風水學中，有眾周知三元九運有鮮為人知二元八運，書上各有其說，讓人不知所云，誰？誰否？論。
縱觀眾多易學書籍多以三元九運為主，三元九運來劃分天運，對二元八運論述是少之又少，而其理論穎.充實.言之鑿鑿，讓人眼前一亮。筆者認為這是件好事，我國易學幾千年風風雨雨流傳屬，其中流出下來部分，有面目全非，而元運問題是個本質問題。如今有此新理論，觀點，百花齊放，百家爭鳴，這我國易學發展起到促進作用，哪怕我們知道誰？誰否？
關於二元與三元兩法，風水界引起過爭論，三元九運是二元八元是天運一個劃分，只是二者標準一：二元八運是先天河圖卦運進行推排，然後分太歲五運六氣，進行評定山水氣運。三元九運是後天洛書進行平分推排。 《青囊經》曰：“順五兆，八卦，排六甲，布八門，推五運，定六氣。”排六甲，就是指六甲來紀年審運。六十甲子是十天干十二地支配合而成干支體系，這不是後次序，而是古代用以反映時空節律像數符號，是記錄天體給予地球氣場符號。術家六十甲子配九宮，一百八十年作為一周期，中間有三甲子，第一甲子上元，第二甲子中元，第三甲子下元，合稱“三元甲子”。三元循環，術家以此佔驗天地、人事變化。但於如何審運，歷來觀點，主要有先天元運後天元運。
三元九運大周期與二元八運，最近三元九運1864年開始2043年結束，共計180年。九運為一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫運。有十二年運，二十年一專運，六十年一統運。小運水、火、木、金、土順序推算，甲子年乙亥年（最近運自1984—1995年）屬水噹運，丙子年丁亥年（最近運自1996—2007年）屬火運，戊子年己亥年（自2008—2019年）屬木運，庚子年辛亥年（自2020—2031年）屬金運，壬子年癸亥年（自2032—2043）年屬土運；此為河圖五子運，周而復始三輪迴計一百八十年。專運即九運之數，九運分三元，一元即一統運，一統運分三專運，一專運二十年。
三元九運排列如下：
上元：統一二三運，甲子而癸亥，共60年。
最近上元自1864——1923年：
一運甲子癸未20年，一白坎貪狼（天樞）水星當令主運；
二運甲申癸卯20年，二黑坤巨門（天璇）土星當令主運；
三運甲辰癸亥20年，三碧震祿存（天璣）木星當令主運。
中元：統四五六運，甲子而癸亥，共60年。
最近中元1924——1983年：
四運甲子癸巳20年，四巽文曲（天權）木星當令主運；
五運甲申癸卯20年，五黃中廉貞（玉衡）土星當令主運；
六運甲辰癸亥20年，六白乾武曲（開陽）金星當令主運。
下元：統七八九運，甲子而癸亥，共60年。
最近下元自1984——2043年：
七運甲子癸未20年，七赤兌破軍（瑤光）金星當令主運；
八運甲申癸巳20年，八白艮左輔（洞明）土星當令主運；
九運甲辰癸亥20年，九紫離右弼（隱光）火星當令主運。
後天元運即三元九運，是一種運（但運用三元九運中，有流派五運20年當令星，前十年歸屬四綠文曲星，後十年歸屬六白武曲星。這樣四運甲子癸巳30年，四巽文曲星當令；六運自甲午癸亥30年，六白乾武曲星當令。這運概念了）。
後天元運學派認為，三元九運是古人太陽系星球運行規律記錄。九運中，每二十年某一種性質氣來主宰宇宙萬物，九種性質氣一百八十年。太陽系兩個星球——木星和土星，每二十年相會一次，它們能量對地球影響。木星每十二年繞太陽公轉一周，木星每年轉到方向太歲方，故木星稱歲星；而土星繞太陽公轉一周是三十年；當九大行星成列時，便是一百八十年。華夏先賢們洞悉這一天機，土木兩星二十年會合一次一運，九大行星配九運；並以木星公轉十二年和土星公轉三十年公倍數六十年一個甲子（一個單元），三個單元即一百八十年稱為一個元，三個元即五百四十年稱為一個大元。由此可見，玄空風水術六甲紀年審運是“斗轉星移”即星體運動產物。沈氏玄空、玄空和中州玄空，運用是三元九運運。
先天元運：二元八運。其推算地運方法中，行運後天卦數，年份數則先天爻數，其理由是數屬後天為用，氣屬先天體。先天八卦二十四爻，陰陽各十二，陽爻九，陰爻六，合得一百八十數，合一百八十年一元。
二元八運排列如下：
一運以坤體，坎為用，坤卦三爻陰，共18，故一運18年，1864—1882年，一貪狼星主事。
二運以巽體，坤為，巽卦初爻陰，二爻、三爻陽，共24，故二運24年，1883—1905年，二黑巨門星管事。
三運以離為體，震為，離卦一、三爻陽，二爻陰，共24，運為24年，1906—1929年，三碧祿存管事。
四運以兌為體，巽為用，兌卦一、二爻陽，三爻陰，共24，故四運24年，1930—1953年，四綠文曲星管事。
六運以艮體，乾為，艮卦一、二爻陰，三爻陽，共21，故六運為21年，1954—1974年，六白武曲星管事。
七運以坎體，兌為，坎卦一、三爻陰，二爻陽，共21，故七運為21年，1975—1995年，七赤破軍星管事。
八運以震為體，艮為用，震卦一爻陽，二、三爻陰，共21，故八運21年，1996—2016年，八左輔星管事。
九運以乾體，離為，乾卦三多陽，共27，故九運為27年，2017—2043，九紫右弼星管事。
兩元八運理論處理五入中宮無卦可配情況時，是直接五運拿掉，剩下八個運分成一二三四運為一組，屬於上元，六七八九運為一組，屬於下元，如此各運有應卦之相配。而各運年數，不是二十年了，而是各運所配卦，其陰陽爻多寡來計算，陰爻六年計，陽爻九年計，如此一運坤卦有18年，二運巽卦24年，三運離卦24年，四運兌卦24年，上元一二三四運共90年。而六運艮卦有21年，七運坎卦21年，八運震卦21年，九運幹卦27年，下元六七八九運是90年，上下兩元180年。這三元九運總年數是，兩者一運均甲子年開始，中間三次六十甲子循環，後終止於癸亥年，總共180年。談養吾六法採兩元八運，元分上下兩元，上元包含一二三四運，下元是六七八九運。
其實元運之說起源去探究，為何古人要這樣計算元運，簡而言，與六十甲子紀年規則性有關，而兩元八運說經卦理有關。說甲子年四千多，古人觀察到天上出現「五星連珠」即金木水火土五顆行星排成線現象，有是說天上出現「七政齊一」即五顆行星加上太陽、月亮二星，排列成線天文現象，於是該年定為第一個甲子年，上元一運開始，然後每二十年即換運。故採三元九運之說風水家們，普遍認為三元九運原理應天上星辰運行週期有關。
有些研究者則指出每二十年換運原理應和土木二星交會周期有關，因為土木二星各自周期繞著太陽運行，是每二十年交會一次。所以從第一次七政齊一之後，二十年，土木二星相逢，而元運改換，後每二十年土木二星交會而同時換一個運數。這個說法聽之下有道理，但若仔細探究，會發現其中有謬誤矛盾之處，現代天文學所觀察到現像是符合。
現在風水界，眾人大力宣傳推廣是三元九運變化，注重於天運飛星風水運用。爲空風水學派，簡而言、爲眾所知，即是章仲山、沈竹礽一派。此一派運用法則是三運九運的變化爲「方向盤」。其三元上、中、下之三數，九運一個元劃分出三個運、一個運定出二十年，這樣三元九個運乘以二十得出一百八十年；而緻操作，當運數入中宮順布地盤，然後陰陽兩宅山、向作兩盤，二十四山陰陽順逆法則洛書九宮循行路線排列九星數，看坐山和首所飛臨之星是否當運而到山到水，配合巒頭形勢以論山水運星吉凶。
玄空六法所道地運兩元八運，元分上下兩元、運只有八運，上元爲一、二、三、四運，下元爲六、七、八、九運；爲五居中，有統領四面八方生旺衰死權，沒有實際時間運限。
二元八運定律原則變化於河圖先天八卦、卦卦理、洛書後天九星結合應用於大地山川環境形成。是「先天爲體，後天爲」地球地理環境本質問題。地球動態體現於四面八方成八卦相盪呼應，中心靜來體現動，故卦數相配，五居中而無卦相配。爲三運九運闡述是九星引力天運，依星相配而有運到宮；故三元九運理論中，五運中元六十年中佔二十年天運。而二元八運二元一百八十年總數變化於二元，故採用一個運二十年常規，五運那二十年平分爲二個十年，前面一個十年劃入於四運，而且四運所配卦來變化運用，後面一個十年劃入於六運，是六運所配卦來變化運用。這樣意義上，二元八運上元九十年，四運三十年有十年是五運寄於其中；下元九十年，六運三十年有十年是五運寄於其中。
風水學上，元運分三元九運，每運二十年，九運共計一百八十年，此為後天洛書九氣流行作用，陰陽兩片，八運兩元作用完全。
天河圖衍化生成先天八卦，分上下兩元來運行，1234運為上元，6789運為下元，卦理，乾陽9，坤陰6，數取9、6配合先天八卦來推算兩元各卦值年: 1運坤3X6=18，2運巽2×9 1×6=24，3運離2×9 1×6=24，4運兌2×9 1×6=24，6運艮1×9 2×6=21，7運坎1×9 2×6=21，8運震1×9 2×6=21，9運3×9=27，上下兩元180年。
3元9運，每運20年，共計180年，陰陽兩片，兩元8運亦合180年，兩相吻合，但應用是。
兩元八運是玄空些子法風水入門首要課題，是主要法則。兩元八運，些子法叫陰陽兩片，即1234陽時，6789陰，6789陽時，1234陰，陰陽是變化而變化，此時陽，彼時陰，知機達變，運用。陰陽兩片，有指山陰陽兩片，有指水陰陽兩片，有指山水陰陽兩片。山陰陽兩片，上元1234陽一片，6789陰一片。
水陰陽兩片，上元6789陽一片，1234陰一片。
目前2018年，進入下元9運當年，所以山6789陽一片，1234陰一片，而水則是1234旺為陽一片，6789處於衰位，陰一片。
玄空些子法風水兩元八運2018年起，到2043年止，它所有風水佈局，龍山嚮水，抽爻換象，收峰出煞，納水上堂正神9零神1重來排布了，所以，今年五凶星雖居北方，但處水零神旺方，若龍山嚮水合局，門路進出坎方亦合局者，五黃星反兇吉，叫五鬼發財，主大吉。這些子法兩元八運秒用，故而人們推崇
上期文章中我們學術角度中國風水分形勢和理氣兩派系，而兩大派系有各自流派分支，門派眾多，今天介紹運用多、影響力風水流派。主要有：楊公風水、八宅風水、三合風水、三元風水、命理風水、金鎖玉關風水（過路陰陽）。
可以，但是這裡面對應規律，應方法，很少人知道了，現在整理如下，我們知道，先天八卦數，順序：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八；而實際上，先天八運用卦序是：坤一，巽二，離三，兌四，艮五，坎六，震七，乾八；齊九運，中五數增加，補齊，得到以下排列：
玄空卦一運為父卦，九運為母卦，六七八運為江東卦，二三四運為江西卦，一運是六七八運父母卦，九運是二三四運父母卦。三元分兩片,一二三四運為上元一片，六七八九運為下元一片。上元以一二三四運為，六七八九運為衰，下元以六七八九運為，一二三四運為衰。
何謂風水！晉代郭璞曰：「葬者，乘生氣……，氣乘風散，界水止」。由此可知，風水二字地學樞機法。古人認為，住宅或墓地周圍山水形勢及流向，能直接影響宅墓吉凶禍福，從而產生一種相宅、相墓術。
一、何為收山出煞收山出煞是指山星盤中當令旺星飛臨巒頭有砂之實處，衰死星飛臨有水處；而星盤中當令旺星飛臨有水處，衰星飛臨到高山實地。
玄空卦所用元運是二元八運,像玄空飛星派三元九運,木土星相會週期每二十年一運,三元九運共一百八十年。
玄空：八運取山星8，9，1砂，向星8，9，1佔水。大玄空：下元6，7，8，9要砂，1，2，3，4要水吉。
第一種情況：於建造類和造葬類事物擇吉（有坐山朝向建築物對象）如：動土﹑行牆﹑安門﹑作灶﹑入宅﹑移徙﹑修造動土﹑放水﹑開山斬草﹑破土﹑安葬﹑立碑﹑啟攢﹑祭墓﹑謝土1. 擇日前，看山家屬何卦五行，然後山家五行而定日課吉凶。 2.
理氣風水俱有時間性，當代時間是三元九運八運。三元:三元是三運為上元，六運為中元，七九運為下元。三元運限是1864年—1923年上運；1924年—1983年中元；1984年—2043年下運，60年一個中輪迴，共3個中輪迴。
進幾年來，房價漲得是。因此大家買房置房產時，不論是自己住，還是用來投資，要小心。買房前要看下家居風水。千萬不要購買屋子。房屋裝修要懂風水，不然房子起不了催旺力。
聞道國學風欲起易學起落幾多秋中華沉浮五千年世人醒事自休六十四卦理氣三元地理後天分，先天體，後天為用，後天指三元玄空挨星盤，先天指先天六十四卦。
水森易策/文三元九運 正神 零神黃帝年間開始，六十花甲子紀年，六十年循環，稱謂一元，即六十年於一元，元，原始意思。六十年一周，古人一共分三元，即上、中、下三元，一共是一百八十元，分成九個小運，稱三元九運。每一元三個小運，一個小運二十年。
其實為天運之本、生死機，乘於此，廢興之代謝。如七運七赤星入去水口，是傷人丁或是破大財，地運結合起來分析，一目了然了。
接上篇前邊我們了解了九星，今天我們要學習<玄空六法>,什麼要學習玄空六法呢？因為玄空六法中有幾個概念，知道這幾個概念後邊學起來。
三元玄空風水靈魂於:人有運，地有運,即相宅要看地運、分清元運。而每元60年為意一個甲子週期,故每元60年均從甲子年起癸亥年止。
周易先天八卦揭示了變化演化過程，無極而太極，而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動，互為其，分陰分陽兩儀立焉，陽變陰合而生水火木金土，五氣順布四時行焉，五行一陰陽，陰陽一太極，太極本無極，五行之生各一，無極之真，二五精，妙合而凝，幹道成男，坤道成女
下元時：坎坤震巽四卦總是宜水。風。乾兌艮離四卦總是宜風。水。巽坤水發財。主婦多助夫興家。巽坤風傷財。主婦欺夫。多淫寡。乾艮風極發丁且多。乾艮水極傷丁且敗家財。風（水）丁財絕滅相連水（風）富貴雙全，宜忌推元運。康熙甲子廿三年於乾隆甲午九十年分為上元，乙未道光癸亥九十年分為下元。吉凶從此而分，周而復始。禍福從此而驗，千萬運總陰陽風水功，此外並無他哉。
子午卯酉得運貴。失運* 奴。土女* 淫近照應男，照女。上元午酉之水得運貴。子卯水失運* 。下元子卯之水得運至貴。午酉水失運* 。
甲庚丙壬得運至富，失運，* 四正支輔富而且貴。貧而且* 有驗。上元庚丙二水得運富。兼帶午酉富而且貴，下元貧而* 。壬甲二水失運運至貧兼帶子卯而且* 。
下元而且貴。惟丙一水名曰帝釋。上元富而且貴，下元貧而且* ，醜聲難聞。
乙辛丁癸得運催失運催* 。四支助貴* 見。上元丁辛得運催，下元催* 。乙癸上元失運催* 。下元催兼帶水照，貴* 愈驗。
辰戍得運之時發如泉湧，失運時敗如推沙，男盜女淫。因此失運。戍二水上元得運且發丁。下元失運* 且。辰未二水上元失運* 且。下元且主女多助夫。
寅申已亥得運催丁失運傷女如逢交防掛梁崩。寅亥二水上元得運催丁，下元失運傷丁。申二水下元得運催丁。上元失運傷丁若江河橫纏，而失運防自縊。 lxve+ \6 P9 r6 e7 Q& Y5 Z8 }
坎水當令兼帶乾水，富貴無丁。乾水令兼帶坎水丁多貪* 。乾水流入坎主母淫愛* 奴。坎水流入乾主公好色愛竅婢。坎水權艮水輔，眼前來說缺得後助。下元坎水貴，艮宮水傷丁。故無丁。艮宮作主。坎宮來。男子雖多如耗蠹，上元艮水發丁坎水* 。兼帶全照。雖多而* 。
離水當令，巽水同照雖而。且傷女。上元離水貴，巽水貧兼帶同照，故有此驗。離水流入巽叔偷兄嫂敗家門。下元離水* 上元巽水貧。故離得運流入巽照有應。巽水當令離水同照雖而* 。且多淫。下元巽水富。離水* * 上元巽水貧。故離得運流入巽照有應。巽水當令離水同照雖而* 。且多淫。下元巽水富。離水* * 流入同照，故有此驗。
兌水當令坤水全照而。上元兌水貴，坤水貧主故。坤水當權，兌水照富而且淫。下元坤水兌水* 。家雖而婦女多主。艮水權丁財雜甲貧窮。癸淫胎。上元艮水發丁財。兼帶甲水損財兼帶癸水，離水當權雖主貴傷女，雜未傷男。上元離水離左,未在離之右故有，男女分應。
坤水當令，其家，雜庚傷女，雜丁內淫。下元坤水主富庚水是少女故傷女，丁水* ，而內有醜聲難聞。坎水當權貴實可稱。雜男，雜亥傷女，下元坎水乾艮傷丁,左醜右亥故有此分。所以而多克妻故。
乾兌同運丁貴兩稱，雜申傷女，壬貧，上元乾兌得運同照。而多丁。清線性兼雜。
右論諸水不拘塘河只要照見陰陽二宅驗矣。有巷水謂水流忌見其流來流去要卦內得運吉。否則空位流神有所忌。流破陽位傷男，陰位傷女，單則單病。雙則雙病，單病傷男女，雙病損丁財，此陰陽乃羅經紅黑之分排乾支卦位所論，其水上諸水病，上有論左右，此論陰陽，有卦體屬之驗。如流坎位，而失運，先天坤傷母，壬男癸女。一卦三別。八卦是。如艮受煞先天是震，，震受煞，先天是離傷目，乾受煞先天是艮傷手，癸受煞先天是兌傷口，兌受殺先天是坎傷目，離殺先天是乾傷首，天二精詳卦序。應驗如神矣。
一運坎方氣旺水衰，宮離水衰。
坎山離水合十，乾水一六同宗。坤山乾水天地定位。
延伸閱讀…
巽山離水四九友，乾水合十。
坤山艮水合十，兌水二七同道，兌山艮水山澤通氣。震山艮水三八朋。
三震運，震氣水衰對宮兌水衰。
震山兌水合十，艮水三八朋。艮山兌水，兌山艮水山澤通氣。坤山兌水二七同道。
四運巽方氣旺水衰，宮乾水旺氣衰。巽山乾水合十。離水四九友，坤山乾水天地定位。坎山乾水一六同宗離水合十。
五運，前10年歸巽管，後十年屬乾管。入中不用。
六運乾方氣旺水衰，宮水衰。
乾山巽水合十，坎水一六同宗。震山巽水雷風相薄。離山巽水合十。
兌山震水合十，坤水二七同道。巽山震水雷風相薄。乾山坤水天地定位。艮山震水三八朋坤水合十。
八運艮方氣旺，水衰宮坤水旺氣衰。
艮山坤水合十，震水三八朋。乾山坤水天地定位。巽山震水雷風相薄，兌山坤水二七同道。震水合十。
離山坎水合十巽水，四九友。震山巽水雷風相薄。乾山坎水一六同道巽水合十。
以上九運山水真夫婦圖局，合格局為大吉上格。
每運宜收氣吉。若有水正神殺。而主損財丁。其餘山嚮值運者。必收得本元生旺水方能發。陽宅上元坎坤震巽之方無水，可以開門引氣。開坎坤震巽各卦門獲吉。如坎坤震巽四卦有水為之殺氣。斷之有凶而無吉，如乾兌艮離方有水生氣,可開此四卦門，方有吉祥，而無兇。
下元離艮兌乾之方無水，可以開門引氣。坎坤震巽之方無水衰死氣。此四卦非吉位，開門有損而無益。若坎坤震巽之方有水生氣此方開門乃百福駢臻，有十餘年之吉祥，倘使龍居峰水秀者逢開門許萬世之福祿吉祥。
上元之山。宜收下元之水。下元之山。宜收上元水，本山值運，收不得水。而收衰水者。生出而退敗。時師不知顛倒觀察家訣。安得不誤。蓋收水收氣貴隨運而變通旋乾轉坤道。非目提面命。不能效其靈。故楊公晚年取裁。補救。傳世寶筏，業斯道者。誠能以悟其奧。則升堂入寶時。可由此而步矣。
注以上版本吾家收藏明代抄錄，其中語句帶有本地口音土語，如讀此經文有困難，可參閱圖解一起那樣理解.
兩元顛倒訣是揚公風水中訣法之一，當年江西三僚地其子孫門人其訣盜賣其它風水師，一份賣30擔米價錢。於現在近五仟元左右，一本揚公進神水法賣五擔米價錢，兩者相差。下使用十多年經驗來講，兩元顛倒訣，是目前，神驗風水訣法，過去，下見過有一種風水訣法超過兩元訣，數風水中是楊公挨星訣，但此仙家秘，傳，總之山水本無禍福分，天心子子孫孫。下面收集清代揚公風水宗親會，授徒兩元圖解版本，如兩版本一起閱讀理解。
上元陰陽宅元一片圖擇地建造發福多，反之禍災多。下元陰陽宅依下元一片圖擇地建造發福多，反之禍災多。
延伸閱讀…
下元一片六七八九運同，陽宅宜開乾兌艮離方門路納旺風。水聚坎，坤震巽方下元。墳得，坤震巽方水朝聚，得乾兌艮離方砂峰拱照，下元大旺。
上元一片一、二、三、四運同。陽宅：坎坤震巽見水可開門，一白運開坎門，二黑運開坤門，三碧運開震門，四綠運，開巽門，取收當時氣入宅大吉。得乾，兌離艮方水朝結聚為助發福。
陰墳一運得離水，坎峰照，二運得艮水，坤峰照三運得兌水，震峰照，四運得乾水，巽峰照，取當運之旺氣入穴，發丁財大旺。作怪
上元坎山局，一、二、三、四運同，陽陰宅推倒。
上元陽宅開坎，坤震巽方門，取乾兌艮離水。墳得坎坤，震巽方之峰照，得乾兌艮離水。乾水抱，峰巽方照，陽宅門巽開，四運時兒孫科第發綿綿。
註：此局，兌水，艮水，不論來去，上元時兌艮水。水路直來直去不動情，我本相關，一彎一抱要。此局乾方動抱，乾水一運發貴，四運發富，再得峰巒巽方，斷為四運貴。
下元坎山局，陰陽宅同論，六七八九運同。
陽宅門宜開乾，兌，離，艮方門。取坎坤震巽水。陰墳，方不能見水，離有秀峰，取坎坤震巽水朝聚祥。訣雲：巽水一條北來，下元富貴總，巒星乾位迎乾氣，六運時不休。
註：此局，巽，震，坎，艮方，水一大片，艮方水發上元，下元煞方水，此為夾煞，主損少丁，此方宜修牆或種竹木來阻閉此方氣大吉，乾方有秀峰能收巽方吉水入局，乾六，發六運之數。
上元艮山局，陰陽宅，一二三四運同。
陽宅開坎，坤震巽方門，取乾兌艮離水。墳得，坤，震，巽坎方秀峰，乾兌艮離水朝聚。乾離兌上有魚塘，能文能武入廟廊。若是坤宮溪水雜。持家寡婦哭兒郎。
註：上元艮山，取坤風貴，若帶雜離水或雜兌水為殺水上堂，吉。坤卦主母女，犯即為出寡女淫，坤方他方水貴，主財丁昌盛，若雜丁水傷男丁，雜庚水傷女丁，若兩方全雜主後無嗣，男不壽。
下元，艮山局，六七八九運同，陰陽宅推。陽宅，開乾，兌艮離門，取當運風。取坎坤，震，巽方水。
陰宅，取、坎、坤、震，巽方水朝聚，得乾兌艮離方之秀峰。
訣雲：坤，坎二方聚抱，買盡田園富貴樂。
七赤當年財，子孫。
註：此局得坎方坤方水聚，坎位先天坤，見後天坤方，為先天後天相通。坤為二七赤運相成崔貴，得坎方同氣相助，七赤運最吉。 ) M. G# p8 g! G” L# d& |
上元震山局，一二三四運同，陰陽宅推。陽宅，開坎，坤震，巽方門，取，乾兌艮離方水。陰墳，得，坎，坤，震，巽方之秀峰，取，乾，兌艮離方水。訣雲：兌乾入艮水洋洋，富貴百年。
二黑時發，文魁天下武封侯。
註：此局，得兌方水來，七二相成，二運發貴，得艮方水聚，二八崔富，二運時兌，艮相助力，發者速。此局兌水來聚艮方，坎方佔水殺水傷二房，腎病，坎方宜閉阻，宜種樹或修牆阻閉坎方殺水為祥。
下元震山局，六七八九運同，陰陽二宅推，陽宅，開六七八九方之門，取一二三四方之水。
陰墳：取六七八九方秀峰，配一二三四方之水聚。
莫教水當前，許下元發如雷。
惟有坤巽震方有能收乾兌艮氣,故乾兌艮方宜四下宜挾。
註：兩元論，主要是富沙水法，即一宮得水另一宮得風，陽合夫婦宗。如乾方來氣，要巽水聚才能收乾氣，如無巽水，乾氣散，吉不能。
上元巽山局，一二三四運同，陰陽二宅推。
陽宅，開一二三四方之門，取六七八九方之水。
陰墳，得一二三四方秀峰，取六七八九方之水。