陰宅風水，是古人論述，現今留下來古典文集方面有千百萬言以上，篇幅甚多，洋洋長篇大論。但總講了五個字：龍穴砂水。
所有古代留下來風水書，是這五個方面去發展闡述陰宅風水理論，所以學者第一步明白什麼是龍，什麼是穴，什麼是砂，什麼是水，什麼是。理解了五字基本含義，才能開始進入風水門學習，知道如何尋龍點穴，如何消砂納水，如何確立。
貴龍賬幕多，旗鼓文筆紗羅
朝拜文案廉貞祖，峽中貴氣迎送過
富龍帳無多，倉箱庫具過
收氣藏風福敵國，金城水聚穴落窩
天下龍有三種，山龍、平崗龍、平洋龍
山龍，是指高山龍脈，多山勢，氣勢巍峨。平崗龍和平洋龍是山龍發源而來。
平崗龍，山龍，大都平地，小土坡形成。平崗龍會結大地，因為山龍落到平地結穴，脫卸殺氣後發福力量反而。
8、迎砂：環抱於穴前，左右，排列有序，圓潤，象著穴作揖打洪狀，關攔著去水，此砂大吉。
平洋龍，平洋平原意思，平原沒有山脈起伏，四處是地面，但會有龍脈，叫做平洋龍。平洋龍地面上起數寸，辨認，地上像一條草蛇細線前行，隱隱隆隆。像山龍知道來去。平洋龍小墩埠作為祖山，辨別平洋龍方法每年春夏雨水多時候，平洋有水時候如果水有漫過地方，這個地方土隆起平洋龍，平洋龍古人論述，平洋龍發福力量，而且，山龍力量。
《葬書》雲：“結穴處負陰抱陽、前親後倚，此總相立穴大情。”
《地理人子知》雲：“穴者，蓋猶人身穴位。”《葬書》雲：“葬乘生氣。”
《龍穴取捨》說：“直龍尋化生腦；橫龍尋托樂形，樂之穴。”
《穴訣》：“看有，看無，側看露，看。善狀太極。”
問君如何官，朝山背後逆拖山
此是朝山有餘氣，我穴後鬼
官星前鬼後，官要回頭鬼要
官回頭鬼，只是虛抱無落首
1、穴位前面山叫朱雀；2、穴後山叫玄武；3、穴左山叫青龍，穴右山叫白虎；4、有穴前近山叫案山，遠山叫朝山，穴後叫樂山，或鬼星；5、穴左右，龍虎砂之外有曜星，探頭星，鬼耀之稱；6、水口內外山叫禽星。禽星分為：對峙叫扞衛，7、獅象、龜蛇、聳立叫華表，綿延排列叫羅城，小山包叫玉印、倉庫。下面見到砂進行論述。
1、朱雀砂：穴位正前方砂，朝著穴位朝拜，它宜動靜，要成飛翔氣勢方吉。有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓狀，或三峰五峰拱峙，出大貴人，如朱雀砂衝心，歪斜，散亂，無序者。
2、玄武砂：穴場後面來龍人，如星峰園靜疊起，一台過一台，有三台以上者，青雲及第，如倉庫，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武擺頭，反背，直露頭，動，如反背亂動者主凶。
3、龍虎砂：是穴庭左右（左為青龍，右白虎）呼應，環抱低平，左右交合，此砂穴位，但有穴星無龍虎砂而吉者，有穴星有龍虎俱全者而我。
4、案砂：穴庭前橫欄星峰叫案砂，它成几案，成筆架，成馬背，成筆頂狀，一層過一層，直立排列朝山之下，此砂，主產出文武貴人。
5、砂：在案砂後面，比案砂，排列有序，有情，有如下屬官員站前面聽令，有情峻秀，者吉，無情破敗，草木不長者。
6、印砂：取官印名，印砂講究方位，穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，，名曰」赤蛇繞印「，其次乾庚辛酉方有印砂主出高官，印砂，象覆鍋印，但反背反弓而去主凶。
7、侍砂：來龍後面兩邊擁護送迎砂，如衛兵持立兩側，能抵擋外來四風吹射，聚集內氣，此屬吉砂。
23、天鼓振：卯酉艮巽陽鼓，丙、丁、辛為陰鼓，有峰方圓主貴。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前後山峰，挺拔俊英，面向有情，反背反弓者，主後代人丁興旺，發達，如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗發。
10、水口砂：此砂砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類：砂體、圓、富局；砂體，貴局；砂體歪斜腫為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸稱，象飛禽走獸，守衛水口旁邊。水口左右突起尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，獅象，左邊做長帶回，右邊山。屈曲叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分數高山而下，左右圓者鼓，欹斜者旗，兩山里峰峙。左右兩山開面相對，扞門：一山徽而圓，一山略平而圓，叫羅星；圓而長而前拱龜形，而直為遊魚，而屈為蛇形，。觀察禽星，觀察水口是否凝聚，後觀察禽獸砂是吉是，有用無用，原則禽要而回頭，獸要聳而能回顧，砂形態複雜，操作時觀察應用。
12、鬼砂：指穴後出山，鬼居穴後，護持穴場，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公訟，。
13、官砂：官星是指前案背後凸起拖出山峰，隱生案外叫暗拱，若龍虎兩砂生穴前作案是」現面官「，但是不要太長，要回頭環抱有情，所謂官要回頭，鬼要背這個意思。穴前龍虎上同時突出兩官星，叫卓筆文星，主父子科，兄弟科，文章蓋世，出狀元、神童。穴前龍虎砂後突起一星峰，叫見面官，有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等是官星。
14、耀砂：官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是是辯認，楊公曰：「龍真穴真若無耀，穴有星峰重疊照，縱繞積玉堆金，兒孫終主登科」。什麼叫耀星呢，楊公說「問君何為是耀星，虎龍走後出形，虎有爪牙威始壯，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現，秀麗鍾孚人。」曰：「曜星如槍或如劍，順水斜流飛冉冉。時師定離鄉，不知內有真龍骨
現在我們知道耀星是龍虎砂上生出來，頭嘴所出叫「明曜」，而且和刑煞相似，唯一區別是看穴位是否有情，逆水，橫穴前叫曜星，直射入堂沖穴位叫刑殺。曜星有進田筆，主富但，牛角耀星；主出狀元登第，家，劍耀星，拖槍曜星，拜龍耀星，伏虎耀星。
1、四神全：乾坤艮巽四神位，有峰巒聳者主貴，缺一減福力，故曰四神全。
2、八將備：艮丙巽辛兌丁震庚曰八，曰八貴，如有星峰齊起相應，主貴，如果得四神八，應位起，龍真穴。
3、三角峙：艮巽兌曰三角，有峰對峙，主貴富，「奇峰列筍有三角，黃金白壁尚華侈」。
4、四維列：四位列即四神，有峰高秀，主貴，而重疊，主富，「催官砂維四方，雲宵屹立官爵強，四維低峰疊疊起，千倉萬箱耀州里。」
6、八國週：甲庚丙壬，乙辛丁癸，曰八國，有峰戀高峰周密。要八位俱全，若缺一、二位，合格。
7、四勢：寅申巳亥曰四勢，有高峰，主貴。
8、日月：離為日，坎月，故子午有峰對峙，名曰日月並明，主貴，火星起日月，亦主其家生貴子，或有午峰而無子峰，若得子水來亦吉。
9、祿馬聚：祿馬砂，其例一；有正祿，飛天祿，正馬，有借祿、借馬，若得諸般祿馬相聚。
（1）正祿：子午卯西艮官樣，丙壬庚甲癸回鄉，乙辛丁癸陰處眠，十二神來坤上，寅申巳亥乾錄，坤艮巽官山宜。
（2）飛天祿：子午卯西乾宮，辰戌丑未巽中逢，寅申巳亥居坤上，若得為官。
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（3）食祿：巡山遊祿要君分：乾兌搜求坎是尊，震巽尋乾正路，坤離巽宮論，要知坎艮推坤求，福德排來可。
（4）亞馬：乾來甲真馬，坤來尋乙，艮酉上尋其位，巽辛峰是馬鄉，若得雙峰，兒孫兩府佩金章。
（5）驛馬：申子辰山馬艮寅，亥卯山巽巳尋，巳酉醜山乾亥上，寅午戌山乾坤。
（6）借祿借馬：丙借巽祿馬場，壬借乾祿馬鄉，申借艮祿馬地，庚借坤祿馬方。以上各方位，有山峰簇集謂「祿馬聚」主貴，俱有，只有數位吉。
10、子息宮：坎坤震為三男方，若多峰巒主人丁大旺。
11、子女：巽離兌三女，若是其方有高秀星峰，主女貴。
12、財帛：艮貨財之府，若其位有山巒且叢簇，主多財帛。
13、壽星崇：丁南極老人星，其位有高峰，主多壽考。
14、金馬上階：乾在天天廊，是蓄馬，午正馬故乾金馬，午天馬，二位有馬，得兌聳，謂馬上金階主貴。
15、赤蛇繞印，巳赤蛇，有印居主，「赤蛇繞印如圓平，腰懸平印縱橫」。
16、太陽升殿：房虎昂星四日，宿子午卯酉之位，若此四位有太陽金星四面相照，謂「太陽升殿」主極品傾國官妃。
17、太陽入廟：心危畢張四月，宿在甲庚丙壬之位，若此四位有太陰金星四面相照，謂「太陰入廟」主男駙馬，女作官妃。
18、五氣元：火星南，水星北，木星居東，金星居西，土星結穴坐北朝南，謂五氣元，曰五星守垣，主極貴。
19、三火併秀：離為天干火、丙地祿火，丁人爵火，三方位有峰並秀，，丙午丁三位，正值南方朱雀之位，而星柳張三宿此，故曰火星宜起應天宿。
20、尊帝當前：丙丁有峰雙峙，是，主貴。
21、祿馬拱後：艮祿乾馬二位有山聳，主貴。
22、：巽有峰聳秀，主貴。
23、天鼓振：卯酉艮巽陽鼓，丙、丁、辛為陰鼓，有峰方圓主貴。
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24、文筆秀：：巽辛二方有峰，謂真文筆，主科名，「天乙太乙真文筆，秀入雲宵狀元位。」
25、魚袋塞：庚酉辛方有魚袋砂，謂「金魚袋」主貴，宜居水口（此為水口砂之一），主貴。
26、玉帶現：辛巽有帶曰玉帶，庚兌曰金帶，有此砂宜正案。
27、金印浮：酉兌庚巳辛乾有印，金印，主貴，水中，故曰浮：「印浮水面唱，喚其有文章」。
28、赦文起：丙丁庚辛位有秀山，謂之赦文星，主其家永無兇禍。
30、馬上御：巽位有馬山，兼有巽山來朝，曰馬上御，主近帝王，「馬蹄踏破禦朝水，秀才出去狀元回」。
31、參天柱：乾天柱，若貴人峰，聳乾位，主極貴，「璣入雲宵生宰輔，登要路重璣峰」。
32、官國圓：子山官國戌乾，山亥壬，每間位是。若有圓峰者主貴。
33、谷天倉起：子山，谷未，天倉酉，醜山谷申，天倉戌，每一位便是，若有高山主貴。
1、五星受制：火北、金南、土東、水居四庫，謂受制，縱吉地亦無大力量。
2、四殺擅權：辰戌丑未四位，若有壓惡山帶殺迫穴。
資誅夷，有赦文照者，可減其。
3、八門缺：乾坎艮震，巽離坤兌八卦之位，若是凹陷，謂「八門缺」。
4、四面：辰戌丑回四金，忌凹陷，「四金砂陷風一人，翻棺覆槨人遭殃」。
5、三火：丙午丁三火低陷，主小貴，「火星起官，不握重權或閒散」。
6、四神朔：乾坤艮巽砂有點剝，主凶，「四神鳥石生點剝，家道見消條。」
7、魁罡雄：辰戌丑曰魁罡，忌壓逼宅，「魁罡聳壓家宅，出賊乞丐沿街埋。」
8、陽關陷：「申田陽關，低陷，主兵厄，陽光山陷困陣亡。」
風水學中，所謂消砂納水，是指察審明堂內所有，山峰砂、入首龍，以及來去水流，合理、有情，符合自然法則。風水學角度來說，所有陰陽宅吉，是周圍環境來決定，所以消砂納水，陰宅中起著作用，接下來了解一下風水中如何消砂納水。
消砂，即是消峰，峰砂是沒有區別，但是稱龍虎砂，沒有稱龍虎峰。砂比峰要一些，消砂，消納峰砂，是審理峰砂意思，消納明堂內目力所能及朝應砂。朝應砂客砂，是外氣砂，來龍峰砂是主砂，是內氣峰砂。
這裡有賓和主區別，明堂內目力所及峰砂，其中有許多是來龍分支，要分清賓主砂方法，看水，穴場有水流隔開峰砂，是賓砂。來龍共入沒有水流隔開峰砂，是主砂。
所謂納水，明堂內所有朝堂水，納入龍氣。龍主，順循長生十二宮，墓庫即水口，是龍氣休囚地，所有朝堂水隨之同歸於墓庫，即流水口，因此察審朝堂水朝堂宮位，是水口開始。
做法，左到右或右到左，明堂內所有朝堂水入水口觀察長生十二宮佔宮位。如果來水佔是生宮，稱長生水。佔是帝旺宮，稱帝旺水。佔是病宮，稱病水。
所謂來龍證穴，預選墓穴或宅基起，沿入首龍隨龍水及來龍駁換逐節往來龍祖山審龍，即俗稱追龍脈，直到隨龍水源頭最高峰，即是來龍祖山；找到了龍氣源頭後，結合選址消砂納水情況可定穴了。
定穴，要看明堂出水口是否符合來龍生氣，看堂氣是否和龍氣是一卦；堂氣是外氣，龍氣是內氣，而以內氣主，如果外氣可以接內氣，即堂氣合龍氣，那真龍穴，否則是真龍假穴或假龍真穴；因此，選址需要消砂納水，定穴需要消砂納水。