很多人聽說這句話： “一命二運三風水，四積陰德五讀書”，但是了解這句話意思人多。易經角度看，它地指出了一個人命運是什麼力量決定，反過，理解了這句話，掌握了改變命運鑰匙。
葉曼先生，原名劉世綸，1914年生，現年100歲，是當今世界上儒、道、佛文化融會貫通國學大師之一。我們聽聽她怎麼解釋這句話，她認為：命天定，運可改變，風水即違背，這些是外部力量，人可以決定是去修習善心，研讀聖書。
時候人分為4種職業，即“士、農、工、商”。過去讀書人地位是，但讀書人要得到社會地位，參加考試，考中了才能稱為士。成為士可以官，了官能榮華。隋唐以來，普通人要想官，唯一出路參加科舉考試，所以有句話叫做： “十年寒窗無人問，一朝成名天下知”。
那時候讀書人，會說“一命二運三風水，四積陰德五讀書”。說這五樣得具備才能考上。如果考不中話，是命中不該有。漢朝大學者王充，一生迷信，信鬼神，但他堅持“命”是客觀存在，一個人命運是天注定，“命裡有時有，命裡無時強求”。
中國人講“命”，一個人“八字”。你出生年月日時，換算成“天干地支”，八個字。這八個字，能推算出一個人一生榮辱禍福、壽夭。
現代人，要想做官得考大學、考公務員，這古代相似。但當下社會於人生評判標準發生了變化，大家一起錢看，有錢有地位，有錢能人尊敬，而且不論什麼行業，可能獲得所謂“”，而於命運中其他幾個因素，例如、長壽、榮譽、沒有災禍，反而去重視，可歎很多達官貴人、明星，盡管擁有了值得誇耀財富，但或短命、或深陷囹圄、或重病纏身、或死亡、或身敗名裂，這種人生，談何?
不過無論哪種情況，一個人命運出生那天注定，我們可以藉助八字分析，提前預測出這個人人生軌跡來。
這樣看來，一個人命好不好，完全不能自己決定。這不是宿命論嗎?
，大家忘了，後有“二運三風水”呢。來運時你可以自己做主了。 “運”“動、運轉”意思。八字體系中，對八字造成影響有兩個因素，一個是運，大運是十年，說每十年轉一次運，每個人起運年齡是，1-9歲。這個大運是一個人出生月份推算出來。
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有一個是流年運，這個流年是天下人共享，例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大運走到某個階段，出現了癸水，那這十年你會風光。大運遇不到“癸水“，可遇到今年，流年是“癸水”，那你今年會走運。
所以說：命中沒有，只能來行運。每個人一輩子，無論多麼命苦，有走好運時候;無論命多，有走黴運時候。運來時雖然事事順利，但禍福是相依，時候要防範時候到來。運來時，於土變成了山，這個需要好多年。可是山要倒時候，之間，所以民間有：“運來如抽絲，運去如山倒”俗語。
所以古人教導我們：一個人活世上是要懂得“惜福”。古訓說：“一粒米不能糟蹋。”這不是惜財，而是惜福。 “福無雙，禍行”，何福無雙?運好時人要是一，第二個福會來了。但是禍要是來話，人很少會自我自省，所以第二個禍跟著來了。
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八字是隨著人走，人不要隨著八字走。跟著它走，人成了八字奴隸。
葉曼先生談了她風水理解，她說：“風水”這兩個字出於寺院裡和尚，和尚們講究風水。 “天下名山半屬僧”，是說天下名山一半和尚佔了。
風水，空氣陽光。風水要靠著山，，然後前面是水，前頭有一片綠地，叫明堂。門前有小河，屋後有山坡，客家人他家前頭弄個水塘。所謂客家，大亂南移而來人。因為八方風是吹，什麼能風治住?是水，所以家前頭有個小水池，能亂風聚住。
風水。比如不要一條路直沖門，這叫一箭穿心;廚房不要擱屋子中間，於中間火燒，主人心;家裡不要門門，否則於口對口，鬧是非。這些好像是迷信，其實有道理，是經驗積累所得。