老鼠過馬路，大家喊殺。
老鼠和我們人類長期以來理智作鬥爭。
可以説有人地方有老鼠。
到目前為止，老鼠名聲。
例如，“賊眼、鼠眼、膽小如鼠”是貶義詞。
但是既然老鼠這麼，傳染病偷吃，什麼我們祖先老鼠定為十二生肖之首呢？這裏有個故事。
説很久以前，黃道四大天王當家作主。
當年天王執事叫什麼名字，那年出生人是什麼。
後來，四大天王迴天宮鎮守南天門後，玉皇大帝決定選出十二種動物來代表人生肖，賜封神號。
體現公平原則，玉皇大帝下令指定日子挑選天下所有動物，然後到達天宮12只動物順序命名。
那時老鼠和貓是朋友。
2003年，豬首美國擁有者銅像轉讓中華搶救流失海外文物專項基金，澳門企業家何鴻燊該項基金捐款逾600萬人民幣其購買。
然而，小老鼠認為，世界上有很多動物自己美麗，人類有用。
比如貓唸，兔子拜月，狗守屋，龍蛇治水，猴治山，牛馬耕地，豬羊吃人。
他們應該想辦法黃道帶而戰。
於是，耗子預定到達天宮早上悄悄起牀，沒有叫貓。
他跳到老牛牆角躲了起來。
牛，駕到天宮。
，老牛是第一個到達天宮大門人。
拂曉時分，四大天王打開了皇宮大門。
母牛沒來得及抬起她腳。
耗子跳下喇叭，直奔天宮殿而去。
雖然玉皇大帝不想讓這隻小老鼠成為生肖。
不過，諸王可不是開玩笑，他們規矩是不能改，玉皇大帝宣佈生肖第一。
圓明園十二生肖獸首銅像，稱為園獸首、圓明園紅銅獸首及園獸首銅像，是清朝皇家園林圓明園海晏堂前噴水池一部分，意大利耶穌會會士清朝宮廷畫家郎世寧設計[1][2]，法國耶穌會神父蔣友仁監督修建，清朝宮廷匠師製作。
該噴水池稱為水力鐘和十二生肖報時噴泉，十二生肖形象12件獸首人身像八字形分列噴水池兩旁，南邊子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴及戌狗，北邊丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞及亥豬。
十二生肖銅像每日會序輪流噴水，每到一個時辰，相應獸首銅像口中會噴水達兩時[3]。
正午十二時時，十二生肖獸首銅像會同時噴水。
中國文物專家羅哲文認為十二生肖獸首工藝、藝術價值，其價值於其帝國主義國家侵略中國罪證[4]。
中國國家博物館副館長陳履生指獸「外國人做水龍頭」，稱為國寶「欠妥」[5]。
1860年，第二次鴉片戰爭期間，英法聯軍火燒圓明園，並且搶掠了十二生肖獸首及其他眾多圓明園文物[2]。
1980年代末期，獸首銅像首次公開拍賣，於美國紐約舉行，當時拍賣品是馬首[6]，台灣寒舍藝術中心董事王定乾購買獲得，後來王將銅像轉售予寒舍主人蔡辰洋[7]，2007年拍賣。
2000年4月2000年5月，中國保利集團香港佳士得和蘇富比拍賣會上以774萬5千港元競投獲得牛首，818萬5千港元競投獲得猴首，15,444,750港元競投獲得虎首。
2003年，豬首美國擁有者銅像轉讓中華搶救流失海外文物專項基金，澳門企業家何鴻燊該項基金捐款逾600萬人民幣其購買。
2007年9月，何鴻燊蘇富比拍賣會舉行前6,910萬港元購得馬首，並且捐予中國官方[3]。
此前上述五尊銅獸首存於北京保利藝術博物館。
2020年12月1日，國家文物局將馬首銅像正式劃撥圓明園管理處，同日起安排寺文殊亭公開展示[8]。
2023年10月18日，保利藝術博物館收藏圓明園十二獸首牛首、虎首、猴首、豬首在時隔163年後首次馬首重聚圓明園，一起亮相“五首重聚·故園新語”圓明園獸首銅像展覽，展覽持續到10月29日。
[9]
2009年2月5日，佳士得法國巴黎皇宮舉辦“伊夫·聖洛朗皮埃爾·貝爾熱珍藏”專場拍賣會上，1,800萬美元將鼠首和兔首拍賣出售，買家中國商人蔡銘超。
蔡銘超競投後拒絕付款，因為認為拍賣品是非法流失，故此申報銅像帶入中國境內[10]。
拍賣取消[11]。
2009年9月，傳聞貝爾熱打算要將鼠首和兔首送予中華民國國立故宮博物院，館方接受，此事件在台灣政壇文化界引發了一場爭議。
故宮迴應表示：“兩件銅首院藏性質不符”，院長周功鑫於10月7日立法院接受質詢時表示：“他（貝爾熱）曾經跟我説，他賣送，而且故宮博物館專業倫理，只要是有爭議文物，我們無法珍藏。
”[12]
2013年4月26日，法國皮諾家族弗朗索瓦-亨利·皮諾（奢侈品集團開雲集團首席執行官）北京宣佈會中華人民共和國政府捐贈流失海外圓明園青銅鼠首和兔首。
後者此舉予以積極評價，認為此願符合有關文化遺產保護國際公約原則精神，是中國人民表示，有利於多中國流失境外文物回歸。
[13][14]
2013年6月28日，鼠首和兔首正式入藏中國國家博物館。
[15][16]
2013年6月28日，弗朗索瓦-亨利·皮諾儀式上捐贈。
[25]
很多是一種傳説賽跑賽，然後決定了十二生肖排序，但是還是有以下三個説法來回答你吧，希望可以幫助你排序有一個自己選擇認識。
傳説當年的軒轅帝要選十二動物擔任宮廷衞士，貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此貓鼠結了仇。
當時大象來參賽，老鼠鑽進鼻子，趕跑了，其餘動物，原本推牛首，老鼠竄到牛背上，豬跟着起鬨，於是，差陽錯老鼠排在了第一位，豬排後。
虎和龍不服，封為山中王和海中王，排在鼠和牛後面。
兔子不服，和龍賽跑，結果排在了龍前面。
狗氣不過，盛怒之下咬了兔子，此罰排了倒數第二。
蛇、馬、羊、猴、雞一番，一一排定了位置，後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬順序。
這傳説十二生肖排序原因，傳説故事雖然科學，但它體現了早期人們十二生肖後排序做出解釋願望。
生肖干支有關，這一排序説法聽起來倒合情合理。
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開天闢地之前，天地一片。
鼠臨近夜半時分出來活動，將天地間狀態咬出縫隙，這是所謂“鼠咬天開”，後來形成了子屬鼠。
天開之後，接着要闢地，“地闢於”，牛耕田，該是闢地物，所以屬牛。
寅時是人出生之時，有生有死，置人於死地過於猛虎，寅，有敬畏義，所以寅屬虎。
卯時，為日出象，太陽本應屬離卦，離卦象火，內中含爻，太陽即月亮精玉兔，這樣，卯便屬兔了。
辰，三月卦象，此時正值羣龍行雨時節。
辰屬了龍。
巳，四月卦象，值此之時，春草，蛇好日子，如魚兒得水。
另外，巳時上午，這時候蛇歸洞，因此，巳屬蛇。
午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。
馬馳騁奔跑，四蹄騰空，但踏地。
騰陽，踏地陰，馬陰陽之間躍進，所以成了午屬相。
羊，午後吃草最佳時辰，膘，此時未時，屬羊。
後申時，是日西山猿猴啼時辰，並且猴子喜歡此時伸臂跳躍，故而猴配申。
酉為月亮出現時，月亮屬水，應着坎卦。
坎卦，其上下陰爻，而中間陽爻代表太陽精。
因此，酉屬雞。
夜幕降臨，是戌時。
狗守夜家畜，結為戌狗。
接着亥時到，天地間浸入一片狀態，包裹着果核那樣，亥時夜裏覆蓋着世間萬物。
豬是隻知道吃混混沌沌生物，故此豬成了亥屬。
生肖干支有關，這一排序説法聽起來倒合情合理。
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中國人信陰陽觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物陰與陽是動物足趾奇偶參差排定。
動物前後左右足趾數是，而鼠是前四足，後五足，是奇偶同體，物以稀貴，排在第一，其後是牛，四趾();虎，五趾(奇);兔，四趾();龍，五趾(奇);蛇，無趾(同偶);馬，一趾(奇);羊，四趾();猴，五趾(奇);雞，四趾() ;狗，五趾(奇);豬，四趾()。
持這種説法是宋人洪巽，明代學者郎瑛其基礎上進行了歸類，其所著《七修類稿·十二生肖》中提出“地支下”，因此別陰陽看足趾數目。
鼠前是四爪，偶數陰，後五爪，奇數陽。
子時前半部分為昨夜陰，後半部分為今日之陽，鼠來象徵子。
牛、羊、豬蹄分，雞四爪，加上兔缺唇且四爪，蛇舌有分叉，六者應為偶數，屬陰，佔了六項地支。
虎五爪，猴、狗五爪，馬蹄圓而趾，六者奇數，屬陽，屬陽鼠，佔了另外六項地支。
郎瑛歸類法，是借洪巽分類法，進行了詳細解讀，其實二者説法小異，陰陽來區分。
時間向前走，春節即來臨。
生肖紀年的説法，2020年應該是農曆鼠年。
，出生年份來算，我們有一個“屬相”。
那麼，十二生肖是怎麼來？什麼看上去很不起眼老鼠會排在首位呢？ 十二生肖，叫“屬相”，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
它們歷史，先秦時期，典籍中就出現了相關記載。
1975年12月，湖北雲夢睡虎地發掘出兩批秦代竹簡：其中，《日書》裏有關“盜者”內容十二生肖接近，如“子，鼠，盜者鋭口，；醜，牛，盜者鼻長頸……” 到了漢代，十二生肖基本定型。
東漢時期，王充寫了一部《論衡》，其中提到：“寅，木，其禽虎……亥，水，其禽豕……”寫明瞭十二生肖和對應十二地支屬性。
時間流逝，有關十二生肖説法斷完善，人們接受並流傳。
比如，南朝時，沈炯寫過一首《十二屬》，詩中寫道：“鼠跡生塵案，牛羊暮下來。
虎嘯坐空谷，兔月窗開。
龍隰青翠，蛇柳徘徊。
馬蘭摘，羊負始春栽。
猴慄羞芳果，雞蹠引清杯。
狗其懷物外，豬官。
” 有關生肖掌故，人們總能聊上幾句，但它們由來論。
有一種説法認，生肖文化起源於圖騰文化，有象徵意義：上古以來，部落有自己崇拜動物，例如牛是農耕社會象徵，相傳神農氏炎帝是“牛頭人身”，所以炎帝後裔牛為圖騰。
還有人表示，十二生肖起源於動物崇拜。
原始社會中，人類生產力，豬、牛、羊牲畜農事活動關係密切，虎、蛇動物可能威脅到人自身安全，人們會感到恐懼……以上種種原因，導致生肖形成。
除此之外，有學者提出一種觀點：十二生肖既真實動物有關，有“天文學”背景，與古人對星象聯想有關係。
午馬、辰龍、寅虎，這些星座形象有關係。
，有“十二生肖是外來”説法，但得到認可。
十二生肖作為紀年一套符號體系，看似不起眼而且有點討人嫌老鼠，其中名列榜首，這是啥原因？ 中國古代學者一晝夜十二時辰角度作出解釋。
天地一片時，鼠類時夜半時出來活動，將天地咬出一道縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠；開天闢地後，人們要種田生，牛那時是耕田主力，所以對應牛。