渙亨,王假有廟,利涉大川,利貞
渙散、離散,逃難,化解危險。渙卦卦義為離散,逃離危險。但「渙」字當作奐,大美的意思。奐又可假借為渙或換。經文中多數渙字可解釋為逃離,或大美,少數可解釋為換。


帛書作渙,帛書易傳與歸藏作奐。上博簡卦名作,清華簡作。與可能就是奐的古字。《説文》:「渙,流散也。」
卦象下坎水,上巽木,水上有木之象。巽木為舟楫,水上巽木即渡水濟險,所以卦辭説「利涉大川」。此《繫辭》所説:「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,蓋取諸渙。」水上浮木雖能救人,但漫無方向,因此渙卦可濟險但難成事。又坎是加憂,心病,巽風以散之,所以又有散心,釋疑,除去心病之象。坎為均布,風吹而散之亂之,渙散、散亂之象。
《序卦》:「説而後散之,故受之以渙,渙者離也。物不可以終離,故受之以節。」 |
渙卦是繼兑卦而來,兑為説服,説服之後人就放心,放心之後人就離散,所以就需要節制。渙卦之道雖然可以濟險,有病亦可散之,得到緩解,但若是用於做事,則反而難成,必需注意心理的管理。如軍隊打仗,若軍心渙散、毫無軍紀,則必敗無疑。這也是為何渙卦之後接著是節卦,節就是節制的意思。得渙卦,危險可以渡過,但凡事需注意如何收拾渙散的人心。與渙卦很像的是解卦,兩卦都是化解危險的意思,但於手段與方式上有所不同。解卦是以震行,也就是積極的行動與作為來脱離危險。渙卦則是巽,以舟楫行水,也就是利用外力與智慧來渡險。
大美,亨通,大王來到了宗廟。利於渡大河,利於貞定。
「59卦」是易經中的一個重要卦象,也被稱為「渙卦」。它由「水」複卦和「風」上卦組成,象徵著變化和消散。在易經中,「渙卦」的含義非常深遠,代表了人生中輪迴循環和永恆變化的真理。
渙卦的卦辭是這樣描述的:
「渙:亨。 焦、喪、考、?。 貞、兇。 用行師終有大吉, 無咎。 考、否、從、?, 世、 界迷。 不利有攸往。」
這個卦辭傳達了一個重要的信息,即在困難和挫折中,通過努力和堅持,最終將會獲得成功。與這個卦相關的爻辭包含著許多關於人類行為和人生哲理的智慧。
59卦的象徵意義
「渙卦」以「水」和「風」為象徵,這兩者都代表了變化和流動。水可以改變形狀,通過源源不斷地流動,它滋潤萬物並給予生機。風則象徵著從不同方向吹來的變化,風的力量可以摧毀一切,同時也可以帶來新的希望和機遇。
因此,「渙卦」的核心意義在於變化和消散。它提醒我們生命中一切都是流動的,無論是喜悦還是悲傷,都有始有終。在人類的生活中,也存在著無數的變化和轉變,這正是我們能夠成長和進步的原因所在。
渙卦的應用
「渙卦」在易經占卜中有著重要的應用價值。當這個卦出現時,可能意味著現在處於一個變動的時期,需要做好準備應對各種變化和挑戰。
同時,「渙卦」也提醒著我們,當面臨困難和逆境時,需要堅持和努力不懈。只有通過持之以恆的努力,才能克服困難並獲得成功。在進行重要決策時,也應該謹慎思考,避免盲目行動。
綜上所述,「渙卦」代表著變化、消散和持續努力。通過理解和應用「渙卦」的智慧,我們可以更好地面對生活中的變化,獲得更好的成長和發展。
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《易經》第五十九卦風水渙
渙卦_百度百科