不管您是一個易學初學者，是資深易學研究者，有來研究作為
層預測技法外應預測，
目的，可以和任何一門預測結合，實現、、預測。
學，傳播中國傳統文化，正版《梅花外應預測學》和《神像閃電眼》電子
書全部內容掃描版免費贈送，本
基礎原理、口訣、應用、案例以及案例，需要全面閱讀可以通
案例，請查看新浪博客博文
一，撩開面紗
預測術，但並．中國預測術門類，流派眾多，追根溯源出
。易學發展了幾千年，是中國傳統文化組成部分，這部溶入祖先
智慧經典做兩部分構成，
一是經文部分，
部包括卦，爻和說明卦卦辭，說明爻爻辭。古時卦和爻來占卜
，包括
上下，
上下，
None
它肯定事物運動變化永無窮盡基礎上，
程度和階段，
有三層含義，一是
延伸閱讀…
有稱 梅花心易者，有稱鐵骨者，有稱黨氏者， 各門各派邵氏基礎上，開門立派，。
然，肯傳心法者多，說東道西案例確有。當年看邵偉華先生書，明明六爻卦，是梅易數，讓人一頭霧水。老邵鬼，講案子，傳心法，口口聲聲說，卦書他編排，像教科書，讓人懂，一學會，可以條文，圖索驥，是誤人子弟，引人入歧途。
後有港台，諸多老師，開始出書講梅花。說實話，書買了，看了，是說東說西，不著邊際，讓人看著玄乎。港台人這德性，寫書寫一半，讓人去猜，買他們書，狐狸。
後有鑒師，異軍突起，傳授梅花心法，讓人欽佩。能梅花讀像法，外應法，結風水一起來，卦像外應風水，一個準。
韓海軍，馬萬成、鄧海一等大師，此基礎上，發揮演繹。取動不取開靜，取異不取，取近不取，
梅易玩入無我境。港台之書，從此復看矣。
周易，即象數理，不可分，不可缺。梅易讀像法，不僅可用於卦象，亦可於六爻，八字，奇門，六壬，風水。奇門是讀天干，六壬讀地支，八字讀六十甲子，不僅可以讀陽，還可以讀陰。
鍾政大師，陰陽入法，斷陰斷陽，奇乎。現實世界，隱態世界，乃至多維世界，出入天地人神之境，感悟佛光普照之德。鍾大師說，許多場合，光神通斷事有，仍需要佔上一卦，可天地正確溝通信息，取像讀象，分析出卦中所含神靈意，透過現實看到本質。梅花易斷，能通天入地矣，神通矣，巨至微矣。
延伸閱讀…
馬萬成老師，講了立體八卦圖，平面八卦圖，斷事看風水，是一絕。萬事離陰陽，陰陽者，上下，左右，內外，表裡，，前後……即一組一組相對詞彙。陰陽，吉凶顯現。一個十字線，分出陰陽來，宮位查，象意無窮盡，一卦類萬物，萬物會移情，此物看他物，物物可傳情，形雖相似，神有類。
如一艮卦，門，房，墳，為鞋子，小兒，東北，為控制，狗，為膝下，煙盒 …… 。想看兒子，可以取東北方物象。通過一隻鞋，可以直斷其祖墳。
我朋友們談易象思維，大家可能認為是老生談，囉嗦，但我學習實踐中發現往往不是預測技法與技巧，而是易學基礎。世界看，世界看複雜過於悲觀，認識世界最佳方法是到複雜，複雜到簡。
一元氣功術語，有兩種解釋：(1)、指宇宙開始和人未出生前狀態。 《關尹子?二柱》：『一元氣，具乎一物。執愛以合彼形，冥觀之以合彼之理，眾存焉。春秋謂一元意，一者萬物之所以始；元者，辭之所謂。 (2)、謂世運時會數。
一元氣功術語，有兩種解釋：(1)、指宇宙開始和人未出生前狀態。 《關尹子?二柱》：『一元氣，具乎一物。執愛以合彼形，冥觀之以合彼之理，眾存焉。春秋謂一元意，一者萬物之所以始；元者，辭之所謂。 (2)、謂世運時會數。
接到一些易學愛好者電話和郵件諮詢，問如何學習命理或其它周易預測技術。自己四十年學習研究和二十幾年教學經驗，給大家提供一些指導性意見。
去年，四川成都一朋友說要報考公務員，看兩個地方哪個。我問卦時間起卦得:《澤火革》變《雷火豐》，卯月甲辰日，用神酉金和亥水，忌。
古人天人感應學說，認為宇宙，社會，萬物是全息，宇宙中有人，人身有；人身中有，萬物悉備，所謂「萬物無情有性」。
外應預測，預測人或所要預測事物太極點，預測時時空環境中出現人像、物象、靜象、動像“兆頭”“兆應”預測工具，這些“兆頭”分析成敗吉凶。這種預測術是“天人合一”理論運用，是大道簡高級預測術。這門預測術來源於《梅花數》中《三要靈應篇》，《三要靈應篇》是古人外應預測歸納，具有實際應用價值。
外應預測，是中國古人獨創預測術，古代先民仰觀天文，俯察地理，取諸身，遠取諸物，總結出了這一超時空預測術。運用時，預測者身外各種物象，如顏色、位置、動作、方向、對象、物類、語氣、氣味歸類、類，從而所要預測人事或物事做出吉凶判斷。
當代中國運用外應預測人，屬“易壇泰斗”邵偉華先生。他其成名卦——預測前蘇聯領導人契爾年科生死時，運用了“水溢卦紙”上外應，一語中，一炮而紅。