有人問，怎樣能看懂風水，怎樣才能了解五行八卦，這些並，有空時候試著畫一下八卦圖，結合實際方位，能掌握這些知識，這次大家講一些常用基礎知識。
五行分金木水火土，中間土，西金東木，南火北水，金木水火是土，金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金；土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。我們有些家庭成員脾氣可以看出，是，老婆管老公，老公管兒子，兒子處處和媽媽作對，我們忌諱克，所以我了一個管字。你看看這生活中相生相剋：大里說，官管民，官是木，民是水，水能載舟亦能覆舟；君懼怕民反，怕官壓，官懼怕君，所以這是生活中相生相剋。
我們孩子生辰八字起名，先查孩子八字喜用五行是什麼，然後名字中加入喜用五行一項，用來彌補缺陷。有意思是，我們朝代是遵照五行剋而來，我想這不是巧合，皇帝時代是土，夏朝是木，商朝是金，周朝是火，秦朝是水，漢朝是土，以此類推剋出歷歷代。
風水學中，青龍、 白虎、 朱雀、 玄武，代表東、西、南、北四個方向，稱四方神獸。我們經常看到風水先生會面南背北站立，手拿羅盤指南針南北軸線重合，結合五行看：南朱雀（南火），北玄武（北水），左青龍（東木），右白虎（西金），這些名字不是空捏造，而是天上星宿（xiu）形狀命名。天上二十八星宿，南面星辰像一個大鳥，北面像蛇龜，東面像蒼龍，西面像老虎。
易數是一種採取環境中資料，運用卦卦意去分析一門占卜學問，運用其理人，往往能夠講出諸多細節。易數並不是只有數來取卦，比如敲門聲，幾長幾，長數上卦，短數下卦，時辰變爻，一對應乾，二應兌，三應離，以此類推。佔法不算復雜，但是原理復雜…
我們講究白虎不可壓（過）青龍，是提陽氣，避免陰盛陽衰。我們四方神獸配上顏色，紅——朱雀，——玄武，青——青龍，——白虎；可以四季劃分到四像中，春夏之交，朱雀上升；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武升起。
八卦分先天八卦和後天八卦，先天八卦是伏羲所創，上下對應符號相反；後天八卦是周文王所創，方位有所不同。以前人生兒育女多，可以此家八卦方位缺陷，判斷出傷長男中男長女缺位，避免這些，我們可以缺口補救。
而八卦分出二十四山，是二十四節氣方位，你看看我們二十四節氣牛不牛，雖然我們常用公曆了，可二十四節氣缺用著，而且超準：春雨驚春穀天，夏滿芒夏暑，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大寒。每月兩節不變，多相差一兩天。上半年來六、廿一，下半年來八、廿三。
我們農耕種地，是這個來，驚蟄後百蟲現，穀雨前後種瓜種豆，三伏不到秋來到，一立秋立馬晚上。一年分四季，一個季節分孟仲季三個月，每個月我們分兩個節氣，這些基本知識，咱們每一個人是要了解。
提起經，很多人第一反應是占卜，“算命”。這只是易經一部分，易經四大功能是像、數、理、佔。有很多人將周易和易經混淆一起，那麼周易是不是易經呢？他們之間有什麼樣區別關係呢？下面我和大家說一下。《經》是前，公元前2687年軒轅黃帝…
上知天文，下知地理，中通人和；明陰陽，懂八卦，曉奇門，知遁甲；運籌帷幄之中、決勝千里之外；自比管仲樂毅賢，抱膝危坐，笑傲風雪；未出茅廬，三分天下。說不是你我，這是後人諸葛亮一生總結和歸納，歷史上諸葛亮牛人比比皆是，比如姜太公、張良、劉伯溫。這些人…
八卦，八字，風水，命理，占卜，有什麼關係呢，各有各起源和作用，這裡講一下八卦是什麼，有什麼作用。八卦起源於伏羲氏，周文王時作過調整。八卦演出來並不是用來占卜，而是這套體系世間萬物規律一種認知，但是這種認知並不是人們常用觀測、分析去完成，而是理…
伏羲所處新石器時代，是可能有五行相生相剋理論。這一點伏羲先天八卦圖完全可以看出，先天八卦所反映是陰陽理論，而沒有五行理論。
周易核心是什麼？孔子說：易者，像。周易是類比方法完成社會、人生認識，類“象”，易者像。這是周易一個主線，是核心思維，比喻、擬人、類、故事表達事物認識。傳統環境學如此，我們案例來說明吧，如果要刨根問底，那要係統學學周易了。一、…
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古代漢民族基本哲學概念，是古代陰陽學說。 “五行”是指金行、木行、水行、火行、土行，是中國古代漢族先賢事各種研究工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、曆算家“五行”。
八卦，是陰陽、五行延續，或萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦運用方位、測卦、風水學科上。而能八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
經是漢族傳統思想文化中哲學人文實踐理論根源，是古代漢民族思想、智慧結晶，譽為“大道源”，是古代帝王學，政治家、軍事家、商家必修之術。易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化代表；廣大，包羅萬象。據《史記·周本紀》記載：文王”其囚羑里，蓋益易八卦為六十四卦”。說，當時文王（西伯昌）崇侯虎陷害而殷帝紂囚禁羑里整七年，獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，八卦相疊從而推演出現《經》中所記載乾天、坤為地、水雷屯、山水蒙六十四卦。
八卦，稱“經卦”。共有乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八卦。 《經》六十四卦八卦兩兩組成。八卦起源於原始宗教占卜。 《每一卦形代表事物。圖中符號順時針下來是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表雨澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦搭配得六十四卦，來象徵各種現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦叫“地下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫卦。
《周易》講述天地有五行，五行生八卦，八卦有陰陽兩，天地道，反复循環，調和。中醫理念是調和，使身體內陰陽調和，處於一個狀態。人禀性是五行而來，上古時代軒轅黃帝內經裡有所發明，周文王撰易經，八卦理五行相合。後河省朝陽縣王鳳儀王善人老先生深以發明，提倡運轉五行，乃養性成道要訣。
金-乾、兌 乾天，兌，澤
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木-震、巽 震為雷，巽風
土-坤、艮 坤為地，艮山
乾兌金生坎水，坎水生震巽木，震巽木生離火，離火生坤艮土，坤艮土生乾兌金。
乾兌金克震巽木，震巽木剋坤艮土，坤艮土克坎水，坎水克離火，離火克乾兌金。
五行是中國古代道家一種系統觀，於中醫學、堪輿、命理、相術和占蔔方面。五行意義包涵藉著陰陽演變過程五種基本動態：水代表潤下、火代表炎上、金代表收斂、木代表伸展、土代表中和。中國古代哲學家用五行理論明世界萬物形成及其關係。它強調整體，旨在描述事物運動形式以及轉化關係。陰陽是古代對立統一學說，五行是原始系統論。
《經》裡麵包含八卦與五行，裡面所有東西是關聯、作用。只有他們結合起來分析事物是全面。
從五行相生相剋關係來看，五行理論產生得晚，可能青銅器產生有關。
伏羲所處新石器時代，是可能有五行相生相剋理論。這一點伏羲先天八卦圖完全可以看出，先天八卦所反映是陰陽理論，而沒有五行理論。
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先天八卦排列順序：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。這個順序，其走勢成為一個S形，這太極圖中陰陽兩種物質陰盛陽衰，陽盛陰衰，陰中有陽，陽中有陰。如果說先天八卦有相生相剋關係話，只有陰陽之間此消彼長關係。因此先天八卦數，即乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八這個排列順序，是體現陰陽轉化思想。
有人問，怎樣能看懂風水，怎樣才能了解五行八卦，這些並，有空時候試著畫一下八卦圖，結合實際方位，能掌握這些知識，這次大家講一些常用基礎知識。
五行分金木水火土，中間土，西金東木，南火北水，金木水火是土，金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金；土生金，金生水，水生木，木生火，火生土；我們有些家庭成員脾氣可以看出，是，老婆管老公，老公管兒子，兒子處處和媽媽作對，我們忌諱克，所以我了一個管字，你看看這生活中相生相剋：大里說，官管民，官是木，民是水，水能載舟亦能覆舟，君懼怕民反，怕官壓，官懼怕君，所以這是生活中相生相剋。
我們孩子生辰八字起名，先查孩子八字中缺什麼，然後名字中加所缺五行一項，用來彌補缺陷，我們小學課本里《少年閏土》這樣起名，五行缺土嗎；有意思是，我們朝代是遵照五行剋而來，我想這不是巧合，皇帝時代是土，夏朝是木，商朝是金，周朝是火，秦朝是水，漢朝是土，以此類推剋出歷歷代。
風水學中，青龍、 白虎、 朱雀、 玄武，代表東、西、南、北四個方向，稱四方神獸，我們經常看到風水先生會面南背北站立，手拿羅盤指南針南北軸線重合，結合五行看，南朱雀（南火），北玄武（北水），左青龍（東木），右白虎（西金），這些名字不是空捏造，而是天像星宿（xiu）形狀命名，二十八星宿組成，南面星辰像一個大鳥，北面像蛇龜，東面像蒼龍，西面像老虎，我們講究白虎不可壓（過）青龍，是提陽氣，避免陰盛陽衰；我們四方神獸配上顏色，紅——朱雀，——玄武，青——青龍，——白虎；可以四季劃分到四像中，春夏之交，朱雀上升；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，玄武升起。
八卦分先天八卦和後天八卦，先天八卦是伏羲所創，上下對應符號相反，後天八卦是周文王所創，方位有所不同，下面發圖如下，以前人生兒育女多，八卦方位，可以判斷出此家因為方位缺陷，判斷出傷長男中男長女缺位，避免這些，我們可以缺口補救；而八卦分出二十四山，是二十四節氣方位，你看看我們二十四節氣牛不牛，雖然我們常用公曆了，可二十四節氣缺用著，而且超準：
春雨驚春穀天，
夏滿芒夏暑，
《易.坤》中：西南得朋，東北喪朋。西南東北指什麼？朋字是朋友意思嗎？什麼會這樣？
如何四柱中一眼看出自己命運，會天干五行