點穴銷一指，如隔萬層山。
墳後無來龍，後人丁。
墳後坑，財散子孫稀。
墳後若要水臨頭，小兒。
墳後若是如仰瓦，子孫無根芽。
墳前水去，男女淫蕩匪。
墳前水交,男死女逃。
墳前水卷詹，男女周全。
墳前水聚，男女無衣食。
墳前水聚，輩輩衣食。
墳前無餘氣，後缺子媳。
虎砂龍砂，女多男子。
行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。
龍虎砂上遷一穴，不能藏風受。
明堂坑坑石，後人主眼疾。
明堂如簸箕，子孫。
明堂如月圓，子孫有餘錢。
明堂如掌心，富貴斗量金。
外堂容萬馬，聲名揚天下。
左右水射墳，半年要死人。
前後水射墓，輩輩出絕戶。
水右卷詹，傷女不傷男。
若犯左卷詹，寡婦掌家權。
左邊右邊，主克妻。
有水無，無水窮有水富。
得水不得氣，財旺子孫稀。
得氣不得水，人貧。
印星居水口，子孫千科。
案外有官星，家中有貴人。
穴起頂水臨頭，定出扒灰頭。
墳頂無下唇，寡婦淚滿襟。
墳後山探頭，損人丁。
龍大水，直到。
堂水若去，官司不停息。
明堂水直長，損牛羊。
穴後水，定出吊死人。
穴星如柳葉，定主敗家業。
穴星如丁尖，丁財兩。
墳前砂氣如掄頭，葬後哭交流。
為何此地財，不能納水來。
何知人家，散不藏氣.
何知此地出名士，秀峰生巽方地。
墳後水纏頭，男女個。
墳後有大坑，長子人。
墳後有地低，人主克妻。
墳前有大扇，子孫坐縣。
墳前如牛槽，斷子絕苗。
墳前，輩輩人定。
墳後兩坑一小路，不出淫婦出坐夫。
一入人家墳，知其家人，
右高發次子，左髮門。
結穴形肥潤，芹桂採折，
左右脈氣斷，腿腳不能站。
左右砂氣斷，耳聾聽不見。
凹坑葬一墳，缺少拜孝人，
山惡令人怕，子孫逢人罵。
水翻花走，女子多出醜。
明堂有風，子孫輩輩。
左右有風，少郎並貧窮。
東南有風，婦女命傾。
西南有風，繼母到家中。
東北有風，男女生。
西北有風，老公敗門風。
墳後有凹坑，有聲名。
明堂有凸，印浮水面中。
墳後有凸，淫絕息聲名。
左右有凸，倉庫生。
西北有凸，老公百歲零。
東北有凸，子孫排。
東南有凸，長女有功名。
西南有凸，老母壽如松。
明堂路沖墳，傷眼病存。
穴後路沖墳，男女亂人倫。
西北路沖墳，老公亂人倫。
左右路沖墳，婦女敗家門。
東北路沖墳，賊子家門。
東南路沖墳，官司挨臨。
西南路沖墳，來敗人倫。
墳後有小路，出夜行子或賭錢女。
墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決人。
墳後有十字路，叫雙背劍，主家中出一掌兵權武將。
墳前東西，東南有兩條大路，主家中出吊死人。
墳宅左右前後有斜路，叫做山探頭，家中出無情義賊子。
墳宅後有東西大路，叫川頭路，主家中有人死亡。
穴後水沖墳，子孫斷了。
東北水沖墳，絕敗亂人倫。
東南水沖墳，雖富亦主淫。
西南水沖墳，老母淫兒孫。
西北水沖墳，老公亂人倫。
左右水沖墳，男女敗家門。
水墳前出，失財音啞定；
水墳後出，男女敗絕淫不虛；
水西北出，沖斷子孫。
水東北出，子孫養不住。
水左右出，死男子克妻。
水東南出，主家婦。
水西南出，家中娶淫母。
墳前有高峰，天馬出文生。
墳後有高峰，靠山貴龍形。
左右有高峰，倉庫金谷盈。
西北有高峰，老生玩功名。
東北有高峰，文元家中。
東南有高峰，折桂少年功。
西南有高峰，女壽富貴榮。
葬承生氣，富貴方昌，
穴星既定，再論砂體，
地，尋下砂，
下砂逆水，有大地，地，
多無下砂，庸師看，但徒嗟呀，
人大，嫌乎，
熟知是，而，
龍身帶貴，我所獨，
客山帶貴，眾所同，
砂如美女，憑夫，
龍貴砂貴，龍貴砂貴，
龍砂，龍真穴，
縱無前砂，亦可富亦貴，
坐下無氣，前山無疊，
蛾眉紗帽，公卿。
臨官地位，有嶧起，
高為峰，筆，
砂無離鄉，官拜相，
若回頭，死在外州，
雖然砂體，有有吉，
犬牙相交，尖園方正，
，斯吉，
園忌壅腫，尖忌，
倒仄歪歪，破碎層稜，
，突兀粗雄，
外高內低如掌心，富貴成家萬餘春。
高田無河穴左，坐穴明堂。
穴右田地，三房貧窮熬。
穴右田地二尺，二房敗絕饒。
穴右田地，二房男死留阿嬌。
穴右且，二房螟蛉啼。
穴後左邊節節，長房高壽。
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穴左三四步，長房丁旺。
穴左河邊隔三丈，長房子孫做卿。
穴左三尺，長房殺三妻。
穴右低近河，長房登科。
穴左天柱，房命同顏回夭。
要知男女老少墳，只有草木知音，
要知何因死人，草木能定分明。
要知宅主，墳地山水分明，
草木墳中生，陰陽草木。
少者草東邊，老者草西邊生，
東邊草男家發，西邊草女家興。
墳上萬物生土堆，後貧子孫虧，
左邊東來右邊西，坐南朝北四位取。
左邊草是男墳，右邊草高葬女人，
男墳長上生，女墳草生。
右頭草木斜左腳，定主裡面埋老婦，
左邊草木斜右頭，白頭老翁埋裡頭。
左邊草木斜左頭，少年子弟埋裡頭，
右邊草木斜右頭，紅粉佳人不知秋。
墳上無草枯骨頭，墳崩定葬腫人，
墳堆上草下無草，定是癆病和。
墳山前孔服毒死，地生捲皮服毒人，
上尖下中間大，定是黃腫死人。
左邊無草男癆死，右邊無草貧女人，
左右若有寄生草，定是過房抱養人。
墳有藤纏樹，投河自縊懸樑死，
東邊草是男墳，西邊草是女墳。
草頭東是男墳，草頭西是女墳，
墳後草散墳前，兄弟離散曉。
墳上螞蟻堆成群，葬幼年小兒身，
墳上草色或青，葬酒醉死人。
墳上草夭亡死，草帶黃色鬍子，
墳上草枯少年亡，赤色草散女二十。
墳上草生不散，草上是男墳，
女墳盡火男盡金，草成索吊死人，
土白草黃男子墳，土黃草白是女人，
埡口葬是假穴，龍脈是墳。
路邊埋是乞丐，江邊埋是淹鬼，
劉基：字伯溫（1331辛亥—1375乙卯年）歷史上十大名人之一，上曉天文，下知地理，是明朝開國元勳,“學為帝師，稱王佐”,是中國歷史上卓越政治家、軍事家、文學家，著有兵書《百戰奇略》、劉基樹開國勳業，兼傳世文章，後人尊稱立德、立功、立言千古人豪。輔佐朱元璋成就帝業，開創明朝而保持國家安定。
劉基後世具有影響力，有兩奇蹟：
其一：傳奇，流傳，著有《燒餅歌》深藏論述明清二朝代數百年改換帝，興衰吉凶事，歌賦字裡行間，字字珠璣，預言精準，世間，具有前代軍師諸葛亮，後代軍師劉伯溫說。
其二：劉基風水文化永恆魅力和當今價值，劉基風水成就確實是令人深思和借鑒，其先祖風水改造，和本人夫妻陰宅葬地，其後裔後吉事應驗。和留後人六十年後建劉基廟錦囊、和劉基廟地點選址、山嚮定位建成風水活動，而後明代應出九個意伯，是，兩個兒子後人，四個孫子，各房一個官，一個兒子避難偏居、四大房人丁興旺，人文蔚起，目前統計本地有55000多人丁，考察劉基陰陽宅劉基廟、再配上楊公三元理氣、可見其風水文化力量。
解開劉基風水七百餘年謎，追朔前源，據（宋史書載），（祖史記），劉基江西省高安縣做縣丞五年，一身正氣、官，得百姓愛戴，受當地劉氏宗親讚譽，並劉江東後裔劉鴻深交，學研劉派風水，得劉江東家傳囊金寶典，得楊公風水真諦，離任後和江東後裔回鄉查驗風水，江東後裔劉鴻楊公秘傳法，毫無保留、實事求是指出劉基祖上陰陽宅之處，一生懷才遇因，劉基年經氣盛，放在心上，信念，所以不得志，不能施展抱負，數十年後，一生中鼎盛之際過，四十七歲後棄官回歸青田故里，而著《鬱離子》而離字乃八卦屬火，經之數而感應，認真專心劉派楊公風水法、將青田出生地佈局初見。
“前朝軍師諸葛亮，後軍師劉伯溫”；“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”。三分天下、一統江山，民間愛拿劉基諸葛亮相。
作為戰略家，劉基確實有許多勝出諸葛亮地方。他50歲出山，輔佐朱元璋掃平群雄，攻破元大都，建立明王朝，功社稷，彪炳千古。
劉基卜壽藏於故鄉，奸相胡誣告，引起朱元璋猜忌。環境下，後得以入葬而無損，劉基展示了過人智慧。
風水上看劉基墓，並非傳說中“九龍搶珠”天子地。
智勇雙劉基，是有明一朝屈指可數“三不朽”人物之一。這樣一位人物，祖上風水如何？
2019年11月17日，《人文中國行》攝製組一行赴浙江省文成縣劉伯溫祖地進行綜合考察。
劉基生於青田九都南田武陽村，祖先籍居江蘇。宋、元兩代，先輩後遷居鄜延(今陝西志丹縣)、臨安(今浙江杭州)、處州(今浙江麗水太平鄉)。家族祖尚武，近世修文。
“萬山巔，獨開平址數十里，號南田福地”。 ①（清光緒二年《青田縣志》載：南田山“縣南一百五十里，萬山巔，獨開平址數十里，號南田福地。”）南田，是劉基風水，那裡有劉基祖墓、劉基出生地故居。讓我們走進劉基故里，感受那一片山水。
奠定劉基風水根基陰宅，是劉基高祖劉集墓，位武陽村頭蓮花墩，劉基故居東北側600米處。
劉集墓南宋中期古墓葬。墓形，依山築土墩式，墓前立有“宋處士劉集墓”碑誌一方。周圍竹木，前有青田大路。
劉集墓出現，使劉集成為劉氏風水奠基人，劉氏一族留下了一孔低調而真龍結，勞。
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劉集墓劉基故居一脈二支，同一坐。武陽劉氏祖地少祖山八面湖至劉集墓，直線距離35公里。
其脈飛鶴南三路峰嶺東路一支，峽、渡水，反翅，接轉西南，一氣呵成。
其東，得馬司馬一脈雄渾北上，隔水作護，其青龍，龍脈起禦屛土星，轉火木，聳峭拔，而過石柱坳、嶺頭，新亭，起一峰為五角仙東角，作劉集墓父母山。
於劉基故居西路龍脈，劉集墓龍行、直接，。
不過，劉集墓父母山下，龍脈高揚出焰，而是一反前態，游移盤曲，委蛇南下，微有星峰二三節，形態潛藏、，輕靈飄逸，嗖然下行，約千米鼓起一墩，膨大，下連小山丘。
□喜龜配。劉集墓下，數座小山丘相接，300米頓起一山，其圓若龜，為金星，名金龜山。
金龜山位於武陽村口左首，山，形似金龜伏地，惟妙惟肖。
前方朱雀禽鳥形，只要顧盼有情，揖去謂翔舞。但劉氏祖墳正前金龜山，頭南尾北，去回，顯無朝揖意；即使於西北劉基故居而言，是如此。
靈龜喜水，多生水涯。武陽村東南，兩水交會而出，流經金龜山前。
金龜山南，地勢，前山回，溪水繞流金龜山大半週，曲轉東北，折西北匯入小溪。
金龜山南去，是下水。金龜守水口，別具一格；得水環繞，前山迭起應，趨吉無兇。
劉集墓前有龜山，形為（此處缺十九字）。
《明史·列傳第十六·劉基》載：“基京病時，醫來，飲其藥，有物積腹中如拳石。其後中丞塗節首惟庸逆謀，並謂其毒基致死雲。”
劉集墓形兇，有處斬他人象，無斬梟首之虞。但高山落平地，龜脈，是事實。 □垂地，龜連而聯，有山隔之，吉貴成。所主人劉基，中所述“妻孥懷害夫心”，有人下毒謀害說，間接證明古賢關於此形擔憂並非多慮。
□□證劉集墓形穴，有貴人，不止於□□，故預知、變化出神應，兼貴。襄助朱元璋取得天下過程中，劉基充分發揮了料事如神、超乎常人預見能力，每關鍵時刻，總能決策者提供事後證明無誤判斷，幫助朱元璋定下戰略戰役決心。這種先知先覺洞察力，固然來於劉基過人經驗和智慧，風水離不開□□□賦予神力。
五角仙東峰高踞南田之北，是這一片區的製點、瞭望塔，有高山出平湖景緻。 □□□作為武陽村風水內容之一，程度上影響和主導著南田全局。
劉集墓立穴，居中不覺其。右水倒左，交會於前，繞流左後，經出水灣、石柱尖入小溪，總體呈玉帶吉水。右前，佩劍、五角仙西峰繼起左，與角弓協同，有情環抱；左則巨壑澗，水繞金龜，金龜山南發一脈，彎繞北上，隔水作護，應不絕。
劉伯溫中國六大神人之一。中國民間流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後軍師劉伯溫」說法。劉伯溫神機妙算、運籌帷幄著稱於世。於地理風水，劉伯溫有見解，以下劉伯溫《龍訣歌》，歡迎大家鑑賞！
地理之文繁且多，請君聽我《龍訣歌》。
雖然不能盡，綱大目包羅。
識龍難識死生訣，不識死生說。
屈曲活動龍之生，直龍死絕。
東扯西拽龍翻花，分枝劈脈龍鬼腳。
破碎龍帶煞，歪斜倒側龍魂拙。
無峽無龍，坦蕩平夷龍放岡。
分牙露爪龍尚行，藏牙縮爪龍。
天弧天角龍渡，蜂腰鶴膝龍已成。
峽脈龍束氣，陰陽分受龍結地。
斷而復斷龍脫煞，穿田渡水龍遇峽。
中心出脈龍穿帳，圓方正龍人相。
直來直出無，死鰍死鱔結穴。
起不能伏伏起，此龍無力矣。
起而能伏伏即起，此龍氣旺力無比。
貴龍穿出帳，龍無帳空雄強。
貴龍名目穿心去，富龍旁生上。
帳幕多時多，一重只是富豪樣。
龍有雌雄號成龍，大小粗細自。
水有雌雄龍成穴，左交右界有分合。
世間萬物要雌雄，單雄雌無配合。
雌，雌雄交會方融結。
大山中細，雌後熟視。
小山中，雌後雄地。
龍若結地上星辰，圓方正分明。
三吉即是圓方，結地分陰陽。
陰陽地，誇談砂。
龍有變化誠莫測，或顯或隱認不得。
勢有佯詐多端，虛花奇怪識。
龍有機關之妙巧，藏蹤影跡尋覓。
或有喜怒，奇怪令人無主張。
時師不識喜怒體，聞予大言笑取。
崎嶇險峻龍之怒，踴躍翔舞龍喜。
龍多翻作喜穴，喜穴人見多歡喜。
左右灣環來相抱，前賓後主相照。
穴中盡不成，外山外水盡無情。
應樂不真官鬼假，峽室無情不相惹。
左右或或，背內面外誰得知？
時人知此花假穴，葬後錢財湯潑雪。
不知龍身帶煞，堪笑時師眼如瞎。
真龍專一結怪穴，穴人見嫌。
穴拙界合自分明，定有陰陽分窟突。
龍虎左右或，時師言房。
不識外山隨水抱，救得房分俱。
龍真穴拙不能識，葬後無休息。
不知龍身多帶，穴中有何害？
真龍正面來，身雖屈曲頂不歪。
撓棹是蜈蚣腳，兩兩成雙相看。
一心一意戀結穴，並斜灰顧瞻別。
真龍有迎送，夾纏護無缺空。
龍若無纏無送，縱有真龍不堪。
纏護有氣，眾山眾水來會聚。
如坐中軍，羅列隊伍俱整備。
若是纏護側面走，無棹有。
頂面顧真龍身，拋離閒處行。
撓棹後龍去，撓棹向前龍住。
向前順向後逆，逆兮順則吉。
邊順邊逆房，有無護纏環。
帶倉帶庫是富龍，帶旗帶鼓是貴龍。
倉庫旗鼓兩邊帶，雙全真可愛。
看龍看龍過峽，峽穴情法。
過峽有扛有護，免風吹脈脊露。
過峽無扛無護，風吹氣散龍虛度。