堪輿學又名風水學源自:「葬經｣一書。言：「氣乘風散，界水止，故謂風水｣，看陽宅堪輿學首要看巒頭理氣，甚麼是巒頭？看宅外環境有無形煞，條件好不好？甚麼是理氣？房子內部動線、擺設造成氣流影響，不論看住宅或公司店舖，程序是。所以風水要巒頭理氣互相配合這個大原，有句話說：「山管人丁，水管財祿｣，所以宅外山水足以影響宅內風水吉凶，如果是注重室內理氣動線佈置宅，需得到外面吉利山形水勢配合，可稱風水呢！ 「巒頭｣，看形態，先天山峰形狀及河流大海彎曲形態，而後天著樓及道路彎曲形狀吉凶。現在讓我們來談談屋外吉凶形煞吧！
「山管人丁水管財｣，若住宅游泳池，噴水池，稱為聚財水局，顯示該宅財運會興隆。
家居、店舖風水，面公園是水。這一片空間屬於「虛水｣，所以屬於聚財水局。
下地泰宁，土名洪港口。其龍乃南幹，穿草坪峽後，華大旺處，脈一派，巍峨，綿亙紆盤數百里，，力所能及。一枝一葉，甚。入局起漲天水星，橫列十數里。帳之中垂落一脈，斷，复頓高金，貼帳下，光肥。兩畔帳帶，如垂絲串珠者數十條，護。於高金星面，微開小窩，於上聚處結穴，弦棱，兩掬彎環，窩間，，宛然如燕窠，可藏車隱馬。龍勢，穴情巧小，眞格。外山包裹，穴自周密藏聚，天然可愛。穴前數尺，下注嘉泉，廣不盈畝，四時不涸不溢。此池即內堂。堂之前一山，可攀摘，方平，欹，整然端拱。穴間見此山，其外洋及左右一切山水，俱不見，安靜，如坐密室。而後坐帳，高貼有力，端居幃幄之中。傳“珍珠涼傘蓋交椅”形，襆頭案，誠切當矣。從而檢點，外面諸山，迭迭，擁護羅列，暗拱，有萬卒影勢。混港，洪港兩溪夾送龍身，交會於五里外。水口諸山，龍交纏。但穴結山腰，下舖田畬，餘氣甚，不免頓跌，勢似順局異。然山勢，穴雖，是山麓間。而登穴夷坦藏聚，不知，不知有外面傾跌患，此所以美。但離鄉而貴，亦職此。然龍勢牽連，煞氣未淨，高金結穴，是武星。金旺於西，庚脈入首，作卯，宜其貴武功。且幹分受，鐘山川正氣，主忠貞而焉。有記云：混港東，洪港西，裡有池塘外有溪言二水夾送眞龍，而結穴處裡有泉注，外有溪送。一如龍子去尋母老龍抽嫩枝，盤桓眷戀，如龍母去盤兒大山包裹，小山結穴。看山斷，看子母相離穴星貼帳中。滿床牙笏閒事，百萬軍聲唱若齊言貴之多皆以武。今鄉傳為楊筠松益避巢，過此愛，求以葬母。後其孫有為麟州刺史者，值時，天下分南北，莫能歸，居太原，世為雲。即楊無敵，考其實。
大廈前方道路呈「半方形」，屬於「土星抱身水」。大廈前面道路或河流適逢U字形轉彎處，使住宅環抱其內，這心理上會有感覺，有如古代高官貴族服飾有玉帶環腰，表示加官晉爵，有貴人提拔而現在許多河岸豪宅價格斐，但此時要注意你所在位置，是玉帶環腰位置？還是反弓水位置？
反弓水於風水上所說名稱，背水，指是屋前彎路，彎曲得有如射箭時所用弓箭。顧名思義代表拉弓放冷箭，背水無情，箭射居住房屋，稱無情水。而U字形外住宅，反弓道路，勍會缺乏感覺。
窩穴，即廖氏開口穴，曰窟穴。 《葬書》雲“形如燕窠，法葬其窩，胙土分茅”是。曰雞窩、鍋底、掌心、旋螺、金盆、銅鑼形，窩穴耳。乃穴星開口生兩掬者。平地高山有，而高山多高山窟眞，平地眞，故高山多。俗亦名仰天湖格。
窩穴左右兩掬正格，左右變格。而各有二體：一是左右交會，名曰藏口窩；一是左右交會，名曰張口窩。四格形，各有俯仰。身俯窩中微有乳，穴乳脈安扦；面仰窩中有突，穴突頂安扦，此為吉。廖氏雲“凡開口穴，靈光合聚於中，餘氣分行於外，雌雄相顧，血脈交通，所以謂吉穴”是。惟要弦棱，兩掬彎環，口中，窩內衝融；切忌落槽，嫌偏陷。 《經》曰“窠形是曲如窩，左右不容。不可名窩穴，倒側傾摧禍奈何”是。有、空亡、崩洪、破陷，謂假窩、虛窩，詳辨。如誤下，主少亡、絕嗣，不可。若後龍眞，入首明白，星辰合格，證佐分曉，此穴貴。
下地吾邑南門外，縣龍分脈後，起五星聚講，開帳入局，過脈，列芙蓉帳。帳中穿心出脈，垂落。入首結開口仰天窩穴。窩中圓淨，兩掬，口中，左右包裹，前朝，明堂融聚，水城繞抱，水口關鎖，系艮龍，扦丙向，傳仰天湖，賴布衣下。後餘低出朝議大夫，數代，福祉艾。
朱國本問曰：余氏此地，分乾大龍開帳，穿心中落結美穴，明堂、龍虎、、水城、水口，無一不貴。艮龍丙向，合天星。賴公所下，葬法善，宜其貴列三公。乃僅，何？儓仙曰：！問此地龍穴、砂水俱上格，葬合法，而者，有二缺焉：少餘氣，無曜星矣。吳公雲：“餘氣去數十里，不是王侯地。”楊公雲：“龍眞穴眞只無曜，空有星峰照。”故有餘氣、曜星。此地缺此，《葬書》謂“十一不具，是其次。”此地是。
下地承天府北四十里，地名老人倉。龍遠不述。入局平崗開帳過峽，牽連如浪湧，擺折活動。入首成金星，開兩鉗結穴。頂圓而鉗腳夾，。穴下如掌心，四勢和平。葬後第四代出端愍公，大節登進士，官至兵部左侍郎，贈尚書。今世宦未艾。
：是地山勢麄雄，不見脫卸，而煞氣。兼以僻萬山中，局甚，無龍虎明堂，不見外洋，不入俗眼。只是穴情窩可受，所謂璞中玉，非哲師辨。
傳疑：楊無敵，宋初太原人。父信漢，麟州刺史。無敵名業，事劉崇，屢立戰功，時號無敵。太宗徵太原，業勸其主繼禮降，保生眾。太宗召見，業為代州兼三交駐泊兵馬部署，契丹戰，擒，不食而死。業不知書，武勇，有智謀，與士卒同甘苦，故士卒之用。子延昭，太宗時崇儀使知保州，屢敗契丹。後商陽關副部署，智勇善戰。契丹憚，目楊六郎。昭子文廣，狄青南征，廣西鈐轄，知宜、邕二州，英宗稱為名。遷興州防禦使、秦鳳副總管。後徙定州，遷部軍都虞候。遼人爭地界，文廣獻陣圖，並取幽、燕策，未報而卒。其後世邊帥。
下地豐城縣，土名堯坊筲箕窩，乃陸氏祖墓。
其龍起眞軍腦，沖天火星作祖而來。迢遞堯坊，脫卸平崗，左棲右閃，逶迤活動。入首，頓起走馬金星。數節，起太陽金星，開口窩穴格。登穴視之，。殊不知逆水漲潮，。穴雖，畏。下手廟山，收盡洋朝諸流之水，山川相等，四獸和平。陸氏葬後，人財聚發，時通公官侍御。夢麟侍御，夢豹主事；曰應川、曰策，登科甲，福祉艾。
下地樂平縣南七十里，土名軍山。其龍來歷長，詳述。入局，平田廣野中崛起高山，勢侵雲漢，綿亙百餘里，雄冠一方。峰巒層，正脈中出，枝腳蕃衍。入首開帳，帳中落脈，屈曲而下，走弄如蛇。抽出平崗，貼邊帳之內。復起頂開窩結穴，窩中平如仰盤，弦棱圓整，天然可愛。兩掬彎抱有情，左臂一山逆抱過穴，案，收大溪水。隔溪山朝拱，四勢，內堂夾，外洋，吉地。取作漁翁撒網形，卯龍，庚酉。許氏樂邑右族，而此地許氏諸地首稱。廖金精嘗讚美曰：“行盡樂平路，無如許婆墓。”非虛譽。葬後，宋元以來，許氏出科第數十人，登仕籍者百餘人，且多忠貞節義雲。但穴後一水，春夏之交帳上飛下，如瀑布百丈，乃白刃之象。此瀑布穴上見，聞聲，但自穴後飛下。故國初，許瑗忠奮死節於太平府。太祖寰宇後，論功追封陽候，是其應。今人丁蕃衍，富貴未艾。
：瀑布泉乃如白刃之狀，宅墓俱見，即吉地有兵刃應。此水宜居水口間，謂掛劍水，於內有大地。如匡廬瀑布泉，乃西江水口。
下地吾邑南門外五里，地名長塘。其龍縣龍分脈後，起五星聚講，入局開五腦梅花帳，數節，穿田，起串珠金四座。走弄，三星結金星開口，成窩穴格。窩既，中垂微乳，穴安乳頭，賴公所下，取曰草蛇吐舌形。艮龍，扦癸山丁。葬後，余氏登科甲，富貴雙全，艾。
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：窩格，窩既，有微乳，乃陽中有陰，方有融結。否則，純陽無化氣，不能結穴，謂空窩，葬主人丁。但此等微乳，非哲師能辨。此地若以山勢星辰取形，不類蛇。賴公乃命形曰“草蛇吐舌”，蓋全以穴情取之，其旨矣矣。哲師重穴如此，孰謂賴氏專於天星而不論形穴哉！
鉗穴即廖氏開腳穴。凡曰釵，曰虎口，曰合谷，曰夾穴，曰仙宮，曰提、雙臂、單股、弓腳形，鉗穴耳。乃穴星開兩腳者，平地高山有。
鉗形，八格，曰鉗，曰曲鉗，曰鉗，曰鉗，曰雙鉗。此五者正格。有，曰仙官；邊長，曰提；雙，曰指。此三者變格。八格各有二體，一是鉗中微有乳，乃乳穴變來者，宜乳頭插穴。要兩邊界水明白，頂頭。切忌乳頭，腳下落槽，左右折陷，元辰直長。一是鉗中有窩，乃窩形變來者，宜窩間扦穴。要弦棱分明，頂頭。切忌漏槽、貫頂、界水淋頭，不可不審。八格形，各有俯仰。身俯乳，面仰多是微窩，葬同前推。廖氏雲 “開腳穴，靈光內而潛藏，餘氣貼身而護衛，左右或有，上下初無二用，所以謂吉穴”是。大要頂上端圓，鉗中藏聚，弓腳逆水，單股切忌直長。漏槽貫頂，界水淋頭，元辰傾瀉，堂水卷廉。 《經》曰：“鉗穴如釵掛壁隈，惟嫌頂上有水來。釵頭圓多破碎，水傾穴內必生災。”吳公《秘訣》雲“鉗穴元辰多不收，莫教直瀉退田牛。明堂融聚財砂繞，定有播九州”是。有橈棹間、枝葉之內、界水之中，多有鉗，謂鉗、鉗，詳辨。如誤下，主退敗資財，多出疾病幼寡，絕滅，不可。若後龍眞，入首明白，星辰合格，證佐分曉，此穴。
鉗穴，各有二體。一是鉗中微有乳，一是鉗中惟有窩。其鉗曲直短等格，各有左右轉金、轉火、轉水、轉木、轉土，及一腳轉金，一腳轉木，一腳轉水，一腳轉火，一腳轉土，及帶曜穴格，各窩穴相類。
下地京山縣南二十里，土名歐家衝。其龍來，詳述。入局起禦屏土星，正脈中落，逶迤數節，到頭复束氣，起金星，開鉗結穴。鉗腳掬抱，彎曲有情。下吐餘氈，明堂田源水特朝。前沙天馬、貴人、旗鼓、排衙羅列，水口交固，而兌峰卓立特秀，乃催地。王氏葬御史虹塘公，宗茂公女配太史李公維楨，茂齡膺誥封，是其應。今福祉方隆。
凡巽、離、兌三位之峰特秀者，主出女貴。此地兌峰，甲於群山，故女貴應。
下地承天府北四十里，地名老人倉。龍遠不述。入局平崗開帳過峽，牽連如浪湧，擺折活動。入首成金星，開兩鉗結穴。頂圓而鉗腳夾，。穴下如掌心，四勢和平。葬後第四代出端愍公，大節登進士，官至兵部左侍郎，贈尚書。今世宦未艾。
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下地莆田城北一里。其龍分府乾旺氣，奔騰。入首起金星，開鉗結穴。後坐九華，前壼山，穴甚。但兩鉗既，前鋪餘土，壅塞內堂。葬後三代，去穴前土，二泉公澄源即登會，官方伯。今人文濟濟，福祉艾。
：是地龍旺穴秀，撞脈安棺，。去其餘土，天啟其衷耳。造化福善，豈哉！
下地興化府治莆田城南三里。其龍分府龍之旺，磅礴綿亙，氣勢。比入首，穿田，變為平岡。枝腳合格，結倒地木星節包穴。開鉗明白，兩掬微茫高尺許，彎抱有情。穴上吐出氈唇，證佐分曉。明堂融聚，水口一墩，關鎖交固，地。葬後，出梅峰公珩，登進士，官方伯。子曰士賓，登會，官正郎。孫荊坡公九金，少年登嘉靖戊辰進士，累任僉憲。人才迭出，富貴方隆。
下地台州臨海縣西南五里。其龍發自望海峰左枝，頓起帳。中有沖天木星，番身轉換，抽出水木，連行數節。兩畔送來。中脈跌斷過峽，有扛夾。再起帳，落脈做穴，開鉗分明，坐辰向戌，乘乾氣入首。前案如屏如幾，逆水有情。大江橫繞，隔江幘山挺然，臨江雙塔秀異。明堂，有小水交鎖。登穴觀之，諸峰逞異，雖俗眼亦知其吉地。蓋陽龍陽，結成陽局，形勢，力量，此其證，孰謂辰戌可棄諸？但要避其金氣為妙耳。四金者，辰戍是。辰有亢金，戍有婁金，有牛金，未有鬼金。乘氣分金，必避此亢、婁、牛、鬼之度。然天度五行，有。四金宿間，復有屬土屬水者，吉度，不可謂金氣。故丑勝於辰戍。辰戍有大吉之度，眞傳者能知，能用耳。此台州王車溪公墓，出五代連登進士。石梁公官太守。曰王宗，會魁、進士，官知府。曰文，進士，官參政。曰冕，鄉魁。曰願，刑部員外。曰璘，進士。曰度，進士、知府。曰胤東、曰亮，進士。福祉艾。
下地龍泉縣東北三里。其龍分縣龍，開帳過峽，連起三節金星，即結二穴，吉。而右正穴，乃御史父地。左穴其祖，曜氣發揚，初年。葬後吉，三十年後出，，主，今福祉方亨。
：是地，龍分縣脈，開帳過峽，數節結穴，穴情明白，曜氣發揚，吉地。左穴力。右正穴，其葬未久，福祉發越。御史公名元啟，號文峰。
乳形，六格：曰乳，曰乳，曰乳，曰乳。此四者正格。曰雙垂乳，曰三垂乳。此兩者變格。六格各有二體，一是左右兩臂弓抱紐會，一是左右兩臂弓抱不紐會。蓋乳穴忌缺露折，有兩臂衛區，方眞結作耳。六格形，各有俯仰。身俯脫煞粘，面仰宜湊球接脈，不可不審。若後龍眞，入首明白，星辰合格，證作分曉，此穴。廖氏雲 “懸乳穴，生氣凝聚而下垂，靈光發露而外見，兩宮具到，一乳，所以謂吉穴”是。大要圈中，乳上光圓。忌兩臂無情，左空右缺，折陷凹虧，水穿風射。 《經》雲“乳頭穴怕風缺，風缺入來人滅絕”是。有垂乳而斜曲者，謂乳。 《經》雲“乳穴曲即非，曲是包裹非正穴”是。蓋是垂乳，斜曲是山腳，故爾。及有垂乳而、、、崚嶒、突露、，謂乳。廖氏雲：“肚如覆箕様，那堪相。”吳公雲“粗雄及，鬥煞衝刑大”是。之類，詳辨。如誤下，主軍賊亡，絕嗣，不可。
凡乳穴者，有垂 金、生 水、夾 木、帶 火、穿 土此五等，及帶曜八格。
下地銀邑治南五里，土名桐木塢。其龍來不述。比入局，開大帳，帳頂起三台，落脈，如群羊出棧奔躍，數峰可愛。入首復斷過脈，轉身頓起星辰結穴。中垂長乳，旁開兩肩，穴安乳頭，。前吐餘氈，右拖曜氣。案一山，緊關內氣，逆收大河。前朝馬上貴人，端拱有情。內堂夾，外洋。賴布衣記曰：“桐木塢中扦甲，三代郡侯家富旺。”余氏葬後，果出三郡守，曰述先者，其一。守磁州，富盛艾。