【風水生機點】人還沒死就蓋墳墓 |解密神祕生基改運法 |趙藤雄改運 |

【風水生機點】人還沒死就蓋墳墓 |解密神祕生基改運法 |趙藤雄改運 |

昨日有朋友諮詢“種生基”問題,今天不妨來聊。從有所聽聞一些富商是明星做過,令有關風水佈局丶風水遺囑,以至「種生基」改運術法,成為許多此感興趣朋友十分嚮了解。 「種生基」招來,是福?是禍呢?

種生基,通俗地講”活死人墓“,是“生命根基”,意思是生人死人辦,運用天地靈氣,將生人發膚、血、牙、指甲、衣物,生辰八字埋入風水龍穴中,以求轉運目的,種生基可助人增強運勢。財運,事業,官運,人,學業,桃花,婚姻,可以改變婚姻狀況。

生基風水活人塚風水,生基是屬於、延續生命、增財官,趨吉避凶之風水秘術。做生基要有風水寶地及風水師專業風水秘術才能發揮作用。生基有活人七魄元素,如毛髮、指甲、血液、生辰八字及貼身衣物,做生基要選擇吉日吉時,放入風水吉地或龍穴風水中。生基之七魄元素會吸納地氣能量,直接天地轉化成人體“精氣神”,能量會磁波回傳事者,從而達到助運強命。

種生基歷史記載由來,因為道教法術源流長,當作宮廷秘術。歷代皇帝會尋龍點穴,為自己找個風水寶地,從而庇佑江山百姓。 《史記·刺客列傳》寫豫讓主人智伯報仇,兩次刺殺趙襄子不成,趙感其俠義,釋放,豫讓第三次行刺執,罪無可赦,然而趙公脫下衣袍,豫讓擊袍三劍,剄而死。 《包公案》狸貓換太子,包公懲罰宋仁宗,脫下皇帝龍袍杖打,是“打龍袍”。

「種生基」稱(壽墓)或(生墳),“”是意,引申建築物埋入地下底部,如地基丶奠基詞,生基基,只是“墓基”意。道教有“三魂七魄”之說,魂魄分散於天地及身內,生基之術,是含有生人發丶爪丶血丶衣,書寫生辰八字,納於棺木,擇日埋入龍穴,法師持咒作法,上禱天庭,下告龍神(山神)。

「種生基」吸收龍脈靈氣,回報生人,增福延壽,道理猶如祖先骨骸葬龍穴庇後人陰宅風水。

於「種生基」享用福,提前借貸,積德行善,償還福報,否則會晚福保;法師有如貸款擔保人,會折損福壽。非法師深知主顧乃守信人,否則會施術,以免折福“倒貼”。法師為求自保,得財後,要散去。

金龕放入事主衣物丶指甲及頭髮,聯同一些靈符咒語,五行物品(七寶石及五色豆)放在一起,象徵金玉滿堂,五穀豐收。 (要看所求者目的而放入物件)

選擇種生基壽墳要點:要確實地有氣,坐山面水,山要靚,坐向要適合。

種生處這麼多,是不是每個人可以做種生基改運呢,哪些人可以做、哪些人適合做。是心地、德厚人,孝順父母、具善心、慈悲心,心誠而明禮,天光下載、地德上臨,生基是各人福德考驗,有福德者、可尋得“天地日月山川靈氣聚”地,福德者、那怕走遍名山名水枉然。有以下4類人是適合做種生基。

1、天命,後天運弱:只要有意,可藉由生基造化,回幹轉坤,達到催官、增壽、進祿、招財、保命、啟智效果。

2、體弱多病,病魔纏身:生基可強化元神,增益體能,轉弱,化解災厄,有因緣,做過主家得到驗證。

造生基是什麼?讓趙藤雄寧願犯忌,蓋不可。風水師蔡上機指出,造生基是頂級上乘開運法,只要風水穴位挑得,沒有任何忌諱,所費貲,只有富貴人家會接觸,普羅大眾此了解多。

造生唐代有記載,「姚崇自築壽藏於萬安山,預作壽終之壽墳,張良建壽墳修成正道。」陳英略所著《鬼穀子無字天書》所載,漢代名軍師張良尋覓洞天福地修練仙術,徐州子房山找到福地建壽墳,並於壽墳堂前修練打坐,後修得正道。

造生基可催官、保命、增壽、招財,富貴人採用,「事實上,造生基施作邏輯和祖墳,挑選一個風水寶地後,事人頭髮、指甲、血液,擇一放在一個銅製八卦型容器,擇良辰吉日後安入穴位中。」

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風水大法——“種生基”徹底介紹清楚

「種生基」風水秘術改運法(做法、物品、細節)

蔡上機說:「事成後,等待23個月時間,風水磁場會傳送到事人身上,厄運轉為運。」

但造生基只本身有權力、財力、能力人才有效果,人浪費金錢做法,「如果是死命、死運、死病人,碰上可逆事情,譬如癌症末期,不要造生基可起死回生,頂多只能延長壽命,不能讓疾病消失。」蔡上機說。

道家始祖老子第四十七代傳人,道家協會理事長,道號赤蒼子,古老天文曆數、陰陽五行、試緯奇學、神測【周髀算經】、【五曹算經】、【梅花神算】中國術數十大算經。

道家始祖老子第四十八代傳人,黃宗師承襲太上老君法門,主法解制,上可動天地、下可撼山河、明可伏陰陽、晦可伏鬼神、可護國祐民、小可消災解厄;神罡禹步,鎮安定亂。

俗話說:一命二運三風水,一個人出生時候,年月日時辰確定了,運流年一生之中生到確定了。所以造命生機之件,人命無法直接改變,因為您改變您出生時˙間點,無法改變大運河流年。

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何謂生基?

造生機創生機

但是,古代聖賢我們找到破解之門,這個風水,了,這個風水不僅是房子風水,比如,有人買了個房子,找個風水師回家看看房間怎麼規劃,傢俱怎麼擺,其實,這個不是意義上風水,這樣風水改變不了人命運,能改變運,是實相風水之意,只是改運而已。

生基乃”造生基”諱稱,源自道教教派,此術源,現今中國大陸有多生基被發現,而資料中客家人有”葬生基”俗話,活埋意,如說:”彩走得快,山泥塌下,”葬生基”。

“造生基”原本是人假意活埋,假死一次,瞞騙執法之上天仙官功曹,避開劫。後來演變”蛻變造命”之術,上述中知名記錄中,孫臏是孫武後代,拜師於雲夢山鬼穀子,學藝完成時,鬼谷算出孫臏有一劫,並令孫臏於山下寶地造一假墓,以利躲過劫,而孫臏龐涓同窗,龐涓利用孫臏好友騙取出墓,孫臏道法造一線生機,孫臏受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾留得一命,後齊國使者幫助下,投奔齊國,齊威王任命軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得桂陵戰和馬陵戰勝利,奠定齊國霸業。

所以生基造命,預先自己身物放置地內,吸收寶穴地氣,延壽增福,道理類似庶民為清官或恩人興建”生祀”或”生辰祿位”拜祭。

所謂生基,即【生命根基】生命有區,當本身八字有先天不足弱點發生時,總會希望透過後天機制來轉換及調理,讓生命力,生基風水是藉助大地母-磁場力量,用來強化個人八字根基弱點,此乃自然界中,而且是直接能量補充方式。

「道壇」本身要建於風水寶地,接正龍脈氣旺山旺,林口三清道院有億萬年神龜坐鎮靈氣加持

道壇內格局先天河洛數來佈局,使先天地靈後天格局相應,且陰陽二氣靈氣不能,成為一個生基磁場,

要懂得道長,不止是於道法,五術,山醫命相卜皆通。是道是地理明師是命理明師。如此才能每個人命格症下藥,造出個人專屬生基