何為八卦形像風水學？八卦形像風水學“道觀像，像言事”風水，那麼關於八卦形像風水學大家了解多少呢？編收集了一些實例例子給大家分析下，下面一起來看看吧。
八卦形像風水學談八卦形像風水學古人言：一命、二運、三風水。不管古人還是現代人，風水學十分重視。例如一棵樹苗，它如果能土地、水分和陽光條件下會成為一棵參天大樹。一個普通士兵要環境條件下進行訓練，才能成為一個狙擊手。而於我們每一個，如果自己居住環境，會感到身心、家庭美滿、事業順利。如果一個人條件差，窮山惡水環境中生活成長，他得到、對工作學習，處處是波折和困難。環境會人產生影響，環境會人產生影響。環境人萬事萬物影響是客觀存在，是人們意誌改變。到今風水學環境人類產生影響來研究，風水研究和使用讓人們去順應，改造，利用，有利於人類發展，現代社會發展產生，積極影響。使人們生活，學習，工作方面產生影響。自然界狀態造就了，自然界有春夏秋冬得到氣候，自然界有山水木火得到生態，自然界有生旺胎養以得到生生不息。自然界一切是，但人類是。人類盲目地改造，順應，而來報復人類。而規律，風水學規律來改造，人類是有益處。形像風水學順應時代，順應，“天人合一”“大道”為宗旨，化繁為，去偽存，“於民，道濟天下”！形像風水其主要尊旨自然界所有物像要“各得其位，各得其所”，要“其位，謀其政”。不管是外部環境是內部環境，其所在某一個方位物像如果符合這個方位五行要求，或另一方位物象來生助和，那這個方位會產生影響，這個位置所代表六親會得利。相反，如果某個方位物像這個方位五行產生了，或此方被某方一些煞氣來衝射或克洩，那這個方位要受到影響，這個位置所代表六親。自然界任何形像有五行，有靈性。人類如果能得到“天人合一”意境，會什麼知道，而人靈感思維要靠易學知識積累，才能產生“測謂神”高境界。
現代八卦形像風水學理論1，現代八卦形像風水學理論直接應用《經》理論。 《經》論八卦，八卦論“象”。宇宙間萬事萬物有像，無象。所謂形像風水學她講“形象”，即論象。任何事物像包含著：“象”本身“美善”、“陰與陽”和所含五行屬性內容。因此，八卦、八卦類象、陰陽學說、五行學說、天人合一學說、時空學說以及先天八卦數和後天八卦圖八卦形像風水學理論。 2，該法核心是“類象”。類象將宇宙間萬事萬物，其特性進行類比歸類，用易學（天人合一）眼光去“觀像、識象、讀象”，透過“現象”看“本質”。八卦宮位地支去‘應’該宮位上擺放物體“象”和陰陽五行生剋制化結果定吉凶。“應期斷法”——時空學說，定出吉凶應期。 3，後天八卦圖是指導現代八卦形像風水學總綱。後天八卦圖是具有時間空間兩種定位含義，是時間空間結合——時空學說。如；巽卦位“辰山”。時間概念上說是農曆三月節期間，一天中是指上午9——11點鐘；空間概念上說是東南方東方位置。於整個宇宙運行是時間空間狀態下進行，所以，我們掌握了後天八卦圖是時間空間結合後。於後天八卦圖風水學實踐活動中是具有積極意義。 4，後天八卦圖各個山所包含意義：如；巽卦位“辰山”。時間概念上說是農曆三月節期間；空間概念上說是東南方東方位置；五行上代表是土；陰陽上代表既是陰（巽卦而言是陰）是陽（辰土本身來說是陽），是一種中帶陽，陽中帶性質，或者說陽性不強性質（甲木屬於純陽，因為，甲居震卦，震為陽，甲陽）。
5，宇宙全息統一論另一個角度現代八卦形像風水學提供了理論。宇宙全息統一論是指，整個宇宙間各種事物是聯繫、依存、感應、滲透、制約、轉化、交織一起。一方面具有網絡學特徵，即牽一發能動全身；另一方面具有事物歸類類“橫移”（類似天人合一）性質。如；當某人問：“她懷是男孩還是女孩”，這時你看到旁邊有個男孩場，可以直接說是男孩；如果沒有其他人在場，而看到有一張男孩畫（或有其他雄性動物），可以直接說是男孩6, 正確把握天時地利人和含義是關鍵一部《經》說人們如何來達到“天、地、人”三者之間統一。所謂“天”就是指“不能改變東西”——客觀存在東西。如一棟房子做成後，該房子各個方位完全定下來了，任何人無法改變。這裡方位“天”。
形像風水其顧名思義“道觀像，像言事”風水，調理風水。它丟開傳統風水學條框和束搏，運用現代社會發展新理念和手法，而創新一種學、易懂、效果顯著現代風水學。
古人言：一命、二運、三風水。不管古人還是現代人，風水學十分重視。風水研究和使用讓人們去順應，改造，利用，有利於人類發展，現代社會發展產生，積極影響。使人們生活，學習，工作方面產生影響。
八卦像數風水學立論正確，大道，但多精髓並沒有人們掌握！許多學習者得皮毛，風水佈局時往往會進入一個個誤區：比如八卦像數風水學原理，乾位（西北方）主官運，錢財。於是乎，人佈局，一味加強西北方力量，放黃土、地球儀、水晶球，以為只要加強了乾卦位力量，住在家裡人會大把大把發財，官運亨通。其實大家仔細想一想，是這樣嗎？其然，我泱泱中華會再有人，會再有有平民百姓。
形像風水其主要宗旨自然界所有物像要“各得其位，各得其所”，要“其位，謀其政”。不管是外部環境是內部環境，其所在某一個方位物像如果符合這個方位五行要求，或另一方位物象來生助和，那這個方位會產生影響，這個位置所代表六親會得利。相反，如果某個方位物像這個方位五行產生了，或此方被某方一些煞氣來衝射或克洩，那這個方位要受到影響，這個位置所代表六親。
自然界任何形像有五行，有靈性。人類如果能得到“天人合一”意境，會什麼知道，而人靈感思維要靠易學知識積累，才能產生“測謂神”高境界。
2010年夏天我某鄉村一個50多歲教師看陽宅風水，我進到他客廳，看到客庭物件擺設，我說開了，我說：你和你一個兒子騎摩托車你家東北方跑路，多是財物或信件之類事情而奔波。他說：我鄉里信用社代辦了農民存款業務，兒子鄉里做過郵迪員，是東北方（艮位衣櫃上放有兩個摩托車頭盔和書本報刊）。我說，你愛人今年夏天東北方跑，他說，是啊，愛人大姐家東北方，離我家八華里，今年她姐家修房屋，她經常跑去幫忙，要去她姐家送蔬菜（東北位地上放有兩個台式電風扇）。他領我進到他二兒子住臥室，讓我幫他兒子看看何時才能找到對象，我臥室看了一下桌上和牆上物件說，你兒子西方或西南方說對像不下三四個，會（西南牆上貼有一張有幾個少女圖畫）。東方說過一個，但這個女孩是腳踏兩隻船女孩，她心裡有了要男朋友（東邊牆壁上貼有一張少男少女合影照）。他說，你說是，西南親戚朋友介紹，嫌這裡是山區，不想來。東邊來過一個女孩，相了人，看了家，是非要讓我市裡買樓房，沒有說成。我讓他除去了牆上有問題圖畫，挪動了室內一些方位物件，囑其需要購置擺放調理物品。，聽說他兒子當年定了親，第二年春天結了婚。
2010年冬，我一個朋友讓我陪他去某市一個電廠，他本電廠有業務。本市有兩個電廠，一電和二電，這是一電廠，是本市老電廠。電廠整個廠區的佈局，我電廠張副總測算了電廠前十年運作情況和效益，得到張總肯定和稱讚，並採納了我產裡一些看法和建議。
電廠坐南向北，大門朝向北開，西南坤方是幾座發電機組樓，此處發電，能電廠增加財源。東南是達百米幾座晾水塔，方位正確。西方全是變電網，電廠經濟會受損，經濟口舌官司會。西北方乾位，是電廠財官地，可此方市民佔，這樣乾位缺損了塊兒，電廠無乾位表示資金困乏，即是有了資金不夠消耗。總一把手會廠里辦公，說明多是廠外做空中指揮，即是來匆匆，去是匆匆，指揮無力，身體，或災。大門前路電廠，一下雨，水會流向門內，形成水火即濟格局，是財來財去。門外兩邊兩個白色石雕石獅子鋼管焊接鐵籠子囚裡面，是廠裡領導骨乾放不開膽子去創新。廠建廠開業起，時間，負債累累。調換過幾任總，其間有總突發腦益血去世，有香港闆派人來廠投資承包，但終因無效益而打道回府。廠里辦公是副總，人們很少見到總。
2010年秋，朋友介紹某客戶家，看到客廳東北方有空飲水機，我說他東北方投出了資金，或那個方向欠他款，實際他東北方購買了一套樓房，花了幾十萬元。
2011年五月份，我新鄉市某區副區長親戚看陽宅，這是一座坐北朝南獨家院，下車後我院外周圍看了一下環境，區長說：這家環境男孩子，家裡如果有男孩，這男孩是身有疾患，或智力。區長說：你說，家裡唯一有個男孩，現在三歲了會說話，出生後發高燒引起腦炎，花了很多錢。
此院宅主房東邊沒有建到盡頭，東邊艮位留有兩米左右建了廁所，而廁所分成了家用和外用兩個坑口，兩個坑口中間立了一道牆，東北艮位圍牆上開一個小門成了公用廁所，艮卦位受傷，及子孫。
今年三月份我一闆策劃一養植基地，基地西方靠山坡處有一座墳墓。闆問我：你看這座墳瑩怎麼樣？我張口說：這座墳旺女男，對老二家男丁。他說：這家弟兄兩個，大家有一個兒子，一個姑娘，老二家三個姑娘沒有兒子。
因為此墓地坐兌位，震巽位有秀山，但南北是長溝，距離北山坎卦位，老二家。
今年四月份我一老鄉看墳瑩，此墳坐庚山甲，我老鄉說：此墳會使家庭主婦身體會鍵康，而且家裡財源。他說：我愛人這幾年病得，去醫院看病，去年到鄭州醫院看過病，沒有斷過吃藥，我二弟媳身體不太好，我們弟兄是財運，我開過大車，包過工程，幹過磚廠，搞過養植，但掙錢理想，總是賠本多。
易經中言：天成像，地成形。八卦像數風水學，這“天人合一”原理，形像地我們房屋看成一個整體，可如“天地”，小可如“身體”，道來觀像。因其法了，，調整立竿見影，所以像數風水學迅雷勢傳遍中華大地。
我們知道後天八卦圖裡，艮宮是止，是始！艮宮裡醜土，坎宮子水合到自己身邊，然後滋養著艮宮裡寅木，而寅木震宮中甲卯乙木。根部力量灌輸，這樣坎宮水艮宮作用引到震宮木氣，木氣，枝葉開始，力量傳輸巽宮，震巽兩宮木順生離宮火，離宮火力量傳輸到坤宮土，坤土生兌、乾金，兌乾金生坎宮水，水到艮宮完成一個循環流通為止，艮宮開始一個循環！這後天八卦圖五行流通原理。居家化解方面，我們注重是各個宮位五行力量，是沖宮位五行。像上文所說，我們不能一味增加自己財運官運，而加強乾方力量，而要八方兼顧。如果因為條件限制，我們不能兼顧各方，此時要看對宮力量。乾宮對宮是巽宮，此時我們可以增加巽宮力量，獲得乾宮對稱。這像個天平一樣，只有兩邊力量相等，天平會，至於傾斜了。
殊不知，易經論述是宇宙稱原則！八方力量，會五行流通。一味加強一宮力量，會適得其反！乾金力量過，會過坎宮，直接衝克震巽宮。這樣調整，不但會住宅里人帶來財運官運，反而導致了住在家裡人出現災禍!
醫學不明，誤殺一人；風水不明，誤殺滿門！誰過？
有鑑於大易友風水學，減少調理風水找不到失利原因，燈易學願我多年研究像數風水心得以及陽宅六親應用經驗奉獻廣大易友，結易緣！
像數風水學論點大太功用，小太極講八方流通。家庭成員組成，八卦代表意象分佈功能區。乾天，父，為丈夫，五行屬金，方位為西北。坤為地，母，為女主人，五行屬土，方位西南。所以可以家庭成員情況，父母親安排西南方位居住。西南坤方母，母親住西南，人得其。父親乾，五行屬金，西南坤方氣場可以生扶父親。這叫做人本，地盡其，均利於人！其他各房間可以八卦意象來分佈。
一個住宅，分為客廳，廚房，餐廳，臥室，廁所功能區，如何來區分呢？
客廳動，外，為一家人活動多之場，屬於陰陽論陽。所以客廳佈置光線，通風宮位，比如震卦位，巽卦位，離卦位一些具有動象卦位。
廚房是具有五行屬性功能區，廚房屬火，是飲食地方，影響住家人身體。八卦像數風水學觀點，宮位上物品五行生助宮位五行，喜克洩宮位五行物品。所以廚房應該佈置艮卦位或坤卦位。哪個位置適合呢？我們知道八卦圖後天流通路線，24山艮宮有寅地支，而寅氣候上屬於冬季。 24山坤宮申地支，而申在氣候上屬於一年具有火氣夏季，。易經講究是道理，那麼我們知道廚房安排艮宮合理了！
臥室是一家人休息地方，是一個人一生時光中呆地方，對家庭關係、身體、事業是影響地方。臥室於客廳屬於靜、陰。所以臥室主要要考慮到、，而且需要適量日照要求。所以臥室位置坤宮，因為坤主靜，有陽光。
而廁所呢？廁所屬於風水上煞氣地方，嚴格，無論哪個方位會帶來影響，但一家不能沒有廁所。所以權衡利弊，方位是坤宮，因為經上說坤藏艮止，坤為大地土，具有收藏地上一切物質功能。
其他功能佈局，讀者可以八卦象意，舉一反三。
以上所講，是一種理想化境地，私人別墅可以參照這樣佈局來設計。但許多人住是商品房公寓式建築，所有功能區是設計，允許我們來改變。那怎麼辦呢？
我們解決辦法只有兩個：一買房之前，多花點時間來找到滿足要求住宅房型；二變通使用，鬚根五行流通原則來化為了，五行生剋，變通化解。
如此化解？比如，我們買商品房，是開發商提前設計，廚房廁所設計西北方。怎麼辦呢？廚房屬火，克制西北方乾金，這時，我們想辦法裝修時候採用黃色牆磚，地面磚來裝修，另外可以灶台下放上黃土。這樣火五行生土，土再生金。當西北乾宮是廁所時候，因為廁所五行屬水，洩乾金之力，所以我們可以裝修時候多使用顏色，綠色屬木，這樣水會生木，而木乾宮財，達到化為目的。，化解只是變通使用，是本來格局符合要求。
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易經講求是，變易，，與時偕行，惟變適！
我們佈置功能區位，我們講大太功用，每個功能區內的佈局了，小太五行流通了！
五行流通，有兩層含義：
其一，是到每個方位上物品五行，相生相剋流通到這個宮位屬性。那麼每個方位物品擺放有什麼要求呢？
這我們說體用關係，八卦方位五行體，方位物品五行。 ——生體，吉利，預示著獲得貴人幫助，財運
——體生，洩氣，吉，預示著家里花費，破財。
——用克體，兇，會有官災疾病發生，受人壓制。
——體克用，吉，預示可以獲得財運，但是所得。
——體用和，吉凶參半，獲得朋友幫助而財運，但有多花費。
關於方位上物品五行怎麼區分，是物品主要功能來鑑別。比如花瓶，本來是土製，但花瓶主要是代表了，錢財寓意，所以花瓶五行要以金。比如空調，雖然是電器，卻不能火來看待。因為空調主要是帶動空氣的流動而製冷或製，吹出來是風，而風八卦中屬巽卦，所以空調要看成木五行。
那麼方位上如果有方位屬性物品，怎樣讓其氣場進行流通呢？比如說，坤卦位西南方有大型樹木盆栽，坤宮屬土，樹木屬木，木剋土。坤代表家里女主人，母親。代表消化系統，腹部，因為受到克制，所以可以造成以上坤卦代表方面上不吉：母親身體，消化系統毛病。而坤宮上樹木震卦，多有震木代表意象，比如車禍，過度勞累，受到木器致害。這時方法，木搬離坤宮，如果因為條件限制，而不能移動坤方盆栽，此時我們想辦法火五行物品來通關化解。我們知道木剋土，但木生火，火生坤宮土，這樣會使坤宮小氣場進行流通，化為了。常用方法不一而足，如我們可以樹上纏上三根紅絲帶，三是離火，紅色是離火，這樣化解了。化解方面我們不主張大破大立，而是要能周圍環境和諧，獲得四兩撥千斤效果。
其二，是一個太極裡註意每個宮位五行力量。
我們知道後天八卦圖裡，艮宮是止，是始！艮宮裡醜土，坎宮子水合到自己身邊，然後滋養著艮宮裡寅木，而寅木震宮中甲卯乙木。根部力量灌輸，這樣坎宮水艮宮作用引到震宮木氣，木氣，枝葉開始，力量傳輸巽宮，震巽兩宮木順生離宮火，離宮火力量傳輸到坤宮土，坤土生兌、乾金，兌乾金生坎宮水，水到艮宮完成一個循環流通為止，艮宮開始一個循環！這後天八卦圖五行流通原理。居家化解方面，我們注重是各個宮位五行力量，是沖宮位五行。像上文所說，我們不能一味增加自己財運官運，而加強乾方力量，而要八方兼顧。如果因為條件限制，我們不能兼顧各方，此時要看對宮力量。乾宮對宮是巽宮，此時我們可以增加巽宮力量，獲得乾宮對稱。這像個天平一樣，只有兩邊力量相等，天平會，至於傾斜了。
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八方氣場順行流通，從艮宮開始到震巽宮，到離宮，到坤宮，順生乾兌宮，順生坎宮，後歸於艮宮，完成一個氣場流轉。此時，如果房屋八宮有缺宮現象，會打亂八宮氣場流通，造成五行氣受阻。此時往往轉相生剋了，比如震巽木本來生離火，假如房屋離宮有缺，當五行木氣流通到離宮時，離宮缺位，直接過離宮，直接到坤，這樣坤宮會直接受震巽宮五行木氣克了。
方位缺失，會體現居住人身體和事業方面，哪宮缺失，會有哪宮八卦象意代表方面。比如，乾宮缺，會有父親，肺部，錢財不濟，婚姻。讀者可以舉一反三，其他宮位缺失如。
方位缺失影響，所以加以化解，而化解我們可以運用後天八卦圖原理。我舉一個例子說明，比如乾宮缺失，我們羅盤定位，找到住宅太極點。我們知道乾宮包含有戌乾亥三山。我們羅盤找到這三個位置，戌山上置一發財狗，乾山上放一聚寶盆，亥山上置一發財豬。這樣不是補齊了乾宮缺失的戌乾亥三山嗎？
宮位缺失，宮位過分突出不是現象，缺失我們可以上述方法補缺，突出過了，我們得五行去洩掉部分能量了。所謂：太過者，損之斯成；不及者，益之利。
我們以上所有觀點，有一個前提，這形像於生剋！
家居里有什麼形象物品，會有此形象代表象意事情發生。所以古人講究呼形喝象。比如古代風水名師賴布衣先生，處理過兩家風水爭鬥事件。說是一家祖先葬是鯉魚穴，而另外一家祖先穴場面此鯉魚穴，而這家葬是一處水獺穴。我們知道，水獺喜食鯉魚，所以葬鯉魚穴人家不堪其，連死兩男，家庭瀕臨崩潰，這形象作用。
而我們家居佈置是一道理，要擺放寓意，形象，積極物品，而不能擺放寓意，破敗，尖角衝射形像物品。哪怕五行符合方位五行要求，吉利。
記得看過一家風水，戶主懂得一些風水常識。在家裡客廳東南方擺放著一盆大大的仙人球。仙人球帶有密密麻麻尖刺，形象本吉。雖然五行屬木，巽方方位和。我知道他是做生意，直斷，你生意鬧心啊，客戶挑三揀四，雞蛋裡要挑出骨頭，讓你如坐針氈。知道他有個女兒，我直接說，你女兒讓你省心，像個刺頭，你說話帶刺，讓你知道怎麼教育為好了吧。方聽了稱奇，形像風水看，巽方生意，為，女兒，仙人球身帶刺，所以有如上斷。
有一家，三層別墅，每層有挑出陽台，而陽台上是貼外牆磚，正在大門上方，是大鵬展翅牆磚壁畫，那雄鷹伸出利爪，對著大門方向。未進家門，一看到由此形象，我心裡咯噔一下。我問戶主，你家有沒有屬蛇或老鼠人。戶主問怎麼了？我說如果有這兩個生肖人，有災啦。戶主才道來，有一孫子，屬鼠，前不久別的小孩一起去湖邊游泳，淹死。宅主淚流滿面，叫人痛心啊。這所謂“有有其像，有其像有其事”。
氣，摸不著，看不見，但存在於我們身邊，時刻影響著我們。氣，上天雲，下地雨，流動於空中風，附著於物隱於無形。我們說，財氣、人氣、生氣、死氣、旺氣，衰氣；霸氣、大氣、正氣、邪氣。
什麼環境下會產生什麼氣，醫院旁邊病氣，屠宰場附近會產生死氣，人流量商業街會有財氣，公檢法院旁邊會產生蕭殺氣。所以我們要選擇氣場周邊環境下住宅，避免氣場不吉環境，以利於我們自身運氣。
氣場流通有水向下特點，有像空氣流通特性，所以明堂關鍵。明堂是聚氣所在，能夠外來一切氣場進行緩衝，陽宅氣口，源源注入家宅。
我們要注重明堂，，要道路，沒有雜物阻擋，不能有坑坑洼窪。是一些廠礦企業、商業門面、酒店地方，要留有大門前方空地，明堂有多，財氣才能有多，同時要做到讓人流、車流順暢無阻。
家居是道理，從外面進入住宅，不要彎彎曲曲，九轉十八彎到達。過道，光線，不能摸黑才能找到自家。入戶大門進入屋內，過道不要堵塞，屋內是客廳，做到，，不要擺設過多，造成擁擠不堪。須知客廳即一家財氣所在，塞得，外面財氣如何進來？
家居客廳要有能藏風聚氣所在，不能到處是門窗，氣一進來，沒有循環，直接從另外門窗流走。
總而言，明燈師傅提醒家居佈局上，做到大氣、富氣、貴氣、喜氣，祥和溫馨氣！
何為八卦形像風水學？八卦形像風水學“道觀像，像言事”風水，那麼關於八卦形像風水學大家了解多少呢？編收集了一些實例例子給大家分析下，下面一起來看看吧。
八卦形像風水學談八卦形像風水學古人言：一命、二運、三風水。不管古人還是現代人，風水學十分重視。例如一棵樹苗，它如果能土地、水分和陽光條件下會成為一棵參天大樹。一個普通士兵要環境條件下進行訓練，才能成為一個狙擊手。而於我們每一個，如果自己居住環境，會感到身心、家庭美滿、事業順利。如果一個人條件差，窮山惡水環境中生活成長，他得到、對工作學習，處處是波折和困難。環境會人產生影響，環境會人產生影響。環境人萬事萬物影響是客觀存在，是人們意誌改變。到今風水學環境人類產生影響來研究，風水研究和使用讓人們去順應，改造，利用，有利於人類發展，現代社會發展產生，積極影響。使人們生活，學習，工作方面產生影響。自然界狀態造就了，自然界有春夏秋冬得到氣候，自然界有山水木火得到生態，自然界有生旺胎養以得到生生不息。自然界一切是，但人類是。人類盲目地改造，順應，而來報復人類。而規律，風水學規律來改造，人類是有益處。形像風水學順應時代，順應，“天人合一”“大道”為宗旨，化繁為，去偽存，“於民，道濟天下”！形像風水其主要尊旨自然界所有物像要“各得其位，各得其所”，要“其位，謀其政”。不管是外部環境是內部環境，其所在某一個方位物像如果符合這個方位五行要求，或另一方位物象來生助和，那這個方位會產生影響，這個位置所代表六親會得利。相反，如果某個方位物像這個方位五行產生了，或此方被某方一些煞氣來衝射或克洩，那這個方位要受到影響，這個位置所代表六親。自然界任何形像有五行，有靈性。人類如果能得到“天人合一”意境，會什麼知道，而人靈感思維要靠易學知識積累，才能產生“測謂神”高境界。