通俗意義上，陰宅死人居住地方，但這裡說陰宅，並不是人們說墳墓，這邊，陰宅房屋風水中一種，是風水學中稱謂。
陰宅陽宅。購買住宅之前，需要這個房子地基使用情況做一個了解，如果家庭裝修設計地基之前是屠宰場、墳場，那麼會匯聚著大地陰氣，於這種房子稱陰宅，如果居住，會全家帶來厄運。
於陰宅，陽宅陽光，房型裝修設計合理，週邊環境，地勢房屋可稱陽宅。陽宅有風水，利於居住，會居住人帶來運氣。
住宅風水中陰宅和陽宅有著辨識度和區分，風水運用到住宅中，可以住房外部環境和室內裝飾設計格局、風水格局，來區分陰宅和陽宅。
風水學中，住宅命掛乾震坎艮者陽，住宅命掛為坤巽離兌者陰。陽光只能進入住宅面積三分之一可以稱陰宅，且門向朝陽位陽宅，門向陰位陰宅;左右房屋相差高度可稱陰宅。
陽宅外部環境包括道路、地質、環境;內部住宅陽光、佈局齊整、地勢。家居風水學中，有“陰基一條線、陽基一把扇”說法，所以，可以住房區域形態來區分陰宅和陽宅。
風水師成為陰陽師，陰陽兩合為一體稱風水。以來，陰陽兩有著千絲萬縷聯繫。而陰宅和陽宅陰陽風水，住宅風水中演化，有著密不可分聯繫。
陽之背面即為陰，風水學中陰宅和陽宅地氣會隨著元運改變而發生變化，不管是陰宅是陽宅，其去水口，要挨零神位，陰陽相通才能風生水起。如果住房家居設計風水中是陰宅，那麼會使得全家人遭受厄運，身體和事業方面帶來厄運。而陽宅會家人帶來好運和住房環境。
陰宅供逝去先人使用，陽宅供在世人使用。這點不用贅述。
陽宅是納地表之上氣，所以需要門窗;
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陰宅是納地表下氣，所以需要確定龍脈地氣走向，而需要門窗。
陽宅感應速度，但影響到居住這個屋宅內人。
時下風水術流行於世，購買房屋、戶型裝修、區域規劃、廠礦選址、地理堪輿、墓穴下葬、尋龍點穴願意找一個風水陰陽先生指導左右，然而師傅雖多，偽師多，外行人無法分辨陰陽先生。名師和明師是區別，出名有水平，出名沒本事。其實陰陽先生還是有自己一些特徵可分辨。我自己見到過真風水師傅一下，雖然有些個人見參考內，但不失一種分辨方法：
學風水是門耗費體力學問，尋龍點穴，是時間在外爬山、行走、城市間遊走。一個體格是。試想尋到一塊位置，步行幾天、多十幾天，於了找到最佳位置，要往返於各山之間，奔波成了家常便飯，思考成了習慣。你請了一位風水師傅，身形而皮膚呈現風吹雨淋膚色多是因為在外造成。就算身形不是，身形，但步行如風，罡氣，攀山越嶺腿力。精而瘦體型他們主要特徵。不管多大歲數，精神上帶有一股子氣場。
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有一種光學跑。主家請師傅上門，風水師傅自家田地邁上幾步氣喘吁籲，這遇到屋裡先生了。這種師傅人多，有但不及多。這種師傅多肥既是富態而自居，滿面春光，人感覺這是一種有本事風水師傅。這種師傅往往喜歡外裝備來展現自己。讓人覺得這師傅氣派。肚子雖內空，不是學問空，而是經驗空。風水理論加實踐綜合體，光有一身理論而無實踐風水師傅屋裡先生。
風水一門技術，學得精於不精完全於腦袋瓜裡有沒有東西。我們邀請一位陰陽先生到家後，判斷師傅水平如何，可以言談舉止中能尋找到蛛絲馬跡。真風水先生話語多，但肯定是站如松,坐如鐘,行如風，氣場。陰陽先生接觸陰性東西多，陽氣發散於外，這是修養而成。有些師傅喜歡煙不離手，是提高陽性磁場特徵之一。
廢話多說，主家問什麼，回答什麼，主家明白會仔細解釋。於能解決問題，而為。不能解決問題，會打馬虎眼，胡說八道。不是風水師傅擺出高深莫測樣子，而是有些師傅有自己門內傳承製。於，真師傅有些能夠修煉出感應氣場，感應到主家福報未到而受理。堪輿完主家給予陰陽先生費用，師傅會點驗，多即是多，既是。費用雖然是陰陽先生養命，但為主家謀得榮華是使命。
職業來講風水先生可以作為一門養家本領。但我遇到許多風水師傅是以此，雖說是愛，但是傾注了畢生心血。一些風水師傅我說過，建議年人專業事這個職業。打個比方陰陽先生有兩種人，一種是邊學跑，一種是學會了跑。舉個例子，比如師傅告訴兩個徒弟你要出山話，看遍並驗證100個陽宅案例和100個陰宅案例。甲弟子是邊學跑，誰請去坐風水就算一個案例，湊夠200個案例後算做出山，乙弟子是我驗證完200個案例後去出山。同是200個案例，多少年後，甲弟子肯定是當地成名，而乙弟子卻無聞。甲弟子是腰纏萬貫，而乙弟子是。這是兩種結果。現代大多數職業風水師傅選擇是甲弟子這種，邊學跑案例而驗證師傅學術理論正確。這種情況有沒有後果，甲弟子自己是明白。但是因為養家餬口會這麼做，錯了嗎，不是錯。於象乙弟子這樣像是這一種了，以此職業需求，會以此來養命了。但是不管甲弟子和乙弟子，20年後完成了老師交代200個案例，可以出山了，甲弟子得到是師傅傳授理論加上自己實踐加上糾正師傅理論。乙弟子得到是200案例於師傅傳授學問能夠應用多少加上師傅傳授理論應用度。
舉這個例子說風水之術是們大道，不是朝夕之間能看透，需要時間體會才能融會貫通，外人對待這兩種人之間要有所甄別，甲弟子堪輿風水時候是人看地，乙弟子堪輿風水時候是地看人。