風水實質現代漢語表達:創造、選擇具有生存條件、生存優勢;合理利用客觀條件和規律;符合規整、稱、、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,風水。存在令人費解神祕風水!古代風水,實質正確選擇條件,適應人類生存。適合人類地方,本人見過上百處遺址中結論是:人類那裡徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用,是地適合人類生存和生活。傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。風水要有正確認識:比如植物,可以淨化空氣,美化環境,這些能促進人身體,植物有風水作用。身體,精力充佩,掙錢多,需要耗費醫藥費用,植物有旺財效果。科學、正面認識能說明問題。比如高層空氣,衛生,這是主要。頂層,防滲漏,防雷擊措施要有力,存在其它需要注意事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面事,現代科技精準。傳統建築是中心稱理論主。現代建築,實用、功能主。二者基礎。打個比方,傳統古老建築基礎上發展起來古老風水理論,像老式馬車駕駛技術,能於指導駕駛現代汽車嗎?古代風水主,現代城市人風水主,二者基礎完全,怎能教條。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇、利用條件主,現代社會科學技術,創造生存空間已成可能,現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎,從而具備了創造風水可能。人風水優於風水,原因是人風水包含大量科技因素,從而於人類。多科學、常識方向思考有益。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵,應有羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是,地形合法,風水理氣、羅盤事兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,是兩種風水含義,代表時代,科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光時代,只能選擇背風向陽地段,房屋不能,只能。窪、有一基本缺陷潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差,易黴變,病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築高處走,建築成為可能,、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段,過去於建材限制,適合建房,現在有建材優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮,窪地,有利於人類身心健康。
寶地處處有,科學。
人傑地靈風景美,物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方,有人類以來,人類生命進行了若干次篩選,適合人類風水寶地,人類留下大量延續種群,適應人類風水寶地,有待人類更科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方,你不要以為那裡無人去過,那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時會證明那些到過那裡人,有過生死考驗。於風水差距,徹底淘汰。你去到大城市,那裡什……餘下全文>>
寶地處處有,科學。
1:發源於青藏高原——穿越雲貴——西北鳳凰山——大明山,一脈止於南寧青山潛龍入淵;另一脈止於巒城鎮東面大六嶺青龍入水。青藏高原聳入雲,天地交會靈氣生,龍盤千里潛入淵。
2:雲貴高原餘脈延伸,成十萬大山,南而來,一脈過大王灘鳳凰湖,止於南寧五象嶺。北為龍,南為鳳。與青山成龍鳳戲珠,兩陽夾一陰之象。另一脈擇翠林而棲;丘陵南拔勢遞增,層巒疊嶂,山外有山,與北面霞義山遙相呼應。
3:東北有自北綿延而來山脈,(蓮花山鎮龍山壓斷)
5:一條玉帶抱巒環山嚮東去。邕江,曲水環繞,百步一回頭,依依捨,碧玉藏情,水氣綿綿,財氣藏而不露。從西北走來,東南而出,天門來水地戶出,吉水兆。邕江財氣,不可限量。有人工做風水格局南寧機場方案敲定“雙鳳巢”。
葬經說:生者去世後,真氣會穴氣結合成生氣,陰陽交流途經,冥冥中能影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣,噫撥出來成為風,升上天成為雲彩,降落下來成了雨,地下流行成為生氣。生氣地下流行,生髮時能養萬物。人是父母精血結晶體,所以人是陰(母血)陽(父精)兩氣結晶體。每個[url]http://活著[/url]人有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣沒有消失。活著人,氣聚凝骨,人死骨滅,所以人死氣活著。所以下葬死者,要找一個有生氣陰宅,讓生氣和不死陰陽兩氣相合來保護在世親人。經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事。
那麼。風水寶地有沒有呢?有,但不是很多。如何找到呢?
龍者,山之脈。山脈曷以為龍名?取其如龍之神。龍之神見而於田,飛而於天,躍而於淵,變化莫測,山龍取其理。山龍自峻嶺而下,落脈於平崗、平洋,亦似變化神其靈。然神龍純陽無陰,山龍純陰無陽,平崗太陰,平洋陰,曰有間矣。若土乃龍肉,石乃龍骨,草乃龍毛;穴有五色者,乃龍心、肝、脾、肺、腎。四圍纏護砂龍之雲。龍得水,龍無水不行,左右隨龍水如龍禦天,雲行而雨施。先賢山取像於此者,夫可以得觀龍之法矣。可以得觀龍之法矣
這個說法,現代人總結出來:龍真,穴,砂環,水抱。四個是推定土地生氣凝聚之處標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處,但只要憑著這四個來追,是可以找到生氣凝聚山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此山脈蜿蜒起伏形態,可以推知內中是否有生氣流動。
風水實質現代漢語表達:創造、選擇具有生存條件、生存優勢;合理利用客觀條件和規律;符合規整、稱、、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,風水。存在令人費解神祕風水!古代風水,實質正確選擇條件,適應人類生存。適合人類地方,本人見過上百處遺址中結論是:人類那裡徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調、、實用,是地適合人類生存和生活。傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。風水要有正確認識:比如植物,可以淨化空氣,美化環境,這些能促進人身體,植物有風水作用。身體,精力充佩,掙錢多,需要耗費醫藥費用,植物有財效果。科學、正面認識能說明問題。比如高層空氣,衛生,這是主要。頂層,防滲漏,防雷擊措施要有力,存在其它需要注意事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面事,現代科技精準。傳統建築是中心稱理論主。現代建築,實用、功能主。二者基礎。打個比方,傳統古老建築基礎上發展起來古老風水理論,像老式馬車駕駛技術,能於指導駕駛現代汽車嗎?古代風水主,現代城市人風水主,二者基礎完全,怎能教條。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇、利用條件主,現代社會科學技術,創造生存空間已成可能,現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎,從而具備了創造風水可能。人風水優於風水,原因是人風水包含大量科技因素,從而於人類。多科學、常識方向思考有益。
風水正確選擇居住地形。本人上百處遺址中結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵,應有羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續種群。本人現實中找到事例是,地形合法,風水理氣、羅盤事兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多科學角度思考有益”結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質地形侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,是兩種風水含義,代表時代,科學人類帶來前所未有新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光時代,只能選擇背風陽地段,房屋不能,只能。窪、有一基本缺陷潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能和空氣質量差,易黴變,病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築走,建築成為可能,、、通風乾燥效能。比如臺形臺地段,過去於建材限制,適合建房,現在有建材優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如、空氣流通和防水患效能角度考慮,窪地,有利於人類身心健康。
選擇了以上風水寶地置業,並意味著包治百病,得結合樓盤戶型風水分析,才能趨吉避凶,選擇到住宅或寫字樓。
真人你批算八字命格,
人傑地靈風景美,物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方,有人類以來,人類生命進行了若干次篩選,適合人類風水寶地,人類留下大量延續種群,適應人類風水寶地,有待人類科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方,你不要以為那裡無人去過,那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時會證明那些到過那裡人,有過生死考驗。於風水差距,徹底淘汰。你去到大城市,那裡什……餘下全文>>
大局上觀象:螯足立四極,虎踞龍盤勢,合天星四象,河圖,是西天時、地利上乘地,是財生財地。
1:發源於青藏高原——穿越雲貴——西北鳳凰山——大明山,一脈止於南寧青山潛龍入淵;另一脈止於巒城鎮東面大六嶺青龍入水。青藏高原聳入雲,天地交會靈氣生,龍盤千里潛入淵。
2:雲貴高原餘脈延伸,成十萬大山,南而來,一脈過大王灘鳳凰湖,止於南寧五象嶺。北為龍,南為鳳。與青山成龍鳳戲珠,兩陽夾一陰之象。另一脈擇翠林而棲;丘陵南拔勢遞增,層巒疊嶂,山外有山,與北面霞義山遙相呼應。
3:東北有北綿延而來山脈,(蓮花山鎮龍山壓斷)
5:一條玉帶抱巒環山嚮東去。邕江,曲水環繞,百步一回頭,依依捨,碧玉藏情,水氣綿綿,財氣藏而不露。從西北走來,東南而出,天門來水地戶出,吉水兆。邕江財氣,不可限量。有人工做風水格局南寧機場方案敲定“雙鳳巢”。
葬經說:生者去世後,真氣會穴氣結合成生氣,陰陽交流途經,冥冥中能影響、左右在世親人氣運。陰陽兩氣,噫撥出來成為風,升上天成為雲彩,降落下來成了雨,地下流行成為生氣。生氣地下流行,生髮時能養萬物。人是父母精血結晶體,所以人是陰(母血)陽(父精)兩氣結晶體。每個[url]http://活著[/url]人有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣沒有消失。活著人,氣聚凝骨,人死骨滅,所以人死氣活著。所以下葬死者,要找一個有生氣陰宅,讓生氣和死陰陽兩氣相合來保護在世親人。經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事。
那麼。風水寶地有沒有呢?有,但不是很多。如何找到呢?
龍者,山之脈。山脈曷以為龍名?取其如龍之神。龍之神見而於田,飛而於天,躍而於淵,變化莫測,山龍取其理。山龍自峻嶺而下,落脈於平崗、平洋,亦似變化神其靈。然神龍純陽無陰,山龍純陰無陽,平崗太陰,平洋陰,曰有間矣。若土乃龍肉,石乃龍骨,草乃龍毛;穴有五色者,乃龍心、肝、脾、肺、腎。四圍纏護砂龍雲。龍得水,龍無水不行,左右隨龍水如龍禦天,雲行而雨施。先賢山取像於此者,夫可以得觀龍之法矣。可以得觀龍之法矣
這個說法,現代人總結出來:龍真,穴,砂環,水抱。四個是推定土地生氣凝聚之處標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處,但只要憑著這四個來追,是可以找到生氣凝聚山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此山脈蜿蜒起伏形態,可以推知內中是否有生氣流動。
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南寧市是廣西省政治、文化、科教、經濟、金融、貿易中心,是我國東盟博覽會舉辦地,是一個佔據了地利人和地方,任何城市有屬於自己風水寶地,那麼,南寧市風水寶地哪裡呢?編一起去看看吧。
南寧地理位置位於東經108.3 北緯22.8,是我們國家北部經濟區核心城市之一。是中國東盟博覽會舉辦地。廣西省政治、文化、經濟、金融、科教、貿易中心。南寧古代名稱不是南寧而是邕州。朝代更換開始邕州、到邕寧縣、南寧路、後到解放過後命名南寧市。南寧是我們國家少數民族自治區首府。是一座歷史,有著文化底蘊現代化城市。那麼問題來了,南寧風水或者南寧附近風水哪兒呢? 1、如何看城市風景 於南寧風水怎麼樣我們說手怎麼看城市風水,這樣有一個。如果不想了解朋友直接可以後一段找到答案。看一個城市風水主要幾點是要有龍脈,這樣城市有生氣,龍脈是基礎然後是佈局,然佈局話可以人造不過是個工程。城市四面佈局要形成山環水抱格局,至於什麼是山環水抱字面上理解意思能理解出來。再者山環水抱基礎上選擇,背後話要有高山或者大山作為靠山,前面話遠處要有平復小山,左右山脈像護欄這樣城市風水。 2、如何看城市風景 隨著南寧市飛速發展,南寧世界關注。這個是因為南寧是中國和東盟各國匯交地,這和風水多少是有所關聯。輪龍脈話編不想說多資料廢話,南寧市脈是,有著青秀山山脈龍氣。而且其周圍的佈局是可以,雖然說不是理想但是其周圍地理佈局形成了風水上一種吉祥格局“木龍需逆水”但是話龍脈上雖然但是有缺陷,那南寧東面貴港市蓮花山那里山脈斷裂,這樣造成了龍脈和洩露,但是古人利用一些方法補救了這個龍脈雖然說沒有但是是了。
南寧是廣西省首府,簡稱邕,稱邕州。於其得天獨厚條件,使得南寧滿城,四季常青,有“綠城”美譽。那麼風水知識中,廣西南寧風水是如何呢?廣西南寧風水寶地哪呢?我們一起來瞧瞧吧。
南寧市市區,是承接著青秀山山脈龍氣。青秀山山脈東方延伸一支於賓陽縣境處鎮龍山嘎然止住,東面貴港市蓮花山脈發生斷裂,龍脈風水上是不吉之象,故古人其斷裂處山峰起名為“鎮龍山”,其山附近處於斷裂地帶一個鄉村取名為“鎮龍鄉”(屬橫縣管),鎮壓住龍脈斷裂帶來不吉風水。
什麼是風水寶地,通俗講,風水地方,居於此處,能助人事興旺、發財,可令後代、顯達。嚴格講,符合風水學中富原則和標準(即所謂形巒理氣,參看)地理位置或環境,於戶型和樓型風水視角而言,範圍大些,達到大觀、中觀風水視角。既然題目南寧六大風水寶地,那麼南寧主城區範圍我們大觀視角、而那幾個六大寶地,是中觀風水視角。下面區域寶地識別,利用形巒理氣綜合分析。
十年前鳳嶺北,還是荒郊野嶺地,火車東站建成使用,加速了鳳嶺北外界之間聯繫,地鐵1號線南寧東站橫穿鳳嶺北到鳳嶺中心區民族大道南北兩側,助添鳳嶺北發展。鳳嶺兒童公園、鳳嶺濕地公園公園,完善了整個鳳嶺人居環境。鳳嶺北宜居生態價值圈業成型。該區域因民族大道橫穿而過,分南北兩側,北側居住主,南側有超高層寫字樓及東盟國家領事館。鳳嶺功能高端定位,了其是南寧中心CBD地位。
青秀山,又名泰青峰、鳳凰嶺,方圓10多平方公里。登上鳳凰嶺頂,舉目四望,可見群峰起伏,綠浪翻滾,雲霧,邕水蜿蜒。鳳嶺山脈左右延伸,恰像一隻鳳凰展翅騰飛。山不高而秀,水而。青秀山大大小小10多座小山巒海拔80米,山頂海拔只有289米。這裡以來遊覽勝地。圖中紅色區域青秀山為中心,分兩個區域,西側英華路延伸南寧大橋旁,東側整個青秀山東南部延伸邕江。邕江蜿蜒而過造成兩個天然玉帶水結合了青秀山左右延伸地形,能藏風納氣。
蟠龍片區位於五像新區北面,北臨邕江玉帶水環繞而過,青秀山龍象塔是它左青龍,右白虎五象嶺,北玄武雷闢嶺,南朱雀為老虎山。此四象缺陷是:左青龍蟠龍片區之間有橋,直接道路連接需要繞到良慶大橋或借用玄武位南寧大橋,青龍位置生氣,然而有邕江玉帶水環繞。南邊朱雀位為老虎山,可惜城市開發開山造路,老虎山發掘殆盡了,變成了五像湖,南邊朱雀本是屬火(參看)現在湖是屬水,五像新區整體規劃有點倒騎龍格局,
現在南寧市區,有一江(邕江)兩個湖(南湖和相思湖),比起很多歷史文化沉澱名城來少了許多。南寧古稱邕州,“邕” 字從“川” 從“邑” ,邑即是城市,“邕” 即是有很多水城市。後來城市開發急功近利,不是將湖塘合併、擴大、整治,而是大量填湖塘造地建樓房,造成南寧這一天然水得財城市,缺少點水運。所以市區中心南湖及橫穿南湖主幹道民族大道中段整個南寧城中風水形勢上看,是一個市區中不可多得風水寶地。
隨著南寧東收費站東移,以及五像新區東移,仙葫片區其一江之隔便利性瞬間消失,未來地鐵4號線、6號線將主城區、五像新區仙葫之間交通。
仙葫的地形誠如地名,東西南三面邕江環繞,似葫蘆地形,三面玉帶水環繞。仙葫的仙靈嶺大明山餘脈,登上仙靈嶺,轉身回望逶迤西來浩浩邕江,會看到靈龜山彷彿一隻無比千年老壽龜靜靜地橫臥於邕江之上。
壯錦大道作為祥及南寧機場出入口,南寧南大門,雖然近年來有機場第二分散了車流。南寧市區邕江南岸,多邕江反弓面,唯有壯錦大道這一帶,東北側有兩個邕江玉帶環繞,此玉帶環繞生氣自竹溪大道及白沙大道延伸而來,南側高速路入口壯錦大道融合。
選擇了以上風水寶地置業,並意味著包治百病,得結合樓盤戶型風水分析,才能趨吉避凶,選擇到住宅或寫字樓。
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除此之外,公姬接受您風水方面諮詢,有過第一次諮詢後,我們是變成客戶隨時諮詢。至於後面有多問題,看您隨喜。
提供房子平面圖、照片、實際居住人姓名、八字、關係 看過後,如果此房確實屬於可能調整,直接告訴結果。可以調整,給出建議。
現在南寧市區,有一江(邕江)兩個湖(南湖和相思湖),比起很多歷史文化沉澱名城來少了許多。南寧古稱邕州,“邕” 字從“川” 從“邑” ,邑即是城市,“邕” 即是有很多水城市。後來城市開發急功近利,不是將湖塘合併、擴大、整治,而是大量填湖塘造地建樓房,造成南寧這一天然水得財城市,缺少點水運。所以市區中心南湖及橫穿南湖主幹道民族大道中段整個南寧城中風水形勢上看,是一個市區中不可多得風水寶地是整個廣西區權力中心。
玄武南湖北端的小高地上,朱雀葫蘆頂大橋對岸白沙半島。青龍廂竹大道及竹溪大道。白虎為南湖南端邕江環抱處。紅箭頭指向位置,受到邕江反弓及直衝影響。
該區域南湖東側廂竹大道/竹溪大道以西界,鳳嶺開發前南寧主城區中心CBD區域。民族大道界,北面地王大廈,週邊建築物而建靠山。南面為住宅區,沿湖一線湖景住宅朝向大多為西北-東南向,需小心南寧夏季太陽西曬影響。
該區域位於南湖西側,東葛路、古城路、星湖路界。中間有民族大道有園湖南路交叉處為路網中心。地鐵1號線中心穿城而過,城區進入主城區()路。街區方正,沿湖街區大多南-北朝樓房。金花茶公園南側最佳風水街區。
茶花園路民族大道交界處水口處為某樞紐大樓,是南湖西側最佳藏風納氣方位。綠色框明堂水。
南側湖岸黃色圓圈內錦鯉戲水,猶如南湖一池清水一隻錦鯉。錦鯉風水作用於南湖死水游成活水,而錦鯉這裡作用於擋煞。有活物水水性一潭南湖死水強。而這種有點太極形錦鯉設計能形態上氣迴半個廣場內,完全符合藏風納氣格局要求和景觀設計上美感。
該區域位於南湖北端,中間有一條河自西東穿過,東葛路南北住宅風水地運有,北面優於南面。
唯一煞星於河邊污水處理廠,於東南季風主,位於污水處理長西北側或北側住宅寫字樓會受到臭氣影響,財運和有危害。
該區域於開發,樓盤數量,置業選擇大多為老公房和十年左右二手房主,住宅/寫字樓大多集中南湖東附近。於南湖大體東北-西南走向,所以南湖兩側主幹道旁樓盤坐向大多為西北-東南。而沒有一線湖景樓盤大多南-北向。避開南湖東南端邕江反弓。南湖上半段風水優於下半段。上半段需注意不要污水處理長下風處。
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