蔣大鴻，名珂，字平階，號宗陽子，門人稱其杜陵夫子。江蘇省松江縣張澤鎮人。一說，他生於1616年，萬曆丙辰年；另，他生於1620年，庚申年，卒年據傳為康熙五十八年，即公元1719己亥年。壽年應百歲左右。弱冠(16歲前)失恃(喪母)，先父安溪公授巒頭書，命習地理(風水)；壯年失怙(喪父)。 1645年二十多歲時明朝滅亡，去福建明代唐王授兵部司務，晉御史。閩破，亡命江湖，藉地理(風水)術活動於山東、江浙。40歲後定居於會稽（浙江紹興），後卒於此。
蔣大鴻自得無極子傳，積習孜孜，遍證大江南北古今名墓，獨具詮，融會貫通。於是他集《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶》「堪輿五經」成集，並為其作注，名《地理辨正》。 「堪輿五經」是地理(風水)文化經典，是地理(風水)學秘奧寶藏，歷史上地理(風水)學者，不得要領而無法登堂入室，直至蔣大鴻《地理辨正》問世後，其玄奧之法勾勒出來。地理(風水)學學理萬縷錯亂中整理出一些見。蔣大鴻於「堪輿五經」整理和建樹，使人撥雲見日，心眼洞開。是故，後人尊其是繼黃石公、郭璞、楊筠松後玄空地理(風水)宗師。
《水龍經》問世是蔣大鴻地理(風水)發展一貢獻，蔣大鴻於清康熙二年（公元1663年）編撰，論述了平洋地區，水為龍辨龍立穴法。成為後世，平洋地區認龍立穴地理(風水)著作。 《水龍經》之外，蔣氏著有《天元五歌》《天元餘義》《陽宅指南》《傳家陽宅得一錄》著作。
重溫國學經典《地理辨證直解》章仲山著目錄自序地理辨正原序原文地理辨正卷之一青囊經地理辨正卷之二青囊序地理辨正卷之三青囊奧語天玉經地理辨正卷之四都天寶自序書籍傳寫本久滋訛，魯魚帝虎，然。
地說，明清時期地理(風水)文化背後，有泛濫之勢，夾雜，魚目混珠。蔣大鴻編《水龍經》指明了平原地區尋龍點穴理論
方法；他所著《地理辨正》駁斥了諸家非，闡明見，雖玄空大道上，忌天律有禁，作隱語而不露真旨。然真訣隱於其中，得訣者讀，自有撥雲見日之功！蔣大鴻後，空學出現了百家爭鳴局面，有六大門派，即滇南派、派、蘇州派、上虞派、湘楚派、廣東派。六大派中，章仲山派影響。
唐朝楊筠松代表江西巒頭派興起後，巒頭法完善了。而理氣之法儘管有「天玉經」問世，但大家仍不得要領，儘管蔣鴻《地理辨正》影響力，掀起了玄空地理(風水)研究熱潮，但玄空秘法公開是應歸功於沈竹礽。其《沈氏玄空學》，空學挨星方法公之於世，流傳。
蔡鋒，湖州籍人士，現居寧波
本文風水歷史人物介紹線，論述中華風水淵源及其傳承脈絡。 《地理大全入門要訣》卷一之《陰陽明證辨》雲：「三代以前，未悉其旨，後至於秦。
導讀：他生於明朝末年公元1616年，寢於清朝初公元1714年，隨父安溪公習形家風水，趕上了一個時代，民族大義，投身於反復業，大起大落後，知道大勢去，天意違。
晚年蔣大鴻紹興山耶溪定居。姜垚《師》：康熙五十三（甲午1714）年，東關人沈孝子葬親。死後葬於若耶溪樵風涇。有，雲蔣氏墓穴紹興府會稽縣，東南距城十餘裡石帆山下林家匯。以此資料計算，蔣氏享壽九十八歲。
文/陳竹友（微信公眾號：ysydczy）風水學以來，追隨者多如牛毛，批判者不可勝數。戰亂讀兵法，世平研風水。這是古訓，是人性。然而，風水學派門派，各說各話，保守保密。傳男不傳女，傳子傳侄。歷代風水大師雖著書立說，信誓旦旦，但書中陷阱多多，隱頭藏尾。
有關風水書籍多，此編精心挑選經典風水學著作，供各位風水者參考。 《葬書》作者：郭璞郭璞奠定了中國風水「葬乘生氣」理論基礎，使其成為風水名家，受後世歷代風水界推崇，尊稱東晉後歷代中國風水鼻祖。
第一本有文字記載風水經書是什麼?《青囊經》是第一本有文字記載風水經書，相傳是秦朝時期學者黃石公所著。全書只有寥寥四百餘字，將巒理乘氣法盡顯出來，風水學發展奠定了基石。
一、明代地理家徐試可說：「地理諸書，世傳充棟，求其術臻者，而《葬書》；理極深悉者，而《發微》優。
論玄空或問，何謂玄空？答曰:玄空二字，傳矣，諸子百家解此二字甚多，，楊子法言曰:『玄者一』此係明解，空之一字難解，然非真空，空中有所蘊。天竺學者言：「色空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是」空非憑藉五蘊不可，既藉五蘊是即有物矣。
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說起王亭之中州派，相信許多學過飛星人會陌生，是視為該派秘傳「玄空三訣」學子趨之若鶩法寶。
熟悉是我們大家知道它有，陌生是風水是什麼有什麼效果，而且很多人認為它是迷信並此嗤之以鼻。
蔣大鴻（1616年－1714年），名珂，字平階，又名諸生、雯階，號宗陽子，門人稱其「杜陵夫子」。明末清初風水師、堪輿學家，詩人。世代居於江南松江府華亭張澤（今上海市松江區張澤鎮）。
蔣大鴻幼年喪母，中年喪父。初隨父安溪公習形家風水。後經多番引證，發覺很多地方，但不知如何改正。
後機緣巧合，得無極子傳授玄空風水，恍如茅塞頓開。後集各家法，加以融會貫通，後習吳天柱水龍法、武夷道人陽宅法。如此十年後，蔣氏開始四處遊歷，引證所學風水，十年，完全掌握玄空風水真諦，成為中國風水一代宗師。
晚年蔣大鴻紹興山耶溪定居。姜垚《師》：康熙五十三（甲午1714）年，東關人沈孝子葬親。死後葬於若耶溪樵風涇。有，雲蔣氏墓穴紹興府會稽縣，東南距城十餘裡石帆山下林家匯。以此資料計算，蔣氏享壽九十八歲。
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蔣大鴻早年雲間派陳子龍學習詩詞，有名望，後人稱蔣氏詩詞中雲間派代表人物之一。
蔣氏詩詞帶感情抒發風格。及明亡後，其風格每多重於亡國情。
於生於明朝亡國時，蔣氏亡國有感受。明亡時，投唐王，獲授兵部司務，後升為御史。後明亡，蔣氏官，心投放於風水及詩詞中。
康熙十七年時，朝廷開史局，徵有博學鴻詞文人。當時有人上表舉薦蔣大鴻，但蔣氏推辭。
姜垚（會稽人，字汝臬，號堯章，著《師》、《青囊奧語注》、《平砂玉尺辨偽歌》，
張仲馨（丹陽——今江蘇省丹陽市人，孝廉），
駱士鵬（今江蘇丹徒縣人），
呂相烈（山陰人，文學，因求蔣大鴻蔔母墳，而蔣定交，其叔呂師濂，弟洪烈之。），
武陵胡泰徵，
畢世持（淄川人、解元），
姚恆洪，
王濟善，
李衡人
於蔣大鴻算是明末抗清臣，因此其生平事跡，雖然有府志縣志記載，但不算詳盡：
及明亡，唐王僭號於閩。平階赴，授兵部司務，晉御史，抗疏核鄭芝龍。福建破，亡命，服黃冠，烏之術，於世。東至齊魯，登泰岱，謁曲阜，轉徙吳越間，樂會稽山水，遂家焉。康熙十七年，朝廷開史局。徵博學鴻詞，故人慾平階地，亟馳書止。平階詩文詳瞻，宗雲間派，西京盛唐要歸。於書宏覽，洞究無遺。談幾社軼事，感慨跌宕，滾滾不能休。酒闌燭灺，涕淚，聞者服其才而哀其志焉。著書十餘種，卷以百計，歿後散落無存。遺命葬若耶樵風涇。