蔣公晚年所著玄空字字金>乃其學術，只要掌握了本門入門知識如“山水圖”（這裡山水圖是元旦盤），天卦地卦，坤壬乙訣及二元八運可系統化全面解開字字金。要明白什麼是天卦，什麼是地卦，什麼是先天入後天，什麼是先天體，後天為用，什麼是後天返先天，什麼是巒頭體理氣為用諸多道理法門。本門只用一卦順逆產生48局，局局得坎離交媾，432宮，宮宮得陰陽正配。 。 。 。這裡面包含了天玉經天地父母三卦（天卦，地卦，倒排父母卦以及三卦）諸多內容。玉函枕秘48局是空間，辨龍穴水大小交媾，坤壬乙訣是時間，審元運興衰。 。 。 。 。
有人打著蔣公旗號，那麼要全面系統化讀懂玄空字字金才行，如果連蔣公寫玄空字字金搞不懂，冒蔣公名行騙。有人反蔣公學術，那麼要讀懂玄空字字金才有資格評說。知戴公錫倫《地理辯證圖訣》中道：“辨正圖訣序
書有可解者，有不可解者。日用倫常綬書，欲盡人知之，故明白，人皆得而解。天地秘藏，機不容洩，故深文奧義，不可得而解。
地理者，古人察天地微，識陰陽奧，其生機自慰造化，可以改天命奪，此造物所，非通徹三教九流者，不能洞察，故傾囊天玉諸經，自古迄今，知者，而坊間刊本雜出一，盡皆妄誕，貽害。此辨正之書，所由作。辨正作，而青囊天玉始得有真解矣。無知世人不訪真師，不諳秘旨而並不解其解，及至心思盡，搜素無，反為蔣公恨，詆毀蔣公，而塗抹辨正者。噫！若而人者，可哀矣。 ”
上文可知，戴公錫倫完全是秉承蔣公一脈，而蔣公《玄空字字金》是非常容易讀懂，我玄極門初級知識夠了。
可否認，蔣公早年學術上，我們今天絕大多數易學者不是一樣走過許多坎坎坷坷，連蔣公傳下弟子中每個人學術體係一。但蔣公得到道家風水無極子傳後，正式進入楊公門。 《玄空字字金》楊公經文吻合。市面上流傳天心正運圖乾入坎，只是一個元旦盤，《玉函枕秘》中早有論述，要“運入順逆二局”中。所以乾入坎訣不但要於巒頭，還要巒頭城門法訣，相應乾入坎訣“運入順逆二局”中，順逆法是三卦中坎離來決定。 “不識三般，那識兩片。”故“乾坤乃日月精，坎離乃陰陽之用。”………字字金，既然叫字字金，字字如金，多次重複提到坎離，如山水配合第三：玄空訣，看雌雄，山水，陰與陽，九星流轉，彼此相逢，坎離交媾，一氣渾融。看金龍，坎離定位，。 。 。坎離水火，實具五行，陰施陽受，萬物始生。明堂三局第九：破軍臨，巧取其穴，環而布，坎離合。宮推，以求坎離。說明坎離交媾是。
.巒頭理氣是，我是巒頭理氣融為，得分開，不能分開，不可分開。
風水本身源於道家，學習風水術，要有丹道知識行，《刪定大五行圖訣》和《地理辯證圖訣》有：“辨正圖訣序
一、地理之書，汗牛充棟。其言巒頭者，總通套。其言理氣者，諸書皆偽，囊天玉經，乃是傳。古今地師不洩，今辨正詳註而辨明，其詞似秘實透闡評盡，但掌訣起例耳。
一、玄空五行，胡以言乎大，以其括盡諸家五行，而一以貫之者。並無五行，非若俗傳達玄空，某干支屬木，某干支屬金，某干支屬火土水者。
一、玄空五星，是玄空不是俗傳之大小玄空，不是俗傳之四經，三合卻不是俗傳之三合，八卦九星不是俗傳之八卦九星，鬥首不是俗傳之鬥首，只此一個五星，徹上徹下，舉凡諸家各種五行名，是玄空五行，故一見而知其為真傳。
一、玄空廿四山八卦，八卦分三卦，名玄空五行是矣。乃經云，天卦地卦東卦西卦南卦北卦父母卦例，昧者每指某東卦，某西卦，某南卦父母卦天地卦，何夢夢若是。子午卯酉為卦，辰戌丑卦，寅申巳亥卦，係作夢。玄空乃丹家內煉秘，實生生不已之區，萬物交結，老子謂眾妙門者。山川融結，實有其處，可指，其理即卦無不符合。葬乘生氣，造化權，正在於此，知此則格龍格水下卦起星，可坐而定矣。 。 。 。 。 ”很多心得不可盡言，後再聊。
蓋言此書，先賢編出，其中理氣，條分縷晰，辨正原文，有言責無，今傳後，洩。
書肆起，地學不明，各宗師授，莫辨渭涇，我作此書，暗室一燈，楷模後學，字字萬金。
要求真訣，盟神受戒，毋為財動，毋為仇害，擇主交，德是賴，求之不誠，留福以特。
輕指地，造物所忌，於天之怒，遭雷擊死，福善禍淫，乃天之理，如覓住城，栽培心地。
玄空訣，看雌雄，山水，陰與陽，九星流轉，彼此相逢，坎離交媾，一氣渾融。
看金龍，坎離定位，乾坤父母，鍾毓，一雌一雄，相為經緯，空中體認，心神領會。
真龍歸藏，其氣內聚，動則氣生，不動乃死，隨元變方，隨方變氣，捨此求，豈合玄機。
陰陽差錯，其禍無窮，審龍如此，觀水，配合，運到興隆，陽順陰逆，窺化工。
坎離水火，實具五行，陰施陽受，萬物始生，取以看地，鍾毓可，洩天密，鬼神驚。
陰陽得配，相見，八神四個，其一宜攀，得以配合，毓鍾賢，是秘訣，切宜研。
子午卯酉，乾坤艮巽，父為母，寧相見，此配合，精力，四個之一，雖顯。
甲庚壬丙，辰戍，陰陽相見，此為一類，依龍立，堪消水，旁通一路，父母之位。
乙辛丁癸，寅申巳亥，陰與陽見，配定二類，龍固合，亦合龍，父母可兼，尋別位。
節節，三元，預知福力，一節一代，禍福顛倒，雜山雜水，其辨入微，其靈如鬼。
玄空，四個取一，陰與陽交，陽陰合，陰陽文媾，二氣渾合，生生不窮，允推。
四偶，謂父母，其餘子息，左右夾輔，父母力大，統涵諸子，區而，一山一水。
山自管山，水自管水，相為謀，山水異路，立眷成家，各宗父母，倘有錯，如仇嫉妒。
子午卯酉，是天元，乙辛丁癸，乃其所生，同共行路，有合無嫌，四隅，配偶宜然。
乾坤艮巽，天元之宮，辰戍，乃其鍾，攜帶同行，情誼自融，論配，四乃。
辰戍，地元宮起，誰同行，父母而巳，甲庚壬丙，夫婦相比，陰陽配合，所取。
甲庚壬丙，是地元，倘其出脈，不可有兼，左右雜，行，辰戍，覓配緣。
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寅申巳亥，人元，騎龍走出，不受人輔，兼來，世罕能悟，乙辛丁癸，配向一路。
乙辛丁癸，人元是水，傍母同行，獨行，巳亥可，寅申配，一雌一雄，兩情交會。
量山法，於審脈，觀其行度，，男女可分，微茫，地元人元，。
次察血脈，審來龍，到頭八尺，真氣內充，氣止水交，堂聚其中，揣摩穴法，窺化工。
共路兩神，疑忌，只論到頭，審清來脈，陽差，其神帶煞，水亦可救，認水立穴。
剖別山水，看到頭，乘氣法，推求，此處，可謀，此處若錯，喜變為憂。
千囑萬囑，到頭括目，羅定，或兼或獨，山龍水龍，各有眷屬，分清水路，發福。
支神出脈，幹神，有兼無兼，脈辨，脈乾出，向以支上，支從乾，審脈決斷。
前兼後兼，天玉宗旨，審龍，辨山辨水，連珠不放，四而已，其餘山嚮，配合美。
挨星秘訣，陰陽兩路，陰陽順逆，入首起數，視入穴，是何星主，隨元管局，誰能解悟。
要看城門，真龍駐足，眾水交會，真氣內畜，獅像龜蛇，禽星，無此貴格，寓目。
城門一訣，豈待外來，龍水交會，內氣兜收，鎖得元精，旁流，合得三般，一段盡搜。
城門妙訣，原論挨星，陽順陰逆，九宮飛臨，四個之一，位流行，四吉四，辨水神。
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看流神，不可差分，去路，來路論，一毫，禍悲踵門，龍水坐向，厥。
流神利害，元氣之，有吉有，乃其所司，特朝一點，招攝，凝聚局內，速發。
步水法，山，專論卦氣，測其吉凶，倒看元運，有化工，山靜水動，一西一東。
山靜水動，地天，一覆一仰，相反，倒水步雲，其理，參透此旨，可以探玄。
來宜衰方，去宜死，衰即是，死亦非死，上元八九，下元一二，四吉四，倒用玄機。
看本運，不參局堂，審定八方，以察水路，克入吉，相顧，去來，定遭嫉妒。
卦，筠松訣，一共四七，二五八，三九六，定格，兩路相交，顛倒順逆。
是九宮，分定厥位，求端於天，妙乎對待，用以倒排，其序昧，左旋右旋，玄空。
北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，破軍臨，巧取其穴，環而布，坎離合。
先天倒排，七星挨，隔位，宮推，以求坎離，三卦偕，同宮山水，要分開。
七星順序，本宮推起，每宮三位，有山有水，相見，打劫爭忌，高人分用，契合玄機。
玄空卦，不外三般，天心已合，，水來歸水，山來歸山，一家眷屬，允契玄機。
局管初年，禍福立見，消息堂氣，觀其出面，只要，交戰，暗流，明流顯。
來山來水，，此處，累，今人審運，屬憒憒，洩漏玄機，驚神泣鬼。
零神正神，觀所遇，裝扒零，審運而已，四吉裝，扒零忌，四扒零，裝。
來山去水，原分兩局，而同，一氣屬，知此運用，能造福，造化在手，功效神速。
五行生剋，取用貴明，流神克入，來脈要生，憑運，生剋始，一有，如行敗荊。
挨星不到，其位即空，流神衝破，衰敗，陽卦損男，陰卦損女，先天卦斷，後天參用。
中放水，取克入，流神，倒看乃，克即是生，生入吉，知方位，四個之一。