註解：這是指別墅或者農家小院房子，房屋左方不可堆積污物，或者有污染水流從房屋左後方流向左前方。如果犯到這個問題，家裡長子會服毒自殺。 “青龍怕、白虎怕吵”。城市公寓房中，房屋大樓左方有垃圾站或者骯髒溝渠留過，應力會這麼，發生家里長子服毒自殺事情，否則發生這種事情，某個小區某棟樓，成為鬼樓了！
註解：這裡龍頭，不是指房屋青龍方龍頭，而是指房屋正堂、中堂、主屋。 “龍頭”指房屋正堂建造得大而無章法，旁邊青龍方、白虎方矮小。而前面有水路，但水路枯竭。住這樣房子裡面會得脖子病、斷手、或者自殺跳井。這條應三合院、四合院裡面，別墅、普通農房、平房應驗！
註解：炮是指砲形狀建築、物體。青龍炮打，前提條件是自己房屋有本山青龍，說一點是指三合院房屋，左手廂房是青龍。這時候炮打青龍，家裡出精神病人。
如果是藉隔壁房屋作為外山青龍，“炮打青龍”是隔壁家受傷，而不是本身家出精神病。
“龍虎錯位子”，房屋左手青龍，右手白虎；同時東方青龍，西方為白虎。龍虎錯位指東方青龍方成為房屋白虎，房屋是坐南朝北會發生龍虎錯位。坐南朝北房屋很多，並不是這樣朝向房屋是子！發生這種情況房屋，機率非常低！
註解：門前有墳，農村房屋會出現，城市公寓、別墅可能發生門前有墳墓。而且墳墓得分外人墳墓，還是家人墳墓。如果是外人墳墓且離家近30米以內，這條斷語有實用性，如果是家人墳墓，家裡狀況下是會鬧事情。
註解：中國傳統理念裡面房屋是方形。正方或方形房屋，有利於風水理氣和形態上，利於地炁星氣結合。現在很多建築師，理，設計房屋時一味求新、求變，設計出房屋外型稀奇古怪，這種房屋確於人裡面居住。外型房屋，很造成樓層不明、明堂破碎、房屋缺角問題。出現這些問題後，帶來了一些禍事。
註解：倉庫衝門是指自己大門前方是倉庫門。這裡倉庫有個要求，門是車庫門那麼大，一些，如果是一個90cm普通門，會有這麼問題。至於“犯劍煞”，是各宗派論煞方式而已，出該文風水師認為這是劍煞，是為了押韻而已，但是我認為，自己門前面是倉庫門，應該屬於朱雀開口。
這條“兩家門，有一家退”問題。門門，距離，會發生大口吃口，門小人一家走敗運，錢財留不住。而門大人多一家多是。
另外：本條有一個斷句方法——倉庫衝門和犯劍煞兩種現象，是破財有凶事。那麼這條實際說是“兩家門”和“衝煞”兩個問題！
註解：“地形缺角突出”指地形規則，如果地形存在問題！而缺角分為八個卦位缺角各有不同，需要仔細分辨其缺角、多餘意義！故而說“佈局應”
註解：艮方有水，要看房屋朝向，以及水是河流、溪水，還是水池，要看水是清水，還是瀨水！比如房子坐坤艮，艮方有水是清水不是兇，而是吉。如果坐艮坤背後有水，而水是死水、瀨水、髒水，兇！ “絕命坑”是指坑所在卦位是絕命遊星所在位置，這個狀況只有坐西北西南房子發生。
“門犯劍煞傷小口”，詩中劍煞，因為是“煞”字，而不是“殺”，所以多半是指物體！門前有像刀、劍物體砍過來，家裡小孩會受傷！這個倒是正確，但傷是小孩，大人有可能受傷，要看劍煞來方位而定！
註解：說“血盆照鏡”是什麼。住宅前方有一個水塘，水塘中印有住宅倒影，基本屬於血盆照鏡。那麼問題來了，是不是所有住宅前面有水塘血盆照鏡？
不是！血盆照鏡是有要求，住宅建之前沒有水塘，建好後突發奇想，做一個水塘，稱為血盆照鏡！
血盆照鏡會導致住宅3年收不到本該收到氣，故而財運、官運。吉利起運過來，氣會了。所以貧寒、眼瞎、長瘡問題會發生。
註解：“門宅形勢”，這句話說泛了，讓人抓不住特點。這裡沒有說明！
註解：口裡含槍這個狀況是指房屋門內有一根桿子衝門外樣子，但是這種形象無論是公寓房子，還是別墅、平房會發生，門裡有這個東西，讓人怎麼居住、進出呢？院子裡面有這個樣子東西有可能！而且這個桿子要對著院門。但這種做法是，除非是一些蹟紀念館，可能會有這種雕塑作為明示遊客其歷史意義來用。後果是人頭部受傷，子孫外出其他城市定居，員工辭職去其他單位。
註解：雙河交剪圖片我是找不到，只能這個雙路交剪代替，大家這兩條路想成河流就行了！
確在雙路、雙河交剪地方，適合使用。不論是陰宅是陽宅，不論是屋前是屋後，存在這個問題。建造陽宅，是別墅、平房、農村住宅應力公寓大樓要，後果是家里人上吊而亡，並且引發火災！ ！
這交剪水、交剪路有個條件，交剪兩條路、水，其角度應該是於90度。
註解：西北方是屬於乾卦，乾卦對應人是老父。房屋乾卦位置有井或者坑，傷家中老父，家裡父親出了狀況——病或者亡，頂樑柱垮了，家裡收入生活會出現問題，所以“居之大凶”這個問題基本上是存在！
不過，該問題印證是別墅、平房、農村房屋！公寓住宅印證度！
註解：婆母電打死，兒媳雷打死，年（牛年）時候發生。這句話有頭，什麼情況下房子，婆母電打，兒媳雷打呢？如果銜接上句中西北有井有坑情況，應該是牛年，狗年、龍年、豬年、蛇年可能性牛年可能性！所以這句話，看者可以過濾掉！
註解：孤陽指是一棟房子獨高，端的情況下是周邊是田地，中間豎起一棟5、6層房子，住一家人。這標準孤陽。而城市裡面，周邊是6、7層房子，中間豎起一棟2、30層房子，屬於孤陽，不過是類似孤陽！
白虎是房屋右邊建築或者山勢，“白虎逞”是白虎方，高出本房屋2倍以上。如果是陰宅，白虎方不是“”出問題，而是山勢白虎逞。孤陽出車禍、癌症、寡婦情況多。 “白虎逞”是陽宅遇到車禍、癌症等現像多，如果是陰宅，白虎逞倒是有機率出車禍、癌症、寡婦。
註解：第13條裡面，我們提到西北方是乾卦，對應是老父，乾卦同時對應企業領導！乾門是指房屋西北方開門。 “乾門準棺材煞”是指西北方門外有條形狀建築，該建築棺材。這種情況下如果是企業使用這個房子，企業領導會死亡，如果是住家使用這個房子，家中老父會死亡！
棺材煞形如巨錘，乾卦外面有棺材煞，捶打過來，確是老父和領導有傷！
註解：屋前有坑聚寶盆，到正確。要看坑深度、寬度，是否聚水。如果坑聚水，時而有水，時而無水形成血盆照鏡；如果是坑距離房屋，但是不聚水，這不是聚寶盆，反而會導致家裡失財！只有這個坑距離房屋30——50米距離，中間沒有其他建築物遮擋，不聚水、坑、坑直徑和房屋寬度差不多情況下，勉強可以作聚寶盆。 “屋後有坑要死人”屋宅後面確不應該有坑！這個坑，應力！
註解：房屋右側白虎方，虎口為房屋右側前方，“投槍”有“內投”和“外投”區別。內投——房屋外部房屋投擲；外投——房屋內向房屋外部投擲。虎口投槍是房屋右前方有標杆形態物體，和第十一條相似，只是標杆處在位置而已。如果是外投，會死家人，如果是內投，傷是家人，會有傷其他人可能，關鍵要看處卦位和天干地支。故而此條應是“投向虎口一支槍，家中有人亡”。
註解：此條和十六條、十三條，是闡述乾方（西北方）有煞造成問題。而告訴讀者乾方有煞應該怎麼辦問題。解決辦法——有煞物品挪開就行了！
風水道，如果遇到煞氣首選祛除，其次是洩煞氣氣勢，選擇避開，最末鬥風水。而有煞氣物體可以挪動情況下，挪開該煞氣物體是辦法了！這比洩其煞氣！
洩煞氣氣勢，其用法原理是煞氣屬火，我屬土物品洩其煞；煞氣屬金，我屬水物品洩其氣；依此類推······
避開是指有煞氣，但有無法挪移，無法洩其氣，只能舉家搬遷，這個辦法安全，但是於成本，故而排列第三；
後是鬥風水，煞氣屬火，我屬水物品克制它！煞氣屬金，我屬火物品克制它！依此類推，但是於相鬥，有鬥得贏和鬥贏問題，如果鬥贏，增加煞氣怨氣，反而遭災！故而排行最末！
註解：車禍、淹死、犯桃花是3種現象，並不是說車禍、淹死是因為犯了桃花造成！
“通鬼路”是八宅風水和陽宅三要風水流派知識點，指“位”和“五鬼位”有八宅流派是房屋坐山起伏位，排“伏生五延六禍天絕”看看各什麼卦位；有八宅流派——確切地說是“陽宅三要”流派，是房屋向首起伏位，排“伏生五延六禍天絕”。找出“”什麼卦位，“五鬼”什麼卦位，房屋這兩個卦位有路一起，會造成“通鬼路”，住這個房子人發生車禍事情發生！
我們圖中分析得出，本條實質是反弓路造成問題。唯有坎宅和巽宅是走鬼門線造成問題。有人會提出疑問，圖中這樣連成弧線路，是你主觀造成，你什麼線，而非要弧線呢？如果線不是反弓路問題了！
其實之所以弧線而線，是因為線會造成穿卦位問題，和提設是兩碼事了！
該問題主要平房、別墅、農房中發生，公寓住宅樓發生機率！
註解：“內金龍虎”指房屋本身延續出來龍虎，“白虎鬥青龍”是指房屋本身白虎方和青龍方形態，形成相鬥形象！如果房屋犯到這個風水問題，不光是長子胳膊、骨折，會有家庭內不合，子女之間爭吵打架問題。
圖中可看出三合院、四合院可能發生事情，而非平房、別墅、獨體農房、公寓大樓產生問題。
註解：西北方是乾卦，詩句13、16、19條提及過。前面我們說過乾卦對應是老父、領導，現在我們增加一句，看一個人時候，乾卦代表是頭部。所以西北缺角，會傷人頭部、面部，同時我們推論開，會傷老父、領導，這和西北方有煞是道理，於是和13、16條應上了！
風水中，梁是壓任何部位，什麼梁壓床、梁壓桌子、梁壓灶，不是現象，樑壓門，進進出出樑下走，梁時時壓住，故而家里人災禍。
這個斷語適合於農村老式房屋，木頭做樑房屋。現在混凝土房子，樑下是牆體，會發生這種問題。
註解：院子裡有井，井要著人，家裡人精神會，或者是精神衰弱，或者是精神病。
1、人是活動，井頭可能現在著人，下一秒人走開了，進了房間，井頭人了。
2、井是八角、六角、圓形、方形，所以只要人井邊，井頭可以360度著人。
所以這句話讓人找不到精準點哪裡！如果是井對著大門、或者井什麼卦位，或者井十二長生某位子，倒是可以研究一番，但是著人這句話，沒有一點意義！大家可以過濾掉這句斷語！
註解：劍煞第6、8條提及過，是像刀劍建築物。劍煞衝門是這個刀劍建築物砍自己大門！這種狀況確實住宅，家中有人身亡是有可能！
上圖是我2004年春節湖北鄂州拍照片，主要是拍霧中那個像刀建築。這個建築成型後，它說對著一排7層住宅小區，出了事情！
註解：這一句凸現一個問題！這個《秘傳100斷宅口訣》是何人寫？是何時寫？我有民國時期出版先哲葉九升先生書《陽宅集要》、《平洋全書》、《理氣四訣》，書中文章是沒有標點符號，所以文章裡面有標點符號，是建國後引入！問號是個標點符號，古人並知道這個標點符號，所以問號門是個什麼東西，古書裡面是可能提及！
客廳，客廳說法是80年代後有，之前客廳稱為“堂屋”或者其它，所以這句話形成時間應該超過50年。
其形象，我認為問號門基本上屬於圓拱門，前些年住宅裝修中，有很多人房子陽台和客廳之間牆體拆掉，而做成一個圓拱門。這個圓拱門如果能夠衝灶，具備一個條件，圓拱門和廚房門、灶三點形成一條直線！傷女主人，實際上是廚房門衝灶產生，和這個圓拱門無關！有，這個灶是農村土灶，不是城市煤氣灶、天然氣灶！否則會應！
所以這句話原型其實“門衝灶”！並且是廚房門衝灶，和問號門無關。問號門這裡用途，只不過是引導大家想三門相穿狀況！
註解：“五鬼六煞禍害高”不是說五鬼和六煞這兩種方位大，而是指五鬼、六煞、禍害這三個地方。
五鬼、六煞、禍害是八宅流派和陽宅三要派排遊星專業術語，加上“”一共是四個方位。八宅派和陽宅三要派房屋分為東四宅和西四宅，八遊星有四吉四凶，五鬼、六煞、禍害、稱為四大方。但這四個方不是某方位，房屋坐向，這四個遊星所在位置。
“屎盔頭上拋”意思是公公和媳婦有關係，農村老話稱為“扒灰頭”。
房屋五鬼、六煞、禍害位置，會會造成公公和媳婦亂倫呢？實際堪宅經驗——會！沒有這個理論存在！女人淫蕩守，房屋前方有八字路可能一些。
註解：有糞堆、亂石堆，於陽宅，確實，是要求、為宜。但是會會造成女人啞巴呢？倒是可能！
石堆這些，會造成人有、錢財難進，花錢多進錢問題發生，其他進一步推斷，和房屋坐向有關。比如：房屋開門南方（離位），南方石堆，多半造成是眼疾，而不是女人啞巴。
退一步說，啞巴是天生，後天變成啞巴多不多？有，但是很少，如果光離位有問題，讓一個先天，後天變成啞巴事情發生是！後天變成瞎子、視、青光眼倒是機率一些！
如果是說出生女孩子是啞巴，倒是有可能，但是機率，先天眼疾機率高一點。至於出先天啞巴，背後有高山，而且距離；有怪樹，機率會石堆一些！
註解：房屋前方有鵝頭山，家裡出瘸子，這個斷語我知道何而已。
第一，陰宅墳墓論斷裡面，沒有見到“墳前有山像鵝頭，瘸子有”這句話，這是此話來源性懷疑！
第二，現實中，要找一個鵝頭山，是！是一個天然形成鵝頭山找。如果能找到，基本上還是景區，景區想建造住宅，你後台，想建一個對著鵝頭山房子，國家答應呢！如果是後天開採山石，出現了一個鵝頭山，倒是有可能，但採石單位會安全著想，會讓鵝伸出來嘴巴，或者額頭上鼓包存在，幾天這種凸出位置夷平了！這是這句話現實性懷疑！
註解：“二人抬屍宅吉”這句話斷句，可能會有人出現錯誤。應該如是斷句“二人抬屍宅，吉”，而並非“二人抬屍，宅吉”。那麼什麼是二人抬屍宅？看圖：
工字形房屋！這種房子叫“扛轎屋”，住這種房屋形狀人，錢財流失，患疾病，受傷，而且糾紛，！
它原理是中間房子那個“屍”，遇到氣流，直接產生後房屋抨擊風，使得前後兩房屋時時受到衝擊而造成不吉後果！
註解：“朱雀抬頭”是指房屋正前方，自己房子很多。這種情況下日照或者光線會受到影響，光照屬陽，暗屬陰，所以說是壓陽！至於會會家里女人當家，男人沒有地位，倒是有可能！
“火煉乾金”。指房屋西北方（乾金）卦上有火型煞，或者是建造廚房。但是有這個問題會會死男人了，堪宅經驗，有火型煞的，男主人死亡機率是有，但是如果是西北方做廚房，家裡男人死亡機率多了，是現在公寓房子，西北方是廚房很多很多，不說家裡男人死亡機率，家裡男人身體生病機率，不算！所以這條公寓房上可以，別墅、平房、農房需要注意！
註解：蜈蚣煞是什麼？例子，室外空調冷凝水統一收納立管，蜈蚣煞，主管兩邊伸出支管，像蜈蚣腳，這蜈蚣煞；
有一個例子，80年代家裡沒有有線電視，每家每戶伸出一根天線來接收電視節目，這伸出天線，是蜈蚣煞一種。
四樓伸出一個天線接收器、五樓家裡災禍多，如果這樣，80年代大陸那禍事頻發地區了！但是不是這樣呢？
大家身邊有很多人是80年代過來，問問知道了！
蜈蚣煞影響小孩身體、營養多些！其他大禍事，倒是見得！
註解：什麼是拖刀煞？直來反去謂拖刀！道路直來反去反弓路，說房屋如果犯了反弓煞，災禍！這和第20條類似，不過第20條詳細一些！
註解：這兩句如果分開來理解，第一句沒有任何意義！句子裡面有說吉宅什麼情況下是有病，可以直接！
如果兩句結合一起看，大山開門女私奔是吉宅病，要考慮什麼是大山開門，如果是住宅面向普通大山開門，是會造成女私奔，要對著後山抱前山山，會有女私奔。
註解：這裡東大山，應該是指房屋東面山牆，而應是房屋坐西朝東開門。扒灰是指家裡亂倫。坐西朝東房子應該佔所有房屋1/8，但是我們有聽說過身邊有1/8人，傳出公公和媳婦亂倫事情。
如果是房屋別的方向開主門，然後朝東開一個次門，要考慮主門哪個方向，東邊門是房屋廳堂1/2以前，是後，並非所有朝東開一個次門，會產生公公亂倫事情。
註解：房屋兩側有樹，鬼胎房，這句話說得過了，這2個樹，是要有條件，並不是任意樣子樹會造成問題。樹要得奇形怪狀、歪頭縮腦，會有災。
會會胎死腹中，有可能！但是這句斷語，適合農村房屋、平房、別墅，適用於城市樓房！
註解：離向是指房屋南方，既然了“離”字，了“”字，定下了這個房子是坐北朝南，這個朝向房子。
第二個問題，火形山是什麼樣山？如圖：
火形山山峰山，像燃燒火焰。門前是火型山，確有失火可能！並且會有傷眼睛、精神、血液問題！
註解：劍煞我們第6、8、24條有提到過，如果沒有弄清楚什麼是劍煞，請參看前面幾條。本條是說如果犯了劍煞怎麼辦問題。正如詩中說——搬家！
註解：玄武是指房屋坐山，房屋後方。玄武開口就是指房屋開了後門，這是內山玄武開口；如果房屋背後有其它房屋，其它房屋大門著本房屋，這是外山玄武開口。玄武開口犯盜賊，說房屋開了後門，或者其他家房屋大門著本房屋背後，會導致家裡遭賊！這句話有沒有道理呢？理論上，玄武是指小人、盜賊，玄武開口，是了盜賊一條來路，貌似有道理，理！
但是實際上呢？我見過很多房子背後有一個小門，或者房屋後方有其他家大門對著，標準玄武開口。但是少有犯盜賊現象！所以玄武開口犯盜賊這句應驗度！
夫妻失和龍虎鬧，龍虎鬧是指青龍白虎形態差不多，我們第21條中提到過，21條是說兄弟失和，而本條是指夫妻失和，那麼哪條是呢？兩條沒有錯！一個大家族住這樣三合院裡面，家裡兄弟多，造成兄弟失和；如果家里人，只是三口家，造成了夫妻失和！
註解：而坤方是指西南方。坤方代表是女主人、老母、女性領導人，房屋、地塊坤方缺角，則女主人受牽連，或傷或亡，男主人可能會再娶，所以說繼母來。
這條基本屬實，但是是應驗多是農村房子、別墅、平房，公寓房屋應驗度！
註解：我們，三年三出靈，是指三年之內家里辦三次喪事！
1、串宮是盲派命理一種計算方法，是流年太歲太極點，推排出四柱各宮位干支大運干支十二種神煞，並以這些神煞推斷該流年吉凶。因為這種套取神煞方法是流年太歲太極點，而不是八字年支或日支宮位太極點，故曰“串宮”。
2、如果另一個方向問題，“”是八宅或者陽宅三要風水中八遊星推出一個地方，串宮是原來處卦位延伸進了另一個卦位，但這個說，卦位劃分是了，是可能跑到另一個卦位去！
3、如果解釋絕命原本某一間房間，但是於卦位比，另一個房間有絕命卦位一部分，以此稱為串宮，那是外行話了！說。
註解：住宅口，大門；毒氣這裡是氣體了，大門含毒氣是什麼呢？房屋車庫門進入室內。是這種進門方式：這樣車輛尾氣直接流向室內，成為了含毒狀況！車輛尾氣直接排向家裡，家里人會出現問題，這個道理醫學角度是完全可以說通！
“一個影壁見”，影壁能解這問題嗎？影壁類似於北京故宮九龍壁那樣建築，影壁可以於解煞，不過是解路衝、角煞、壁刀這樣外煞，像你穿一身鎧甲，別人一刀砍過來，砍到鎧甲上，你受傷。但是如果你得了胃病，說穿鎧甲沒有用，坐在機器人肚子裡面，有胃病還是有胃病，病是可能！那麼這個影壁建在進入客廳門邊行不行？一樣不行！影壁擋煞是檔來得迅疾氣，而自己車輛尾氣是屬於累積型，原理！其影壁來解這種煞，不如放置綠色植物來淨化空氣！
情況下，我們遇不到這樣房子，有人會選擇這樣進入家裡，但是這句斷語適用性如果引申開，會發現這現像普遍——90年代末期建造多層住宅，會出現車輛停一樓附近，更有甚者車輛尾部朝著某個一樓陽台、窗戶停放，而且距離！這犯了“口含毒氣惡瘡病”！
註解：第40條提過串宮，是風水知識系統裡面有見過，接著這條提出“五鬼串宮”這個詞，是風水知識系統裡面沒有出現過！出現這個詞可能，還是盜用盲派命理裡面串宮一詞，添加到詩文裡面。有關於火煞，能和第三者扯上關係，有點離譜！
堪輿學理論認為，人身是一個“宇宙”，乃天地“宇宙”縮影。居住環境人體密切相關，生態環境會產生氣場，人們受到氣場影響甚。清代蘇州人陳獻傳人體應起來，曰：“人禀健順之德，生五行氣，隱於五臟，見於六腑。呼吸即陰陽運輸，津液即雨鰩灌溉，光澤即花木榮繁，耳目即日月。” 宅院，居住者氣爽神清，體健安康，諸事順；反之，宅院，居住者精神昏眊，氣散體，諸事不順，災病難離。
生態者,生命之樣態。居住環境人體關係密切，生態環境會產生氣場，氣場全面影響人體。姚廷鑾《陽宅集成》說：“人身天地，即人身一太極。而太極不外陰陽五行，故一宅一太極，而統宅各有陰陽五行所主，人得病於六經臟腑，其五行偏枯受克，發虛實寒火之症。宅方位、形象五行，配人身經絡、臟腑五行，其應得何病，未始不可推擬。”即住宅之陰陽、五行人體陰陽、五行、經絡、疾病有著相應關係，人身與天地成一全息現象。堪輿學居住環境八個方位區分，住者住宅環境產生，其影響八個方位所屬八卦情性直接相關。近代尤惜陰著《東方科學宅運新案》雲：“吾人起居食息地，境中門戶、道路、灶位、橋樑以及石階、樓梯升降口，舉來行人地氣沖動處，乃至引擎鍋爐地，統屬環境中動機所在處，一切動機，本無吉凶，年月吉星到彼而見吉，凶星到彼而見兇。” 認為居住空間中使用物時間之流轉交錯，人體產生影響。
人先天身體條件，後天培養、鍛煉以及家庭條件、社會關係盡，因而構成人個體特徵，是養生基礎。王士峰《談我國古文明陽宅學及理論》說：“陽宅電磁力線乃是一個時間函數，這個電磁力線直接影響到人五臟六腑、陳代謝、血液循環、情緒，如果住，人受感應、愈強了。” 居室環境中所蘊含各種電磁力人體產生影響，無論五臟六腑、陳代謝、心理、情緒有關係，由此延伸出人體疾病亦可藉由居住環境中各種電磁力，即“氣場”輻射而人體產生影響。所以陳怡魁在其《生存風水學》中提出，風水人會產生“共振”及“干擾”， 所謂“共振”即良性，“干擾”即惡性互動。
宇宙有無限多個星辰分佈羅列，星與星之間互有引力，居住者人體其它生物，其生物性及活動性會受到宇宙中星體影響。太陽系中，對地球影響最大者屬北斗七星。近代江南陽宅營造，營造尺白九星相配，堪輿師取法天空星座來決定住宅方位，以北極星主（地軸指向北極星）。以之營造尺應，配一寸，二黑配二寸，三碧配三寸，……九配九寸，十寸一尺復，統稱“壓白”。陽宅設計中，堪輿師建築尺度九宮各星宮結合起來，於是尺度有了一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫之分，其中一、六、八白星屬於吉星，所以尺度合白吉，稱“壓白”尺法。九星中九小吉，可以，這形成了紫白吉利尺度，稱“紫白法”
蔡元定《發微論•篇》說：“夫脈有陰陽，故有沉浮。陰脈表，所謂浮；陽脈收乎裡，所謂沉。地理家察脈醫家察脈無異。善醫者察脈陰陽而用藥，善地理者察脈之而立穴。其理一。” 堪輿師徐善繼直接山川地理脈人體脈進行類比：“善醫者察人之脈而知其安危壽夭，善地理者審山之脈而識其吉凶美，此之論。” 說明堪輿山川地理脈醫學人體脈同宗。
經絡學說包括十二經絡、奇經八脈和經穴內容，而堪輿術包括龍、砂、水、穴內容。地脈病脈，病脈穴位病穴。中醫醫學實踐中，確定經絡情況，然後進一步發現生病脈象。 “人一呼脈，一吸脈，呼吸定息，脈五動，閏太息，命曰平人，平人者，不病。” 病脈症狀很多，明代醫家張景岳舉例曰:“虛脈，正氣，無力，無神。有陰有陽，浮而無力為血虛，沉而無力為氣虛，數而無力，遲而無力為陽虛。” 無論是堪輿術，還是中醫學，認識山川地理和人體內部結構“氣”，屬“司外揣內”法。 。
《神相水鏡集》曰：“相人之理尋龍問山法相似。伏犀貫頂即天中發脈之處，輿孔開露龍洩氣之。比如長江、大海，源流水滔滔而來，到此灘堅不固地，有衝崩之患。” 中醫觀望病患氣色來診病相似，堪輿理論有望氣尋脈之法。認為氣無處，變化，氣動則變化風，升化雲，降則化作雨。運行於地中是“生氣”，承生氣而萬物化生。有聞味尋脈之法。味即是土壤之中瀰漫氣體味道，由此產生地氣測量法。礦物元素或某些化學成份氣體狀態遷移至各種天然物質中，稱“氣成”，各種形式存在，氣體狀態存在於空氣、土壤、水及岩石中，氣體測量，可探尋宜居地。
堪輿學主張建築物要和諧，理想住地，包括地形、氣候狀況、生活機能，整個周邊氛圍是著重點，所謂“審居室安處者，得窩”。堪輿師擇地，要尋龍、察砂、看水、相土、、點穴六個程序。現代規劃設計看，可分為環境規劃、水文地質、景觀設計、房屋設計四個層面。如果地形不是十全十美，會人工培補，利用人工手段進行補救。 “高台亭台，低凹可開池沼。” 堪輿水法，山主靜，水主動，對比和襯托。水“來宜曲水我，去宜盎旋顧戀”。堪輿理論中講究“相土嘗水”，要求水要“可嘗”，凌冽。水質好壞和景觀氣候密切相關，土壤質地、色澤，含水情況而測其。
堪輿師宅基形狀到周邊環境，凡視線所及，諸如山水形態走勢，地勢傾斜，道路、河流、池塘位置，樹木關係，一切能考慮到因素，歸納出兇和吉宅外形，並圖畫形式和詩式斷語，作為擇定宅基。建築朝向強調前後最佳地形，要“四神相應”，後有山丘，前有污池。開池塘成半月形可以，若開成方形或圓形倒成“血盆照鏡”，有絕子之災。所以，皖南村莊宅前水池多成半月形狀。
陽宅內形主要指居宅內部環境空間佈局。內形規劃佈局首要之務是開門納生、氣。堪輿理論認為，人類吉凶禍福“氣”來，氣流動，山峰、江河湖海以及建築物阻截，而改變了它流動方向和速度，同時宇宙星辰運行，影響地球氣流。 “室宇太廣，氣盛，而人氣不能充，故其勢不得，而居且多。” 環境心理學認為人們情境所應具有特質會影響人感覺，所以如果環境達到既定特質，會使人們有主觀，而此既定特質用途決定。此外，室內採光和通風。在建築規劃上，要考慮到居家採光，光線引進家裡。窗戶通風狀態息息相關。 《遵生八箋》認為風寒侵入人身會使人生病，此即“風邪”。
傳統養生典籍中，很多述及營造生態關係，這些典籍之中，曹庭棟《老老恆言》建築營構起居養生論述。清代曹庭棟於養生道，突出起居和飲食兩方面。其《老老恆言》五卷，前四卷重點闡述老年人起居寢食方面養生方法，第五卷粥譜，收集整理老年人調養身體粥品一百種。關於建築營構起居養生論述前四卷，如卷一《安寢》、《晨興》、《盥洗》、《散步》、《夜坐》，卷二《燕居》、《出門》、《防疾》、《消遣》，卷三《書室》、《書幾》、《坐榻》，卷四《臥房》、《床》、《帳》。前兩卷突出以養生行為來觀照建築環境，後兩卷突出居室、家具佈局和做法來實現養生目的。前後之間交融，補充。處著手，涉及現代建築學中園林設計、建築佈局、建築構造、物理環境及建築美學方面思想和方法，體現在建築環境中身心修養和延年益壽居養內涵上。
《陽宅集成•辨宅氣色》雲：“禎祥妖孽，氣色。” 。若室內有氣，會形成各種煞氣。煞氣主要分三類：一是理氣煞，二是形勢煞，三是污染煞（物質化學污染和心理污染）。理氣煞是理氣派學說推斷出來凶煞。如八宅派認為凡東四命人，大門若面是，稱為“金煞”或“土煞”；西四命人，大門若面是，稱“木龍”或“火煞”，稱為“五行煞”。形勢煞是一種影響人們感官或心理某種實體建築或景觀形象，如門前道路、建築。污染煞可分兩種，一種物質污染，另一種心理污染。近代江南流行化煞方式主要有以下幾種。
掛響鈴主要是利用堪輿養生原理來化解諸煞。 《內經》多次提到五音五臟相通，即宮通脾、商通肺、角通肝、徴通心、羽通腎。 “五臟象，可以類推，五臟相音，可以意識”。於情志是建立臟腑基礎之上，所以五音人情志影響各不相同。錢塘人吳尚先《理瀹駢文》說：“氣血流通即是補，看花解悶，聽曲消愁，有勝於服藥者。”
爐灶主全家飲食，養命源，其重要性門、房並列，合稱“陽宅三要”。陽宅門氣口，灶食祿，爐灶擺設位置和爐灶火口納氣方向，認為關係著飲食者與。爐灶使用劃分灶座火口，火口火口所向角度，爐灶灶座位置確定後，爐灶中心點測出應之方位角度。
利用五行金生水原理，活水化煞。 《宅運新案》曰：“或養魚於彼金星所在之方，或安忍水以代黑魚，而免隨時易水及飼養煩。安忍水取瓷壇或破瓶，內儲潔水，加鹽斤許，並納銀錢一，銅幣六，封口儲於七赤所在方，其收效魚。”
近代江南建築施工選址破土開始，包括開槽、立基、平磉、立柱、砌牆、安門、上樑、封山尖、做屋脊、砌灶。其中每一施工環節包括若干儀式性步驟，例如“上樑”儀式，包括梁、澆梁、抱梁、安梁、登高、掛紅綠布、插金花步驟，每一步有相應鎮物或祝咒式歌謠，以求殃鎮。
近代吳中建房破土後，挖出牆腳地槽，砌磚石牆基之前，往往有埋寶設鎮闢手段。所謂“埋寶”，多牆基四角下或柱礎下埋入一盒米、茶，或幾味中藥，或幾枚銅錢，有埋石鎮者，有埋入石粉製“鎮宅藥”。
近代江南上樑儀式中有拋撒米糧鎮風，稱作“拋梁”或“拋糧”。直接五穀、稻米屋樑上拋撒外，饅頭、糕饃、團子等米麵食品樑上拋撒地面，或拋給下面人群，喻谷糧滿倉，糧多財旺。其邏輯於以生誘生，生死，神退鬼，退避一切可能賊害後，獲得吉宅安寧。
所謂“門”，稱“石鼓”，即放置大門兩側一對鼓形石雕。所謂“戶”，即門楣上外突出圓形短柱，兩個或四個，成對設置，故稱“戶”。 “門”作為圓雕大鼓，其形制很多，但配以裝飾圖案，如雲龍、 奔獅、花草，雕飾出密匝鼓釘。
風水學界，現代樓宇建築風水是諸家難點。上下戶型結構，外環境，可吉凶。於是出現了有五子運論法，有河圖數論法，有吊宮法，三元配命法，東西命卦法諸多法門來講樓層，但缺少了基本概念交媾。世間萬物沒有交媾沒有生髮，吉凶？一棟房子，沒有人住進去，吉凶？諸多法門中，後天派陽宅法，其傳承秦漢，名太公蘊奧術，其樓宇中貫井交媾，每一樓層吉凶能立見分明。
住一處風水房屋對自己和家人重要性，不僅利於事業和財運增長，對自己生命一種保證……
註解：這是指別墅或者農家小院房子，房屋左方不可堆積污物，或者有污染水流從房屋左後方流向左前方。如果犯到這個問題，家裡長子會服毒自殺。 “青龍怕、白虎怕吵”，這句話是有意義。
註解：這裡龍頭，不是指房屋青龍方龍頭，而是指房屋正堂、中堂、主屋。 “龍頭”指房屋正堂建造得大而無章法形象，旁邊青龍方、白虎方矮小。而前面有水路，但水路枯竭。住這樣房子裡面會得脖子病、斷手、或者自殺跳井。這條應三合院、四合院裡面，別墅、普通農房、平房應驗！
註解：炮是指象炮建築、物體。青龍炮打，發生前提條件是自己房屋有本山青龍，比如三合院房屋，左手廂房青龍。這時候炮打青龍，家裡出精神病人。
如果是藉隔壁房屋作為外山青龍，“炮打青龍”是隔壁家受傷，而不是本身家出精神病。
註解：門前有墳，農村房屋會出現，城市公寓、別墅可能發生門前有墳墓。而且墳墓得分外人墳墓，還是家人墳墓。如果是外人墳墓且離家近30米以內，這條斷語有實用性，如果是家人墳墓，家裡狀況下是會鬧事情。
註解：中國傳統理念裡面房屋是方形。正方或方形房屋，有利於風水理氣和形態上，利於地炁星氣結合。
註解：倉庫衝門是指自己大門前方是倉庫門。這裡倉庫有個要求，門是車庫門那麼大，一些，如果是一個90cm普通門，會有這麼問題。
註解：“地形缺角突出”指地形規則，中國傳統建築理念中，地形方正美！
而缺角分為八個卦位缺角各有不同，需要仔細分辨其缺角、多餘意義！故而說“佈局應”。
註解：說“血盆照鏡”是什麼。住宅前方有一個水塘，水塘中印有住宅倒影，基本屬於血盆照鏡。
血盆照鏡會導致住宅3年收不到本該收到氣，故而財運、官運。吉利起運過來，氣會了。所以貧寒、眼瞎、長瘡問題會發生。
註解：口裡含槍是指房屋大門有一根槍桿子衝門外，這種情況是有院子房子，而且這個桿子要對著院門。
它後果是人頭部受傷，子孫外出其他城市定居，員工辭職去其他單位。
註解：屋前有坑聚寶盆，到正確。要看坑深度、寬度，是否聚水。
如果坑聚水，時而有水，時而無水形成血盆照鏡；
如果是坑距離房屋，但是不聚水，這不是聚寶盆，反而會導致家裡失財！
只有這個坑距離房屋30——50米距離，中間沒有其他建築物遮擋，不聚水、坑、坑直徑和房屋寬度差不多情況下，勉強可以作聚寶盆。
“屋後有坑要死人”屋宅後面確不應該有坑！這個坑，應力！
門旁兩牆寬，左寬右損妻室。
陽宅不可缺角，如果有缺角吉。地方有缺角，陽宅會有影響。現分述如下：
一、 陽宅四角缺，主大凶。
二、 陽宅坎方缺，死人，。
三、 陽宅艮方缺，無禍殃。
四、 陽宅震方缺，主貧窮。
五、 陽宅巽方缺，主丁財。
六、 陽宅離方缺，主財口舌官司。
七、 陽宅坤方缺，主官祿。
八、 陽宅兌方缺，主凶。
九、 陽宅乾方缺，主女人權，少亡。
十、 陽宅南北缺，主口舌，官司，事多。
十一、 陽宅乾艮缺，主乏丁覺後，財敗。
陽宅西缺，有丁無財，有財無丁。東北方上如有煞，兒生育病在家，手上有疾病難治，風邪出少亡。
二，正東方如果有‘物體煞’主會有腳氣，肝病，運氣，腰腿病，孩兒學習，兄弟和，男人十四前後，女人四十二歲前後身體運氣。
訣曰；正東之方物體煞，足生腳氣腰腿傷，兒學習多玩耍，肝病骨折它。
三，東南方如有物體煞。會有骨骨頭死，坐骨神經，肩周炎，會有肝病，婦科病，驚嚇。主男人二十一，女人三十五歲前後身體運氣。
訣曰；東南怪異多，骨病醉酒腿，雖然用不上。女人作亂肝膽炎。
四，正南方如有物體煞，會髒病，眼病，高血脂，血壓血管類疾病，還主男人二十八歲，女人二十八歲前後，日月是男女時侯，事業，婚姻。
訣曰；正南定為血，血壓血脂高如何，半身隨血液病，心臟眼上病折磨。
五，西南方如有物體煞會傷女人，肝腹水，乳腺癌刀傷。血光災。胃癌，出誣師。主男人三十五，女人二十一前後事業，婚姻。
訣曰；西南腹胃痼病疾，血光災定有期，刀傷牢獄出強盜，敗血乳病黃疸生。
六，西方如有物體煞，會傷少女，敗家，官事官口舌破財，主出聾啞人，傷筋骨。男人四十二歲前後破財多病，事業隨，女人十四歲前後學習，會多災多病。主家人犯桃花運。
訣曰；西方吐血隔病陳，官事口舌破，偷竊腰病聾啞人，桃花出家門。
七，西北方如有物體煞會有血壓，高血脂，腦血栓，腦瘤，癡呆，醉酒頭上有病。霸人，男人官運。主男人四十九歲前後破財坐牢多病，女人十四歲前後多病，學習認真。
訣曰；西北方向頭首，官大官小定因由，無煞官財，有煞頭腦多有病。
八，北方腎休息地方，如有物體煞腎上有病，男女不育不孕，腰腿痛，人個頭會長。北方萬物生成根源，主小孩發育和人生歸屬地如何。
訣曰；正北主腎主智，有煞不育腎上病，失眠外逃人，太旺桃花遍地是。水流它鄉出賊人。
本命宮和運宮能通風好，日月光線中和，上下，左右，前後，風干。此宮風水。看它宮有沒有刑衝克害本命宮和本運宮，你住宅住宅。
大陽宅總風水理論說出來了；那麼如何運用；說一例供學習。如；風和日麗女當家；月寒風男不容；一個住宅南方沒有建築檔陽光；地勢受北方寒風吹；家庭和睦女才能當家。一個南方有建築檔日光；受北方寒風吹地方；沒有用檔北風措施辦法。家庭；性格夫妻爭鬥；男力大女力小；男不容女；男要當家。現舉一例：一家住戶南方亮無建築檔他；東方檔；北方有五座樓；西方有三排樓；他樓；他住總樓是四層樓第三樓東戶；有建設多說了。我給斷他住宅如下。此住戶第一戶人家先生二女後生男；如生二男；二男死於少年肝病；女當家；兒女學；但個頭是上個；女出嫁後要男；女錢佔上；男主人壽命短女主人壽命長；男人女人。別的多說了；我問他家人說如何？他說是；什麼能看出來嗎？我說是不至這些；能看出好多事情；此多說了。陽宅是正方形，這樣才能吸納四大氣場五行能量。如果您所住房屋有缺角，那麼意味著某種五行或運勢有所欠缺。然而現在城市樓房大多有缺角現象。
1. 如果住宅缺了東角，意味著這個這個家庭想添一個男孩子是。來說家中長子危害性，對男丁很，沒有什麼本事，人，肝膽有疾或二脅有傷，重則克妻害子種五行或運勢有所欠缺。然而現在城市樓房大多有缺角現象。
2.如果住宅是東南方缺角，來說家中長女、長婦危害性，能使她們工作、學習或無心思學習、工作。婚後夫妻關係，產、流產或家中出現上肢疾病、脾、頸椎病、破財，重則出現損畜傷人、子孫得。東南方地盤文昌位，對子女學業。
3.如果住宅缺南方角，來說家中女子危害性，猶其女子，學習、工作上進機會，晚婚、婚變、視力差、眼病或臉上出現皮膚病，五官、心臟方面病，損畜傷財，重則夭折傷亡，如中男、中女居住，如老父老母年長者居住，影響。
4.如果住宅缺西南角，來說家中老婦危害性，本房年紀女子算，主要表現體弱多病，心情，多胃腸差或背痛，肢傷，半身不遂、皮膚病、闌尾、痔瘡、腳氣，並主婚姻或多次婚變。
5.如果住宅缺西角，來說家中少女危害性，如家中沒有少女，那麼老年婦女或中年婦女是逃不掉，會疾病纏身或工作，西方五行來說屬金，主錢財來源，金人體上主口、咽、囓、氣管、肺，主大腸、小腸，所以多主呼吸系統及大腸方面病，出現官司口舌、爭執或出現說話口齒人，或婦科疾病。
6.如果住宅缺西北角，來說家裡老父危害性，、血壓、腦血栓、半身不遂，重則老人不雙全。居住三五年後應驗率為，但有買了後出現這種情況，這種房子不但對老人，對男主人官運及工作。此類型房子，造成家長，或是老父，或是宅主，願意在家里待，出現夫妻感情破裂問題。
7.如果住宅北方缺角，來說家中男子危害性，腰部受傷、生殖器出現病變，是婚姻是和美的。最佳化解方案是養一缸魚，去補充坎卦，或者此掛
8.如果住宅缺東北角，來說家中兒子危害性，實際它影響面，因為東北方子孫山及靠山，表示所有子孫工作前景、身體或子孫夭折、流產難產，重則男丁，破祖離家成為孤寡人，若只有女孩影響。東北方是官星，另外引起運途。女官夫，有一些案例是女性交異性朋友過程倍受，談到婚嫁前分手案例有許多。
1東方，辰、戌、醜、。 2看其它方位組合。
1東方是，溝塘坡或破軍形斜煞地。
3庚砂甲水有禍端，長房事連串。
1，正北方，辰、戍、醜、。 2其它方位組合作。
1正北窪，溝塘坡、破軍煞形之地。
4陽宅灶，衛生間傢俱電器擺放設計就位。
1東北方.辰、戍、醜、。 2,與其它方位組合作。
1艮乾有破軍勢，頑石、鐵塔、角樓凶煞或兇形水。
1、東方有水箭，水溝塘水形狀喪夫信號
2、東南方，西南方有水或有箭煞，七椏叉，斜飛煞主喪妻信號。
1、北方‘東方，南方。
1、北方溝塘坡水窪，塘三角，箭砂，寒透風。
2、東方塘三角，一條槍，寒透風。
3、南方箭砂，電桿.鐵塔，斜飛煞。
l、東北，西北，西。
1、乾、艮兩方有箭砂，破軍樣，七婭叉、電桿、鐵塔凶煞之物
2、西方，電桿，鐵塔箭砂，角房凶煞。
3、南方出凶煞，有影響小房喪偶
人活一世，生老病死，是其規律，我們誰逃不脫這一規律的製，人們對壽寢是持認可態度。但於兇傷惡死，是沒有人能接受。可以想像“髮人送髮人”是何等啊!陽宅風水上，傷災兇死信息標誌是，如果我們居住陽宅有這此傷信息標誌要調理化解，否則災來如山倒，後悔來不及了。不要採用符咒神鬼化解方法，否則是送走小鬼，請回鬼，這個信息場了。
(1)子水外流，死。 (2)癸水，婦女定
(3)末水斜落坑，死。 (4)申水直，小女災。
(5)坤山斜破突，。 (6)辰水，死。
(7)兌水三叉口，婦兇傷。 (8)卯山尖，傷災。
(9)醜山尖破，傷災。 (10)戌山尖破碎，兒死。
(11)乾山破形，老三傷。 (12)酉山遏家宅，兒女傷。
(l3)辛山尖樣小兒傷。 (14)艮山叉叉丫丫，小口傷。
(15)丙山尖，吐血災。 (16)午山三角形，吐血雙目傷。 （17）丁山鬼探頭，子女槍下亡。
(1)情況，與普通前邊講流年斷法，即山有標誌逢醜流年或末年災傷發生，其他同理。
(2)居宅人胎次(排行)和屬相合斷法，
1東方，東北方。 2其它方位看配合作用
B,房傷病災標誌
1甲方單水箭射來，長房無病外
2庚方砂來應，長房身體
3乙方曲曲溝，辛方斜砂。房禍臨頭。
4乙辰水汪洋.家有神經眼目傷(辛戌，口啞。)
l北方，東方。 2其它方位看組合結果。
1北方水汪盛，二房傷災
2子方箭水，血液，腎、淋巴病(或脊髓症)
3子方水，午方砂，中男吐血傷疾症;
4北方水，南方砂，中女中男注意它(潰病、頭病、胃病)
1東北，西北。 2其它方位看組合結果。
1東北，西北怕砂峰，少男少女其中。
2艮砂坤水肝腹病，寅方砂遭狗熊。
此排行法，結合上邊各山信息標誌，可準確判定何年何人有傷災。
1、人行為性情，就是指人思想觀念、道德品質。處事態度。風水實踐中，能陽宅風水上斷出居宅之人思想行為性情，不但可增加預測者風水認識理解，而且可一展風水師風采，區別於江湖之流中魚目混珠者.是，風水師指導下，調理風水環境，可以改變居宅之人某些行為性情，以利於居宅之人發展。
2、行為準則，是自己工作、生活和學習保證。沒有高尚道德品格，要想成就一番大事業，那是萬萬可能，你能相信一個“街頭兒”如果改歸，放下屠刀，能成就事業嗎?層次上說，古今中外，哪個“亡國君”不是貪圖酒色、聽信，親小人，遠君子呢?一句話，品性是災難引發導火線，發展，事業有成，陰陽宅風水調理，改變自己生存信息場，潛移默化而達到協調。調理，可以挽救那些吸毒、賣淫、嫖娼、賭博、鬥毆、官司口舌、獄、災難纏身之人出苦海、做新人，這是功德無量大善事。
1陽宅風水，影響人行為性情關鍵點：
（1) 子山:有山或有水，男主風流.賭性生出。
（2）卯山:有山或有水，男主。主破財。
(3）午山:有山或有水，男淫，破家。
(4) 酉山:有山或有水，女人淫，男人。
(5) 辰山:有山或有水，出小偷小摸人
（6) 戌山：有山或有水，搶劫犯法人
（7）山：有山或有水，出盜賊或盜賊通聯人。
（8）未山：有山或有水，出盜賊、行為人
是這幾個方位保持特徵.不要亂動，否則會引發災難。
1東方，東南，西方。 2其它方位組合程度。
1東方高砂秀，長房貴氣有
2.巽方秀砂青，媳長女有貴氣。
3艮水坤砂秀，再有卯砂酉水配，長房男女
4乾水巽砂，俊房有文品
5陰陽二宅相配，長房代代出賢人。
1北方，南方。 2其它方位結合程度。
1北方有青秀山崗形，南有丙丁貴水照。
3東方丘嶺，西有河
4陽宅陰宅配，中男中女代代香。
1東北，西方。 2其它方位配合結果。
1東北、青秀水源來，三房人才
2西方，水園團，少女神仙。
3陽宅，東北青秀山，三房出俊男。
什麼樣風水多？東北吉，巽丙丁三陽照，，門前怪樹，芭蕉樹年了可以成精作怪，附近有墳，有戰場，床壓，有房子兩肋開門，門前形巒如怪蛇。
什麼樣風水有火災？是離方有火形砂，或者丙午方有孤峰獨照，或者丙午方孤水獨衝，有火災。
什麼樣風水出現產死？西方出現紅色或者尖形火類形巒，寅申巳亥四生方形巒吉或者這四水來衝，前面有池塘或者亂石，產死。
什麼樣風水產？生孩子出現危險，院子和客廳裡不要堆放一些奇形怪狀石頭，臥室忌，會出現產。
什麼樣風水出現心痛？門前見大石，或者空心樹。
什麼樣風水會出現癩頭？甲方和丁方出現坑廁，或者形殺，會出現這種情況。
什麼樣風水出瘋病？寅甲方位有風吹，乾上有坑，或者東西方見糞坑。
什麼樣風水貪杯戀酒？家裡種柳樹，門前養豬，或者屋裡養六畜，或者是卯酉水形，貪杯戀酒。
什麼風水出孝順子女？乾父，坤為母，這兩宮要吉，而且其他宮位不要傷了他們，左右不要逼壓，案欺主，護衛有情，或有玉帶水纏繞，多生孝順子女。
什麼樣風水女人當家？如果巽離兌坤方高，或者開這四方門，則女人當家。乾坎艮震方低陷吉，尤應。
什麼樣風水損丁？墳宅前後近距離有水坑，或者前後，或者房子後麵粉牆，多主損丁。
什麼樣風水不孕？離巽坤兌為四陰位，這四個宮位若出現，低陷，則不孕，或者只生女生子，或者有子難養。
什麼樣風水人丁？我們講孤陽不長，孤陰不生，所以乾坎艮震四陽地或者低陷，巽離坤兌四陰地或者低陷，或墳宅有砂有房逼壓，或神前廟後人丁。
什麼樣風水長壽？乾老父，丁南極壽星，所以陰陽二宅見乾丁二方砂秀水，多主出白頭長壽翁。
什麼樣地方出僧道？辰戌丑未四墓方見孤峰，或有砂像禪杖，木魚，拂塵，香爐，缽盂宗教物形，出僧道。
什麼樣風水人丁？陰陽二宅面前有像半圓金星砂，人丁。
什麼地方出商人？陰陽兩宅附近有水彎彎曲曲而來，乾艮巽三方並不是，出商人。
什麼風水出醫生？陰陽兩宅出現葫蘆砂，主出醫生，如果主山，則出名醫。
什麼樣風水家不出人才？乾艮巽山缺，祿陷馬空文。乾為馬，艮祿，巽文昌，祿馬空陷而文昌不起，所以不出人才，陰陽二宅此三宮吉者，出人才，學歷。
什麼樣風水而？貴人，龍虎全，艮巽乾方缺陷，左右前後倉庫少，無錢。因艮祿，巽財帛，乾馬亦通錢，所以艮巽乾三方缺陷，縱貴，常人家中若這三宮吉，多傷男丁而家。
什麼樣風水出女貴？巽峰高，多貴客，尖聳貴無敵，辛方水，女人，巽方砂秀嫁皇家。或有月形砂端正於墳宅前後離巽方，女貴。因此情況下，東南巽方或者西面辛方有秀砂秀水，或者此兩宮得吉，多生秀女，或嫁貴夫，或嫁貴妻，因女而貴。
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經云：明堂潤，子孫盡；明堂寬，代代作高官。
門前有直路，代代損家主。門前有破屋，名喚作牢獄。門前有小屋，常要損六畜。
門前有大樹，六畜損無數。門前一葉竹，婦女盡啼哭。門前有大樹，家門出寡婦。
門前兩株樹，吊女人死。門前藤繞樹，自縊無人顧。門前有橋屋，父子不和睦。
門前岸如灣，富貴足容顏。門前有灣水，應難。門前路如勾，代代人偷。
門前水路衝，子孫悖逆不善終。門前墓，夫妻睦叫背。
門前有圓池，喚作胸槌。屋邊水環繞，倉箱應。周圍四相抱，富貴多珠寶。
青龍上有溪，名諱皇。青龍若平岡，富貴足千箱。
注：屋宅人宅，左有流水，謂青龍；右有道，謂白虎；前有污池，謂朱雀，後有邱陵，謂玄武，地。
曰：門高勝於廳，後代絕人丁；門過於壁，其家多哭泣。
門，是房屋出口，；如門人體譬喻，門於房屋咽喉，故甚重視。門太小，出入不便，門過於，宅相學，非吉相。所以門大小，要適中，並顧慮到出入，不可擺門面，而門做成，否則家庭運、子女運，是。
曰：門柱端正，斜欹多招病，家退禍頻生，人亡空怨命。
門柱要豎立端正，此有關住宅安全，而且於住者、壽命、家庭運，有關係。門柱如果豎立端正、傾斜、欹，表示這個家開始衰退，住裡面人多招疾病，死亡，可能有其它災禍發生，所以要弄端正。
曰：門扇或斜欹，夫婦相宜，家財常耗散，防人謀欺。
門扇要裝得端正，不可歪斜、傾欹，如果門扇裝得歪歪斜斜，不但有礙觀瞻，其家財運、愛情、事業，有吉利影響。
曰：門柱補接主凶災，仔細巧安排，上頭目患中勞吐，下補腳疾苦。
門柱不可接補，這不但關係到住宅安全，住者關係。宅經說法，門柱如果是接補，表示有災，門柱接補如果上頭，住人多招眼目疾；如果是中間，多主身體疾病；如果下腳，多主腳部疾病。
曰：門邊土壁要，左大換妻遭官；右邊或大勝左邊，孤寡兒孫叫天。
門兩旁牆壁要，不可高一。如果左邊，右邊，對妻子，而且有官訟是非。如果右邊，左邊，夫婦、子孫吉利。
其高一牆壁，觀瞻上是觀，人有印象。
曰：門前壁破街磚缺，家中招病長，口枉死藥無醫，急要修整莫再遲。
門邊牆壁破了，要修補，門上磚瓦缺了，要填加，這不但有關門，而且會影響到家里人和情緒，小兒枉死，醫藥。
曰：門戶中間有窟窿，災禍事糾葛，家招論訟是非多，瘟疾定瘥。
門中間如果有了大洞，要修補或換，否則家相風水，災禍、是非、官司、疾病、會接踵而來，使你於應付。
曰：門板多穿破，怪異為凶禍，家主退財產，修補免貧寒。
門板上如果破了很多洞，要修補或換，否則會招鬼怪，及財產會那破洞漏了出去，成為家。
曰：二家不可門，一家退，開門不得兩相衝，有一家兇。
兩家面，開門時要注意，不可相衝，否則，兩家中有一家遭到衰退，或遭禍命運。
曰：一家不可開二門，父子沒慈恩，招進舍嗔門客，時師會識。
一家不可開兩個大門，這樣該家會有不吉影響。客人來了會覺得奇怪，住在家裡人。這裡指是大門，如果開一個大門，一個邊門，無妨。
曰：一家若作兩門出，鱌寡多屈，不論家中主人，大小相凌。
大門進出，應該只有一個，如果一家開兩個大門，做兩邊進出，來這個家，會成為四分五裂家庭。
曰：當廳若作穿心梁，其家定，言名曰停喪山，哭泣閒。
廳堂上梁，如果房屋中間穿心而過，主有吉祥，會死人。
曰：門外置欄干，名曰紙錢山，家喪禍，恓惶可憐。
門外圍起欄干，這宅相風水，這個家會常有喪禍發生。圍欄干，其家安全有保障，觀瞻上觀，風水敗壞不用說了。
曰：人家倉門開，有災，風疾時時不可醫，世上人知。
住宅門，不可對著倉庫門，如果住宅門對著倉庫門，這家會有災發生，不然會中風，而且，這是人不知而。
曰：木倉背後作房間，名疾病出，因臥不離床，癆病最恓惶。
臥房不可設倉庫後面，臥房若設倉庫後面，住人會年生病，。其實，環境學，倉庫後面設臥房，空氣，身體有影響，所以這個說法，合乎科學。
曰：有路行來似鐵叉，父南子北不寧家，更言一拙誠堪拙, 典賣田園他。
門前路，如果像鐵叉那樣沖著門，這個家，會造成父子和，家庭，典賣祖產後果。
曰：路如丁字損人丁，前蕩去不堪行，或然平生可，主離鄉主貧。
門前路，如果像（丁）字那樣，其家壯丁有影響，對主人不是外走，過日子。
曰：路成丁字害難逃，有口何能下一挑，生離，門前有此吉兆。
門前（丁）字路沖著門，災害，有生離死別之苦，門前路成（丁）字形，實在不是兆頭。
曰：十字路來才分谷，兒孫手藝能，雖然溫多成敗，嗜好賈。
門前路碰到十字路，住著子孫大都多多藝，生活上雖然溫飽沒有問題，但做起成多敗，如果做生意嗜好而虧空。
曰：門前行路，口食隨時了，或然去低垂，退落不知時。
門前路，如果去，表示其家會坐吃山空，前途沒有什麼希望，衰敗不知何時即到來。
曰：屋前行路，人口安泰，有水向前來，日日進錢財。
門前路，如果去，表示前途，其家未來有大展鴻圖吉象，如果配合水路有情，朝向其家而來，那是財源滾滾而來大吉家相。
曰：四方平正名金斗，田園糧萬畝，籬牆回環無破陷，年年添人口。
建地如果四方平正，這是金斗吉地，是發財地理。如果加上房子圍牆，保證年年財源滾滾，喜慶。
曰：南方若遠有尖石，代代火燒宅，火起火成山，燒盡不為。
住屋南面遠處如果有尖石，表示這裡是火難家相。那塊尖石如果又高又大，那麼失起火來，一發不可收拾，會燒個清光。
曰：右面西方，家裡產英豪，渾身斧鑿成，其山出貴人。
住屋右面西方起，表示其家會出英雄人物。如果起來地渾然成山，那麼出貴人。
曰：石如蝦蟆愛如，異入廳堂，駝腰背曲家中有，生子形容醜。
如果住家周圍堆滿了像蝦蟆石頭，像樹根蔓愛，表示這家會有事發生，而且住裡面人，是一些彎腰駝背，面貌人。
曰：門高疊疊似靈山，但合僧堂道院看，無，其家終洽。
如果住家有幾重門，每一重門是，而且從外到裡沒有，這樣建築適合僧堂道院，於人家居住，因為住裡面人，即使很和洽，會變成。
門前有十四忌，須注意：
1.凡立門柱，皆宜到地，不可架空之，吉。
2.門扇於牆壁，多主哭泣。
3.門口有水坑，家破。
4.大樹，主招天瘟。
5.牆頭衝門，人論。
6.交叉路夾門，人口存。
7.眾路相衝，家無老翁。
8.門水射，家散人啞。
9.神廟門，常病時瘟。
10.水路衝門，悖逆子孫。
11.糞屋門，癱瘓浸。
12.橋口門，家退遭瘟。
13.門前直屋，家無餘穀。
14.門下水出(或挖井水)，財源不聚，門著井水，家遭邪鬼。
人家，看其屋宇大小，氣色盛衰，家道，人丁否泰，，
細加詳察，決斷如見，臨時應變，不可執一而論。
初入人室，如主人相卯迎，觀其面上氣色，宅中景況，門前物類，
然後參斷，百無一失，神而明之，易於通曉。
人家，如屋宇，主艱子嗣，多生女，並人災財薄。
應廳堂，堂屋，鵲噪爭鳴簷畔，主出寡居及家財有，事業顛番。
人家，有氣氣沖人者，主孤寡敗家，有疾病人。
有黃氣紫氣相者，主得橫財及。
初進門，寒氣侵入，及觀室中空，四顧蕭然，其室有鬼怪，
夜聞常有響動，兼財來財去，不能積聚。
初入門時，氣騰騰，人聲，其聲中暗伏象，主人強、
門前開旁有桑樹主出寡。屋斜屋邊有獨樹，主鰥居，刑長子。
門前有碓，主胎落，兼且疾，年年有火煞加臨，惹災禍，
碓者，應，偏者少準。
斷一家必出忤逆子，弟兄，姑嫂相爭，問，果有，
蓋因他家門前種一孤樹，生雙枝衝夫，樹根透露，以此決之。
牆門大樹空心，主婦人生勞疾，服藥，除去此樹，此病。
如入人家，有枯木入牆，手足，有瘟疫，亡應，活樹入牆， 主官災詰訟疾病駿雜之患。
此類方法學佼佼著作,可惜識寶者多,柏學者多斥為.
此種方法係心範疇,廣及風水意象陰陽二元
近代蔣大鴻黯此道,識者視若珍寶.
通此道,運用此方法輔助勘宅,有意想不到奇驗.這些經驗蒐集整理後教授門人,可惜無慧根者,是窺堂奧.後是決定教授這功夫了.
住宅環境能影響人命運，這是科學證實了。噪聲環境裡，人體能及思維受到嚴重影響，如果時間這種環境居住話，人會出現幻聽幻視暈昏或出現精神，這是環境人影響表現。至於住宅環境格局所形成地氣信息能量場人影響，那而了。
古代風水學理論中，有人認為陰基人影響於陽宅，有人認為陽宅人影響於基。但風水是一種環境能量，風水人影響環境能量人影響，環境能量人影響程度，是受兩個條件決定，一個是影響時間，另一個是環境能量。人生活空間環境中，既受活動環境能量影響，受祖先遺骨（骨灰）傳送陰基環境能量影響。
門高勝於廳，後代絕人丁。門高勝於壁，其家多哭泣。
門邊土壁要，左大換妻要遭官，右邊或大勝左邊，兒孫叫天。
門前壁破銜磚缺，家中。枉死小口藥無醫，急修莫遲疑。
門板多破穿，怪異禍端，定主破財產，修補免貧寒。
一家若作兩門出，鰥寡多冤屈，不論家中人，大小相凌。
門柱端正，斜欹多招病，家頻禍生，人士命。
延伸閱讀…
門柱補接主凶災，仔細巧安排，上頭自患中癆吐，下補腳疾苦。
門中戶主窟廊多，災禍事交化，家招刺配招非禍，瘟黃定。
門板令多柄節，生瘡療歇，三三兩兩或成行，徙配出軍郎。
人家天井置欄杆，心痛藥醫難招。眼障暗昏蒙，雕花懸。
門扇或斜欹，夫婿相宜，家財常耗散，防人謀欺門上。
莫作仰供裝，此物不為祥，兩邊相指或無言，訴訟口交爭。
兩家不可門，一家退。開門不可兩相衝，定主一家兇。
一家不可開二門，父子沒義恩，招進舍嗔門客，時師會職。
廳屋兩頭有屋橫，飛禍起，曰名抬喪山，人口。
當廳作穿心梁，其家定，言名曰停喪山，哭泣斷。
門外豎欄杆，名曰紙錢山，家喪禍，棲可憐。
人家倉門開，有災，瘋疾時時不可醫，世上人知。
有路行來似鐵叉，父南子北不寧家。更言一拙誠堪拙，契賣田園他。
故身一路橫，屈屈來人蛙蛇。
屋前行路，人口當安泰，有水向前來，日日進錢財。
路如牛屋相如，頭尾翻舒反背多，父子相離，婦人要嫁待如何。
方來滿破分田，人中有，成敗多徒費力，生離出去凱來。
四方平正名金門，官足田園糧萬頃。離牆回環無破陷，年年添人口。
一重城抱一江纏，若城積錢財，雖是榮華無禍患，句宜抱子度晚年
門三路曲，知其家財多寡。道路迢迢似曲蛇戶逸財蓮谷入其家。屍號扇捕接主凶炎，事歹和揩；上眼疾中捕肚下捕腳疾苦。屍弓若斜倚，夫蹄相宜；屍日鼠左大主揖妻；右大捐夫不相疑。屍日櫻遏癮揖人丁‘屍日櫻高遇壁其家多哭泣。屍，外有栩桿，心氯菜釋，。天默煞、屍，，白頤人哭少年人。左射二年人意碑死；右射隱年女便亡。正值魅陰小口，家財敗散不氰
磷家時前屋家蘿人退屋做人夜常。屋脊射賞陰，主出馨啞人。屋拆一漫留，黃苦言。屍號前若兌探頤山，太威加陳盜賊扳。屋俊有含屋，若能官消接谷。人家屋俊塘塘，寡婿守空房。人家若作丁字屋，位艷人丁財。屋俊有小屋，三年一度停爽哭。做屋光打牆，不成作樓房。做屋打陰，斷定其屋做不成。莫接披下屋，捐人丁財。三喝照暗金多，顛邪鬼唱歌。
提高閱讀量，服務風水者，今天公佈總結古代秘傳《門樓玉輦經》絕學資料裡《十分鐘學會斷陽宅風水吉凶》
陽宅風水學上‘門’是， 是一棟房子氣口，是人出入往來 處。 【氣→科學家稱為週波】 氣走平地，門一打開氣而來。吉 方吉位開門納入氣，是吉氣， 進入庭院宅舍後而形成氣場， 使人。如果方位錯了，兇方兇位開門，所 進來氣是惡煞惡氣，每天灌輸 氣場，如人吃錯了東西，或有 害物質而災病，從而影響主人及 其宅舍衰敗。故建造陽宅時考慮。如：古代秘傳《門樓玉輦經》有 詳細論述地理書云：寧為人家造十墳， 不為人家，可見門重要性有 多麼大。門樓玉輦經，是專門論述房 子(大門)一門學問。二十四山之中設了二十四種開門 ，各主吉凶。其法是：陽宅坐 上取定門之方。如坐子山嚮午山， 子山方位。發福久遠宅，基本上能符合 門樓玉輦經法度。開門放水大小，鄉俗國度一 定，有五音論者，有八卦論者， 有生氣吉星貪狼論者，有山嚮風 水入龍論者。有以來路爻象年命吉星， 一白、六白、八白星論者，用法， 取用一，可以隨鄉入俗。
二十四山順序是： 壬、子、癸、醜、艮、寅、甲、卯、 乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、、 坤、申、庚、酉、辛、戌、幹、亥。量出房子方位後，可依旋轉羅盤來 定位，一下子知道各方位吉凶。
此為陰宅放水口口訣，今用來尋找 神位及開門位適用，不妨參考之。
“福德”安門大吉祥，年年進財得田 莊，東方招得角音契，貴子連家聲 揚。家中子弟得科甲，此門後代。
“瘟疫”之位安門，年年產業總空 ，主見，家聲敗壞不盡 言。有陰人來自縊，女人生產命難存。
“進財”之位吉祥，六畜興旺不可 擋，加官進祿產業興，綿綿達邦 鄉。進財之位是財星，此安門百事興。
“長病”之位不可當，家聲破敗少年 亡，年年月月官方起，賣盡田園遭禍 殃。此位安門立見兇，家長戶丁目疾患。
“訴訟”之位不是祥，安門招禍惹災 殃，丁乏財散退兩，哭泣搥胸受驚 。田園口舌陰人耗，時遭官訟惱肚腸。
“官爵”安門是祥，進出外田 莊，生得貴子興家，財寶珍珠時寶 箱。德業榮身入帝鄉，吉慶榮昌。
“官貴”之位安門，財運亨通官貴 顯，人丁旺盛家和興，祿胎父子及文 身。定主名揚爵位尊，金銀財寶需認。
“吊”之門不可安，投河死遭 官，刀兵瘟火時常有，缺錢乏糧 難。安門立見有災殃，離鄉自縊女人傷。
“旺莊”之位安門昌，定主三餘穀 倉，奴婢成群家，能子孫滿 堂。進財進寶及田莊，田農豐收來送喜。
“興福”之門延壽長，年年進契置田 莊，加官進祿錢財，濟濟兒孫滿廂 廊。年年四季災殃，家人發福置田莊。
“法場”之上見災殃，此位若逢定有 傷，官非訟訴年年有，丁財退敗兩 當。若安此位受刑傷，徒刑發配出他鄉。
“”之位，軍賊逢有 傷，孤寡亡財寶退，耗散見官 方。生離死別及顛邪，田地消退人口散。
“口舌”之門大，是非纏了爭 強，牽連官司年年起，惹無辜橫災 殃。夫婦相煎有，兄弟無端爭鬥強。
“蠶”之位，歷代兒孫富蔭 鄉，貴子雙雙登帝闕，祖宗受贈姓名 揚。六畜絲蠶大利，坐收米穀倉箱。
“進田”原是吉星辰，能招財寶子孫 賢，主外人來寄物，綿綿更添 丁。進田位上福綿綿，金銀蓄積富園田。
“哭泣”若逢不可安，年年遭禍敗家 財，凶禍災殃至，掃蕩田園 官。哭泣之門不可開，悲號流淚日盈腮。
“孤寡”之方災，拋離幼子及雙 親，田蠶物空耗，堂堂屋舍如 冰。六畜田蠶俱損財，兼人散走西東。
“榮富”門吉昌，年年見買田 莊，牛羊興旺人，登榜兒孫姓字 香。發積家庭災禍滅，富貴榮華事業興。
“亡”門下不可當，一年之內哭聲 慘，怪禍喪家飛浪起，上山下水虎蛇 傷。酒人多誤死，家門傷子死外邊。
“娼淫”之位是堪憂，田地丁財退 休，室女貪花士走，修必淫亂事無 休。閨女懷胎隨人走，舉家老少羞。
“姻親”位上修方，修之親戚盡賢 ，蓄產田蠶常，滿家大小福威 增。時日往來多吉慶，金銀財寶盈滿箱。
“”門修進財，一堂子孫 圓，常有佳音人送來，遵法俱和守分 安。田蠶六畜，發福聲名響似雷。
“絕敗”門可言，田莊退苦兒 孫，公門橫禍時時起，父子東西各兩 奔。修必零落不堪愁，人丁損滅無踪跡。
“財”富貴足財糧，千口一家 ，顯達人丁家，兒孫代代姓名 揚。 ，富貴升遷任發揮，一生壽 齊眉。好多風水者和初學者於沒有老師指導，學習班吧，學費，時間太短，能學得了真東西，即使能拍成盤，於會下斷語，但是蘋果電子風水羅盤可以幫助初學者和風水者解決排盤問題和評斷。
開門放水大小，鄉俗國度一 定，有五音論者，有八卦論者， 有生氣吉星貪狼論者，有山嚮風 水入龍論者。有以來路爻象年命吉星 ，一白、六白、八白星論者，用法 ，取用一，可以隨鄉入俗。但有一個宗旨是不能變動，門 樓玉輦安門方位首選山川形勢， 如龍砂水不能配合成局可取，龍 吉、水吉、砂吉能取用門樓玉輦經 吉利方位，，萬無一失。另外：從上面可以看出，門樓玉輦經 八宅法要些、些，多 一些選擇餘地，陽宅老師提供 了英雄用武之地。其斷事 可以斷得更具體緻、一 些。
一.福德門：福德安門大吉昌，年年 進寶得田莊，主進科甲利名揚、生 貴子。 （福德位安門於官貴 、人丁、財帛吉利、是二十四山 中理想安門方位之一，此門 遠，福貴錦。）
二.進財門：進財位上是財星，此 安門百事寧，福祿吉田蠶人口，加 官加爵聲。 （此門財星，財 發。經云”要發財造進財，要田莊 興旺莊”之說。）
三. 官爵門：安門官爵強，德 業榮身人命鄉，庶士當年財大旺，千 般吉慶人欽仰。此門仕人官，此 官星位。庶民百姓財帛，財為財 星位。四.官貴門：官貴位上安門，定主 名陽爵位尊，田地資才人口，金銀 財寶論。 （此為官星位。古例 及今例看，此門並旺丁，並易損兄 弟， 官步步高升，兄弟步步減少 ，後代生女多。）
五.莊門：旺莊安門，進財 進寶得田莊，水流來送契，獲 蠶絲利滾滾。此為財星位。鄉政 府、農業部門及紡織廠造大門吉。
六.產門：蠶門上修方，此位 安門家道昌，門畜蠶絲大利，坐收 米穀倉箱。 （此門財星位。）
七.進田門：進田門上福綿綿，招 財寶子孫賢，有外人來寄物，金銀 蓄積富田園。 （此位人丁， 外貿部門安此門吉。）
八.歡樂門：修門進財，常有 外客送寶來，田蠶六畜。發福 聲名響似雷。 （此為財星位。）
九.財門：財門上要君知，官貴 升遷任發揮，顯達人丁家，一生 壽齊眉。此為官星位，旺官貴 。利文途科甲。
十.興福門：興福安門壽命長，年年 四季災殃，仕人進爵加官職，庶民 發福置田莊。 （造此門主康壽、 富貴。）
門樓玉輦中所列吉門，吉位多一 些，細一些。現代電子發展， ，東西，科學 。有些地方應用得法，速見。蘋果電子風水羅盤內有八宅風水羅庚，三元風水，玄空飛星、乾坤國寶龍門八局水口羅盤、綜合羅盤，三合風水40多個羅盤。上 面所列十門吉門吉方，但其中 有大吉、中吉、小吉之分；各有所 主；比如”莊門”，農林業 主縣、鄉府安旺莊門，對老百姓 生產收成，年年增產慶豐 收。 “官貴門”民愛民尊，升遷 ，是眾望所歸。 “進田門”外事 、外貿單位、企業造此門理想。可交天下朋友。貨暢其流，財帛 。
吉門吉星中結合五行，取我克者財 星之位臨上述各吉門吉星吉水發福 。上述諸吉門能應用得，而任一個 單位、企業、商場大門、辦公、廚 灶、營業、生產車間、路道 是大吉之局。
然而事實上是面面 俱到，這一說吉星到位，那 臨兇方互相矛盾，那是常有事。這種時候選取什麼？一運用乾坤國寶 ，如下圖，取水之吉星吉水；二取門樓玉輦經 之吉門；三取方位理氣吉方。
無論 哪個飛星，其中不要忘了：總以相 生為吉，剋。實際操作時，鬚麵面顧及，權衡利弊 ，我所用，善於通變，乃不失趨 吉避凶之道。企業財運找財星；單位官運找官 星。財星也好，官星也好，無規 ，不是一學說可以定吉凶， 需要綜合考慮山川形勢，方位理氣、 門樓玉輦經學術綜合參考應用， 以及人四柱五行衰偏枯而取定其 所需吉方吉位和時空，使其發生有 益生剋制化時候，所定財星、官 星方可臨旺當令主事，只有這種情 形下，其財星、官星是有用， 能夠發揮其效應和作用，而這種效應 和作用來得、來得速。一個單位、企業官星、財星哪裡 ？八宅派中：生氣方，貪狼方、 延年方、伏位方，門樓玉輦經官 貴方、官爵方、財方、旺莊方、福 德方、進財方、進田方。
內容多，後補上此內，此處省略1200個字。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
中國人傳統要求，房屋三十年 小修一次，六十年大修一次，名“ 續氣”。可見房屋修繕於氣流 通和陰陽是。如破損 門窗，失修而客廳臥室， 廚房、浴室中阻塞水管，像是病 人身體，需要治療。門維護和保養。門象徵著 人嘴主納氣。所以，門打 開，故門鈕潤滑。否則，房主人 使勁開門、關門，以及門響聲 ，不但分散室內氣，會損害居住 者體氣。門要防止兩扇門碰 撞發生吱吱呀呀聲，這些會傷氣 和損財。窗戶有如人鼻孔，會影 響到居住者，要及時修復。否則門窗年久失修人口和鼻 有病，不是傷風感冒，口鼻 生瘡。居住者會感到。另外，漏雨屋頂要及時修復，否 則，應了中國民謠中二句話：“ 老百姓有三怕：漏屋、破鍋、病老婆 ”。是吉利。漏房，破壞 室內氣。有人會說裝修房屋修繕，有什麼關 系？我說有關係，裝安裝裝飾。修修理修繕。房屋要裝飾， 房屋要改造修繕。總之，一幢房子，總是到。港澳台星馬華人，三五年多 七八年住宅裝修一次，“ 續氣”。給病人治病和療養。他 們相信這樣會帶來運氣。
現在，國家提倡計劃生育，計劃生育作為一項基本國策，提倡少生優生優育。但是；“不孝有三，無後大”陳腐思想很多人腦海中根深蒂固，有關資料載，全國每年因性理想而超生人口50萬，先天發育而再生人口20萬。後天殘疾而再生人口10萬，全國現有殘疾人口600萬。加上每年30萬殘疾人，國家；社會；家庭造成了損失和沈重負擔。而這些事情，調理陰陽宅風水或陰陽宅風水生男生女及優生優育信息標誌而錯開生育年份，年份生育，完全可以避免國；家百利而無一害。風水調理和調整生育年份，完全可以保證家家戶戶生一個理想小寶寶，而且可以完全避免生育出先天性痴口呆；畸形；瞎子；啞子；聾子疾兒，可以合理生育胎次來避免所生孩子後天殘疾發生。今天，本道這“千金傳”陽宅風水“生男生女”秘訣，公佈於天下有緣人。 《其它內容授徒時詳解》。以助各位有緣人風水學上出神入化。
陽宅風水生男生女，和前兒章講財有財路，官有官路，疾病有疾病路，生男生女有各有其來路。如果其來路截斷了，那無兒無女了，如果男孩路截斷了，那永生沒有男丁，而後了，但這一點，陽宅風水不能下結論，結合陰宅風水進行綜合判斷，那可以百發百中。但單陽宅風水斷其頭胎生男生女，那是卓卓有餘，風水學上，百不失一二，讀者一試知，什麼是“傳一張紙”，傳萬巻書了。
陽宅風水上，有一個方位，這個方位上事物決定了子孫後代昌盛和，而這個方位，兒女路，這條路“艮”方，如果“艮”方有煞物，那么生孩子困難了。但這要結合居宅之人胎元來判斷，那無誤了。
東北，東方。其它方位看組合作。
東北有水或地，無煞物。
北有靠山，南有丙水照。
東北無煞物，艮方秀水兒孫靚。
東北，北方。其它方位看組合作
北方高丘或秀山，東北來水喜盈盈。
東方有樓或高山，西方開闊笑歡顏。
坤巽二方遠山照，南方平地方峰。
東北方，其它方位看配合作用
東北，西北有水龍，三方後嫡多。
北有坐山靠，坤巽砂峰照，三房笑。
古人注重乾、坤、震、巽四個方位。乾方：權利、官職、錢財象徵。坤方：孕育萬物地，生育之所。震方，是產生能量唯一地方。是所有事物開始。巽方：是生火地方，是神鬼聚集之處，還是二龍一鳳之所，巽方是騙局（坎方是騙局）巽方是思維活躍地方。相陽宅，主旨：山管人丁水主財。一寸山，一寸水。後天八卦圖，父母、子女各有其位。各得其位時，處於和諧狀態，一但破壞了這個狀態，出問題。
相宅時,可後天八卦圖比作一個人,一個家庭,一座房子,相宅時,視情況定吉凶.。比如：如果母方有缺，看牆上掛什麼東西。如果牆上無物是白色牆，不能斷母死。“母靜了”或妻腸胃。如果掛“高山流水”圖，可斷母OK了。如果掛花草，黃花、紅花、綠葉，可斷母名聲。如果光有葉而無花，可斷母“走”了。要加月令（春克母、夏生母、秋洩母、冬耗母）方位是上卦，物像是下卦，視情況，組成卦，讀象。 ）。斷卦時，年神大事，月小事。應年，應月，比如：卦象震卦，春天斷，母或妻腹部動過，很可能“走”了。冬天地水師卦斷勞累，記住，應年，金年不怕克，怕洩。洩相害意思。坤方如果掛置金器之類物象，家中所有女人腹部有傷疤。如：置剪子，諧音“減子”應金年，04、05年，7、8月間，縫了7、8。像觀物形像風水。
坤方放印“出三月掌權位，男女各放各印章。
坤方建廁所，土，小便水。千萬不要廁所建東北方，若建，其子臭名遠揚，並主貪污且所有男子氣，進不出。吃黑心錢，還是吃辦事。廚房建在上方位。
坤方有坑時，如坑中有水，能滋養大地，主掌權，管事，當家。如是乾坑無水，可斷缺母。若是環行或月牙形坑，母長壽。 （環抱有情）。
如果是走南門，南方有電線桿，可斷母掌權，勞累主身體（電線巽、木、號令）。西方有電線桿，母多病，常關節疼（乾兌代表骨）。
坤方如果有小樹，母體欠佳（耗體）。
坤方如果有大樹，母掌權。如果無院牆或牆，可斷缺母。如在坤方種竹子或放置假山，假山上有洞，有空隙或孔，主女人胃腸、食道方面病。種竹子，因為竹子代表節節，而女人應侍一而終，節節易生外心，另外兒子易。 （竹子又名比母）萬一有竹子，可竹子上綁三條紅色飄帶破。
坤方忌有石類物，女人易得結石病，胃穿孔，癌症。
坤方可以種桂花樹（主出名），種柿子樹（柿子諧音世子，母以子嗎），還可以種蓮子樹（促子），榆樹（增財運，年年有餘）。
如無男孩，可坤方，東方作文章。東方放6杯水（水生木），因坤方是生育地方，乾、坤、震、巽吉利方位。
注意：看卦象風水，放一物成一卦，方位上，物下成卦。 （方位上卦，物為下卦）。
坤方有個申金位申位。無財之家為求財，可申、坤中間之位，置盆，盆中盛八方土，土中插一榆樹枝，一元硬幣穿9個一串，共9串，掛榆樹枝上（木剋土，土動方可生金），切記：土不能克洩。
頭頭，乾方位是坐地，宜坐在坤、震方，正西牆上可卦一萬里城畫，座位應龍頭上如圖：官宜生，克洩。
辦公桌後，牆上可以掛風水畫，放一尊毛主席揮手像（意為毛主席給指引方向）。闆、經理可以如此內設。
如果西方凸出，主少女學習成績，可愛、能說會道，不過宜戀。 （意為肚子鼓起來了）。
建房子，是四平八，無，如缺女，如在水年，水月可斷無女。如是年人，可斷該年流產了。 （金生水，兌為開口物）。如少女，可斷少女愛流鼻涕或鼻子愛流血，如女子場，可斷她愛尿，既小便頻。 （注意配合月令斷）或有婦科病。還可以斷其女愛說話，不善交際。
調理方法：可西方置一花盆，盆內置一70公分假山有土，種5棵文竹，文氣愛學。假山下壓兩枚2元硬幣（土生金）。如女孩20多歲未婚，盆內可種4棵富貴竹，竹上綁1枝玫瑰花及一個花生果。
乾方：權利、金錢象徵。此方有缺，將意味著其家或單位缺財或丟權。水旺年月。注意：缺何方位，可斷何方位出問題。
亥水大水，眾，多，子水，為小人，盜賊。
調理法：衝者動，掛一丹鳳朝陽圖沖一下權，錢動起來了。如果求官，置配（馬上封候）或五帝真錢一串，洩乾年月為戌亥。
切記：太歲可坐不可，坐方可蓋房子動土，朝方不可動土。比如子年歲坐北方，北方可動土，朝向南方不可動土，若動不出90天出事。
斷時可乾方字畫，物品斷其父吉凶。比如，西北方掛一牡丹圖，男人2婚（美女子有花無果之內因）。如是竹子、象徵、。如是歲寒三友，有知音，但生活。
乾、戌位不可放水，水可放在亥位。要是求財不能掛或放花、萬年青之類。 （有花有葉而無果）。求官佩帶馬上封候，或乾方放八方土，土中央放18個一元硬幣摞成一摞，土中埋一大部分，土上露出3個。注意：八方缺何方，對何方。
如果巽方有缺，長女或長子媳婦或媳婦是長女可斷其有災。
廚、廁門定上下首，下首建廁，上首位造廚房。廚、廁錯位，易發生腸胃、口腔病。灶口朝南對女人。背門做飯，這門背著運氣。不論任何房間，不能背門做飯。
四方向建廁，造廚、破財，丟官（指男子），若是女，死傷。
冰箱不要衝門，東方不放冰箱（長子受損）。西南方、正東方、東北方不能放冰箱。放在北方或東南。
少女床頭東方，少女鬍子。西方是生財地方，不能放冰箱。冰箱女。
如家中缺錢，西方掛事事如意字畫。
申金是水母。有水池、水缸。家。東方放水，子貪玩。
艮位有水，寅位有水，癸方不能打井、挖水池、水龍頭（因有後憂，婦女不孕患及疑難雜症發生）癸方是靜止之位，不能放火，癸方來水人絕亡，壬、子、亥方可放水。
菜板不要放在西方（酉）切傷手。灶台迎門，放南邊，如放北方，男子喝酒。西北方不能建灶台，對男女、老人。
如果灶台建乾方，男60—70這關難過。如建在寅方，男有血光災，醜位不放青色、花類。、艮方建灶台可以。東方建灶台酒鬼。身體疼痛。
選擇日課選擇吉日良辰。擇吉術是隨著術數興起而興起，各種術數。人們盼望選擇一個日子，使所辦事得以！不管如何，擇吉，給予人們有一種心理寄託，使人們辦事增強信心，可能性增大，但實際上，選擇日課人地造一個命，這改造天命運來說，有幫助。
擇吉，*富貴，到平民，到國家主席（總統）有擇吉行為和嚮。到婚娶營造，到開國大典，要擇吉。所以，有些”正人君子”不信有命運存在，要辦大事決疑時，擇個吉日良時去事情辦！
擇吉，得到官方位高度重視，清初乾隆年代，官方位投入大量人力和資金研究擇吉術。統計，擇吉術派別多，形成一個系統。不完全統計，擇吉術有一百二十多家多，使人們知道哪一家，哪一家謬！社會上用得多有：五行、命理、紫白訣、建、叢辰、歷家、天人、一、風角、奇門、六壬、七政、元氣、六日七分、逢佔、日者、、須臾、孤虎、禽星、祿命、梅花、六爻、河洛理數、星相、太乙、鬥首，不一而足。
擇吉術，是占星術發展起來，不管那一家，理解和莫測，使學習擇吉者頭昏眼花，心煩意亂。什麼歲、歲破、天德、月德、天赦、歲煞、歲刑、三煞、死符、煞、喪門、弔客、天乙、天官、太極、福德、福星……，何止一百二十位？
擇吉術中，有過於，符合實際，而大部門日家日課本身論吉凶，找出一大堆神煞來分析，是吉神多是凶神多，來定吉凶，這樣方位法實是脫離了實際，雖然和，但實用。
筆者個人認為，擇吉，不能脫離開人因素而單日課本身來定吉凶。試想一想看，是一日一刻，有人吉有人兇，有人歡笑有人哭，有人發財添丁，有人家破人亡。所以說，擇吉對象應該是人，離開了人作用，所謂吉日是，無。
人要素是什麼？有人說是生肖，有人說是年命，有人說出生年納音，有說是三元命卦，公說公有理，婆說婆有理，沒有得出一個統一答案。但筆者認為，所謂年命，不能代表一個人，因為一年出生幾百萬人，什麼樣人沒有？筆者研究命理多年，反年命、納音、神煞、命卦一個人吉凶，筆者認為，四柱是一個人信息載體，應以四柱本身5行生剋制化來論一個人吉凶禍福，這種理論於擇吉上是相通，筆者認為，擇日主要目的是補主事人命理5行（即神）。
學習日課，具備以下知識：
1、陰陽5行學說。 5行有5行、天干5行、地支5行、八卦5行、九宮5行、河圖5行、中針5行、縫針5行、洪範5行、鬥首5行。這些5行，分門別類，於盡場合之中。
3、四柱八字。四柱八字是日課學基礎，沒有四柱八字知識，先學八字，學日課，否則，學了日課學得深透。日課八字是相通，八字叫做”命”，有、*、富、壽、夭、吉、兇、聰、愚、、病、強、、殘、疾，一個八字可以評出一個人吉凶禍福。日課，俗稱”造命”，說，人地造出一個”命”，這個四柱一個人八字命運是等同。
4、地理風水周易學。擇日是事人。人，主事八字命運，事，就是指辦某件事，多多少少涉及風水周易學，是陽宅動土、起基（落腳）、立柱（現為砌磚角）、上樑（現搗制樓面）、安門、安灶、挖井、進入學。陰宅破土、起鼓、轉柩、安葬、立碑、進金、謝土，涉及到地理風水周易學吉凶方位位問題。
6、紫白星。日課年、月、日、時九星入中，排出九宮紫白星，看其紫白星飛到何方位。陽宅風水周易學，旺令星及紫白星飛到坐、、大門方位位。結婚鋪床時日課讓一白、六、白八白及三碧星飛到床位所在之位，主旺丁。陰宅要扶山補龍。
8、黃黑道。查出黃道、黑道線。旺局避，衰局可盡量避之。
9、神煞。以太歲頭，共有一百二十位多，日課主要神煞數幾十個，吉凶莫名其妙。有時間可細查，作為參考有用。
擇吉文獻多，堆積成山，清乾隆時官方位編纂”協紀辯方位書”具代表性，是日家（擇日先生）必修課本。此外，有”楊公擇日秘旨”、”陳子性”、”江公擇日全書”、”選擇宗鏡”、”玉匣記”、”天寶歷”、”選擇正宗”、”擇吉寶典”著作。
日課和學八字一樣，刪繁，5行論日課吉凶。選擇日課論事和人。陽宅風水周易學，先論宅命盤，旺山旺，室外形勢吉者，宅吉。日課來起動旺丁財局。如宅命完善，用來補財或補丁。同時，於宅主，日課補其宅主八字神，應補份量，宅主八字旺衰而定。宅命及主命能兼顧，查出黃黑道值日外排四柱或六壬課。
陰宅風水首論龍、砂、水、穴5要素，日課八字5行要扶山、補龍、補祭主之用神，若能兼顧，上吉日課。於建除、星宿、黃黑道、神煞，有時不論，有時可作參考，能避避，不能避，看局衰，旺局忌。日課中有言：”若要，犯五黃；若要發，犯三煞；若要貴，犯太歲。”筆者們所說：”不入虎穴焉得虎子。”大多數人均想求得日子，而不想去冒風險。這中國人特具”明哲保身”原則。
日課學神煞之多，令人頭昏眼花，每年每月每日每時，既有吉神有凶神，此吉彼兇，互相矛盾，六十甲子二十六萬時辰沒有可以乾活。即使得吉多，符合納音和主事有年命，叫人取捨。所以，筆者們學習日課學，不能拘泥於神煞。時代變遷隨著時間推移，產生了很多形式日課學。如六爻斷事吉凶定日課，日課化成六爻卦，取子孫爻，財爻（有時棄）旺相則吉。如河洛理數起卦斷事，方位法六爻差不多，只是起卦方位法盡，八字納數，數變卦，卦爻衰斷事而擇。選日課，要注意主事家人情況，有言在先，否則會引起不必要爭訟。如家中有久病而老人，不管是吉凶日課，只要不是日課，病人有著衝擊力。是上吉日課，旺氣一沖，吉氣沖到病人會死亡，不是現象，是今後子孫興旺象徵。如果拘泥於死人，引起擇吉是非，其實，久病而痛苦病人死亡，是一種解脫，並不為。
擇吉術，是一種民族文化現象，中國人民心目中佔有地位和作用，人們嚮吉日良辰，追求、、吉祥、富貴、長壽。有們心目中，它能起到趨吉避凶作用。善通擇日只注重黃黑道事，其實那隻是一種民俗。
目前許多人，懂日課分類，一通，形成”拉郎配”，楊公三合派做內水，不用楊公日課而鬥首日課來擇日怎能獲吉？
五行日課：是配合命理派周易風水周易學學而，只論5行生剋制化、刑衝合害。，它不是，往往與其它方位面結合起來，才能達到理想程度。
紫白日課：是配合玄空飛星周易風水周易學學而，空宅命盤需要什麼來定日課，如七運卯山酉，無論是首、坐山、中宮。中宮需要六白來化解958合局煞，坐山需要八白來化解二七合化火，首需要一或八白來化解379合局煞，這需要紫白法來選課，使其獲吉。
筆者實踐中，命理說壬課有機地結合起來，第一看宅主生辰八字是否行運，第二看六壬課旺衰和吉凶，第三看室外形勢中否對住宅形成影響。選課問題上，楊公法還是主要。
鬥首日課，是配合八宅派周易風水周易學學而，南方位大部分地區極端仇視八宅派及鬥首日課，廣東、廣西、三江、福建地區，八宅派叫做”番鬼派”，鬥首日課叫做”番鬼日課”。北方位，八宅派盛，是河南、河北平原地區及內蒙大草原，新疆、西藏沙漠地區，於這些地區無山龍，玄空飛星做風水周易學，效果怎麼緣故。
河洛理數日課，雖然發明晚，邵康節時期運用，但於學，運用，所以，關閉著，直到現代，有少數擇日師拿出來試一試，效果，它可用於玄空卦派，亦可於婚嫁擇日，上任、出行擇日。
六壬日課，著重用於出行及人事方位面日課選擇，造葬有人六壬日課。有八宅派風水周易學師，六壬與鬥首結合起來運用，八宅派風水周易學服務。
奇門日課，於出兵打仗擇日，現代用於商場上，語云：”商場如戰場”。談生意、訂、談判、詞訟官時，奇門日課，應驗如神。不用於造葬選課。有時於婚嫁、鋪床選課。但奇門六壬排法結果大致相同，六壬的信息於奇門。
玄空卦日課，是玄空卦派風水周易學服務，於這一派，於其它，失靈。有風水周易學師玄空飛星派佈局而空卦擇日，牛豬拉一起配對，妄論吉凶。
楊公造命日課，只能於楊公三合派（形勢派）風水周易學，地支三合上吉。但有些東西確實有價值，值得五行日課借鑒。此法適合本書風水周易學理論。
“神煞”有沒有用？可以說有用，可以說無用。旺者忌，衰者忌。筆者選課時，並沒有規進行複雜考慮。因為筆者重六壬、楊公日課及命理派風水周易學之學，如果山秘已吉，何需扶山補龍？需配合宅主八字求出吉課就行了，何需考慮其一百二十多位神煞呢？、5黃、三煞、太歲類主要神煞，需考慮一下，但關鍵東西是五行生剋制化。
風水周易學應中，許多宅墓於受到宅內外局勢限制，無法改動求吉，這時需要進行風水周易學上化煞和財旺丁佈局，即利用一種物品放於位置，進行化解和調理。
有關風水周易學破解和用品很多。但無論何種風水學用品化解，其主要目的是調整住宅氣場，是先天不足得到後天補助。如果一宅先天，無需進行調節。如果一宅先天不足或地運、地氣盡，需要風水周易學用品來進行調整。進行調整時要全面考試宅主命理，看一看這一家人八字，誰適合住哪一個房間。因為人們一生少有三分之一時間房間內休息活動，所以此房該人產生著程度影響。但風水周易學用品決不可放，要陽5行。例如，金魚缸，它屬水，真水，如果放在忌水者房中，不吉水，主損丁，或此人身多病。
1、金魚缸：兩尺圓形或半圓形為。太小，效果；，佔地方位。可以住宅面積大小而定。方位形魚缸存有尖角，引起局部尖角衝射，往往帶來其它效果，所以少用方位形魚缸。
金魚缸主要作用是財。 “天玉經”雲：”山上龍神下水，水里龍神上山”。說，財星宜見水，主財。財星到最吉，因為首是氣流進入口，”財”氣由首進入，財。如果財星不到，衰敗局。這種情況下，位布一金魚缸養魚。因為魚是動物，魚動則水動，水動則財。以養六條或一條黑色金魚，水動財旺。但切記千萬不可錯放位置。
2、風水學論：它流動水，推動水車轉動，以此來財，比金魚缸財進了一步。它財外可以化煞。因為外殼是銅製屬金，盛水可以化土生水，水動可池金旺財，具有化煞和財雙重功能。複雜風水周易學輪上上下下有十幾重水車，大陸個別商店中出現過，多進口貨，售價高達幾千元。歡迎有魄力投資商筆者們合作開發此項產品。
3、五帝錢：是常用風水周易學用品，它是清朝時期鑄造麻錢，因其化煞作用。它們是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶5個皇帝銅錢。其中乾隆錢，筆者認為最吉，因為乾天，父，其數六，”隆”興隆、發達之意，所以最吉。
有人5帝錢來進行財佈局，但實踐，不起作用，起到了反作用。 5帝錢作用是用來化解5黃煞和二黑病符星。但二運和5運化解。
4、化煞羅盤：羅盤核心是指南針，它是筆者國古代四大發明之一。航海、探險、旅遊、採礦、地質勘探、工程測量，風水周易學立離不開它。人們感覺到它和，尊稱”風水周易學羅盤”。風水周易學羅盤用法已有很多專業書籍作了介紹。這裡主要介紹一種”化煞羅盤”用法。化煞羅盤普通羅盤，中央天池為指南針，盤上有三層二十四山，、中針和縫針。正針為立、定向之用，管旺衰；中針撥砂，消砂之用，管人丁；縫針納水之用，管財富。化煞羅槃無外盤，銅盒包裝，外表很。盤面15層，厚度1.5厘米，重量250克左右，盤面銅製酸蝕刻板，套色印刷，銅盒包裝，，產地香港。
化煞羅盤有兩種作用：一是化解坐向及中宮，5黃煞二黑病符；二是化解室外形煞衝射。
例如：某宅七運造乙山辛向，宅命盤省略。宅命盤可知坐山257會合一個5煞煞星，中宮957，是玄空飛星中合局煞，首379合局煞。 “玄空秘旨”有云：”一天星斗，運用中央”，而七運乙山辛向，辛山乙向，卯山酉，酉山卯向及乙山辛向兼辛山乙向兼幾局，雖得旺山旺，但”中央”藏著煞星。
基於這種凶煞，普通5帝錢來化解，作用些。羅盤來化解，能起到作用。
方位法：把化煞羅盤蓋子打開，磁針調向指南北，平放在煞星地方位。如上例乙山辛向，放在中宮屋頂上。如果煞氣太重，可同時上六枚乾隆古幣。
（2）化解室外形煞：很多住宅宅外存有尖角道路衝射，如犯了煞、劍鋒煞、煙囪、怪樹、怪石、廟宇、線桿，只要是遇到形煞衝射，會引起家人，重則病亡，許多人用盾牌、烏龜殼、泰山石進行化解，但效果不明顯。如果用化煞羅盤來化煞，效果。
方位法：使羅盤紅繩掛起，面向著開煞方位，能起到化煞作用。
5、水晶：是水晶球，以來人們它崇拜。從大量小說中，可以找到同樣描述：巫師一尺水晶球面前意念（氣功）使水晶球出現千里影像，找到了要找到人。這種現象叫做”形術”。這種法術有沒有性，筆者們不去考究它，但水晶風水周易學上應用確能化煞兼財。
水晶，，透明天然水晶為，人造水晶作用那麼大。而水晶球水晶球磨出效果。水晶有無色和帶色兩種，帶色有紫水晶、藍水晶、黃水晶、綠水晶盡顏色，紫水晶，藍水晶常用。
無色水晶來化火。如一宮之中，97同宮，九後天火，七天先天火，二火併發，必有火災。這種情況下，無色水晶球可以化解，使九七分離，碰撞，形成九紫火生土（水晶）土生七赤金，即能化煞，能財。如果二七同宮亦然，二七合化火，需水晶土來化。