宇宙一切事物,有「定數」,但是「定數」裏面有「變量」。所以,任何事情我們預測其結果,但是懂得「經風水」規律可以猜得八九不離十。我們可以「建築物」風水狀態,預測這個地方發展規律。認識風水,可以改善自己生活,可以幫助到多人。要成一個風水師,我們要知道人命運是如何產生。
宇宙萬物,任何人離不開「規律」兩個字,而「規律」「經」核心思想。風水是「經」應用人們環境佈局上思維一種應。 「因果業力」是一種規律,「風水」是一種規律。
每一個人命運,是自己創造,世界上一切「事情」是「人」做出來。但是,這裏說「創造」並不是大家認為我們做事產生效應。事實上,我們無論做什麽事情,其是整個結果產生影響5%。創造一切「事件」是我們人類「潛意識」,「人腦」深層次「感覺」。感覺吸引財富來到你生命中,「有助」感覺,吸引貴人到你身邊,「得時,得運」感覺吸引「事事順利」來到你身邊,而「積極向前」感覺創造前程到你身邊。
「感覺」是人類和自己「潛意識」溝通一種橋梁。拿財富而言,「布施」可以讓人產生感覺。而「環境佈局」能夠產生這種感覺。這種感覺產生了「財富」到你生命中,一個「人」潛意識數據庫,此人命運。
宇宙,是一個數據庫,有資源。而每一個人大腦,是可以連接宇宙無限資源「計算機」。每一個人誕生到這個世界上,於是多了一個計算機裏面文檔夾,你「名字」這個文檔夾名稱。宇宙(上天)每一個人是一視同仁,所有事件是自己「感覺」創造,這鐵錚錚的「規律」,每一個人規律中。
所以,我們研究風水,研究人「感覺」。居住環境一個微小細節,其居住者所產生「微小感覺」,日積月累。能量擴大,變為「現實中事件」。這是風水本質,運用環境「象」使此人產生相應感覺。這個規律是100%生效。如果沒有生效,方法用錯了,只要調整,可以達到我們想要結果。
環境你呈現「象」,像是一個二十四小時芯片,這個芯片你腦海中,二十四小時播放,使你走向相應「局面」。而這個芯片表達「語言」和你「潛意識」溝通語言,並不是文字語言。好像人們看見金燦燦一片黃金,會產生財富感覺。而看見「財富」兩個字,並會產生什麽感覺。潛意識溝通,有潛意識符號語言。我們研究「風水」破解這種語言,並實踐應用到生活之中。
人類事情,不過而已,「財富、愛情、、名氣」。而財富這個事情上,過是「人力、物力」兩個因素,人力(貴人局)、物力(財局)。
我們介紹「財富」課題佈局原理,其他相應人事「局」,可以舉一反三地學到,要研究財富局,要研究「人性」基礎。
我們前面介紹「人局」風水時候,我們講解了許多知識,其中一個是關於「四靈訣」知識。事實上,四靈訣可以涵蓋全部風水學主幹,是風水學基礎。
我們記住一個基礎人性,人類,其右手是有力、,所以,人去「拿」東西時候,是「右手」去拿。當「財」出現自己「右邊」空間時候,我們潛意識會默認,這些東西是「我」,於是,我們「財意象」設置右邊,「財局佈置」右邊。我們自己「坐位」時候,源源自己「大腦數據庫」輸入「我有錢」信號,宇宙接收到這個信號,會錢安排你。而當我們「右手」去拿「財物」時候,於財物、太重一隻手無法「控製」財物時候,我們會動用左手去「幫忙」一起搬動財物,使其收納囊中。所以,左手人類潛意識密碼代表了「幫助力量」因素。我們自己坐位置,左邊出現各種「人物、動物」形象,我們會我們大腦潛意識數據庫中輸入「有人幫助我」信號,宇宙接收到這個信號,會安排相應人物出來幫你。而人們「坐位」後面沒有安全感,人們視線看不到空間,便是充滿了「未知」定性,所以後面佈局代表了「所處環境」確定因素,這個大局背景確定因素,決定了這個人一切發展是否順利。人們前方代表了「前面路程」,因為,人們自己「坐位」時候,眼睛視線是盯著前方,而前方出現「信號」,往往是告訴人們,接下來發生事情,所以是代表了「前程」。
一個人「風水局」是:左邊(貴人助力)、右邊(財富)、前面(發展前程)、後面(時代背景)。這個是「四靈訣」基本要領,是人類潛意識信號基礎,這些基礎組合佈局,可以佈出很多種風水格局搭配。,這些知識是於「正常人」而言,如果是左撇子話,其青龍位和白虎位意義互換。
我們研究一個「建築物」風水時候,是和「人局風水」類似。因為,給「建築物」佈局風水,其實給「一群人」佈局風水。 「建築物」是一個「團體」生活地方。一個家宅,是「全家成員」生活地方。一個公司大樓,是一家企業全體人員活動地方。而一個商業大樓,是所有顧客、運營人員活動地方。
所以,建築物命運歸是裏面活動「人」「集體潛意識」決定。
那麽,我們可以建築物看作一個不會移動,會轉向「巨人」。建築物,其可以看做一個會轉身,只能夠「不動」巨人。而這個巨人特徵和我們人類沒有區別。建築物「外部」風水主要有四大因素:「財富」「人氣」及「發展前程」「靠山」。相應「右側白虎【財】」「左側青龍【貴人】」「前方朱雀明堂【前景】」「後方玄武【靠山】」。有建築物,其主體形象,有「靠山」,有「前程發展」明堂開闊。
於是,我們看這個建築物風水,要人類基礎特徵來佈局。 (因為這個建築物命運這建築物活動全體人員「集體潛意識」決定)。歸,回到了「人感覺」這個原理上。
為什麽我們這麽篇章來講「人類創造事件原理」及「人類潛意識接收信號基礎特徵」呢?因為,我主要是希望各位明白,風水環境學,是「人」產生感覺意象學問,所布景,所布局,沒有「」「」之局。一切風水局,是於「主體」而言,只要符合這個基礎原則「局」是可以產生效應。至於領悟了這兩個基礎原則,會佈出怎麽「」局,全憑「風水師」領悟及經驗。如果建築設計感興趣讀者,可以向著成為一個「房屋設計師」目標前行。
建築物風水,四面看,八方看
一般而言,「建築物」只有一個門口。若一個建築物建造了兩個一模出入門口,那麽這個建築物是「兩棟」建築物來算。但是,這樣區建築物失去了「後方」因素,失去了「運局」元素,變成了一個缺了一面方向人,除非這建築物其前後兩個區域配合得,否則,這個建築物多半是會變得「」。
那麽,我們可以確定這個建築物「坐」了,這裏和人「坐位」定位一樣。建築物無法移動,所以其「定位」十分,直接觀察「這個建築物」是「向著」哪個方位,直接決定了該建築物「坐」。
建築物「坐」確定後,會產生四個方位,即建築物「前後左右」。在建築物四周,確定四個區域,是「前方區域」、「左邊區域」「右邊區域」「後面區域」。
這些區域於和「人局」有少許,所以其劃分「範疇」有少許。
於「建築物」視覺和「人」視覺,所以,其分出四方範圍和「人局」風水局範圍會有一點區別。在建築物「四靈訣」中,「後方運局」四周佔地,佔了一半,後面半包圍結構景象,是歸納「運局」。而前方朱雀明堂位,範圍縮小了2/3。只是門口前方區域,屬於前方朱雀位置,這個朱雀位置,有時候,這裏佈局一個「敗壞象」,整個建築物風水毀滅了。建築物「右側」主財運區域,多了「右前方」這個部分。右前方稱為「強白虎財位」,處於「建築物」右側區域,因為人們很少可以看到,所以,稱為「白虎財位」(意思是指,財局象,佈置右這個位置,效力了,但是還是會有用)。建築物「左側」主貴人區域,「人局」範疇多了「左前方」,前方左側,是屬於主貴人「青龍位」。建築物「左邊」區域,是人局,不用佈置「貴人像」此區域。
建築物四個方向,其佈局「形象」和「人局」形像。左邊代表(人力、助力),右邊代表(物力、財富),前方代表(前程、發展趨勢),後方代表(其處環境局勢),這四者於建築物風水。
知道了這四個區域「劃分」及其「意義」,我們可以開始建築物看風水了;分三個主要步驟。第一步:建築物定「象」;第二步:外看「確定外四方局」;第三步:內看建築物內部佈局主要看「玄關」及「西北方」(建築物內部風水佈局原則下面章節有詳細講解)。
我們講過,要佈置「風水局」,要了解「自己」,「自己」這個人「象」弄清楚,然後研究一下自己「象」「得運、得時」元素是什麽。讓自己「象」處於「得時運」狀態。這樣,當自己實況此時所布局磁場產生「」時候,會達到狀態。
所以,我們建築物看風水時候,第一步是要確定其「象」。德明堂術語俗稱「定象」。有名字建築物,直接取其名字發音;沒有名字建築物,看其「形」像什麽;沒有「音」沒有「形」建築物,直接「會」,思考這個建築物「意象」,確定其「象」。
一般而言,建築物會有一個名字。這個名字顯示出來「形象」其像了。如果建築物沒有名字,那麽,要建築物「形狀」決定其「象」。地來說,看這幢建築物像什麽,什麽他象。
例如,一些「圓頂建築」,其形狀如一隻「龜」,我們稱這是「龜形」建築,其象「龜」。
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一些像「塔形」建築物,我們稱其「塔形建築」,塔形建築就是指、形狀。塔形建築,其「吃虧」建築,因為其形象,所以,「塔」周圍看不見其他建築物,前後左右沒有「建築物」。換一句話,塔形建築,四方沒有助力元素。左無貴人相助,右沒錢財可用,後無背景可依靠,只有前程光明。所以,塔型建築是「吃虧」。很多人以為「塔」,,可以稱為地標,然而,我看過所有「塔」形建築,是虧錢。塔建築物,於其附近建築,確實是,但是,於其自己本身。
廣州地標建築「小蠻腰」廣州塔,其落成後,處於「虧損狀態」。後來,廣州塔「聽建議」其「左右」兩邊(財局、貴人局)建造了兩個象,情況開始改善,開始盈利。後來建議其「左邊青龍貴人位」建造「三支娛樂設施」作青龍貴人局,然後其「右邊白虎財位」建造一個金色「大拇指」做財局。從此,「廣州塔」有了「青龍貴人局」及「白虎財局」,開始盈利。但是如此佈局,只能夠是屬於事後補救。
所謂「不勝寒」,一般而言,塔形建築物,因為其形態過於,其四周找到可以「成像」建築物作為其形勢依靠,故塔形建築物可以獲得「名氣」以外,其他元素欠缺。但是,居住塔形建築物旁邊住宅,卻可以獲得庇護。要化解「塔形」「柱形」「華表形」「桓形」一柱擎天建築風水危機,可以其頂部建造一個雕像,這個雕像要有「四個頭」面向四方,即於是自己變成一個可以兼顧四面八方東西形象,可以化解此類建築風水危機。
而風水建築是,位於「迪拜」國「帆船酒店」。帆船酒店外形像一隻「帆船」,名稱是「帆船」,形神兼備「帆船建築」,所以,可以地取其像「帆船」。全球唯一一家「七星級」酒店,裏面住酒店人,是各行各業精英,酒店房價人民幣六千元到十九萬元且酒店房間晚晚爆滿。
帆船酒店,直接建造「海裏」,其三面「環海」,所以,代表其「運局」後方玄武,直接是一個「海景」。具備了「海洋元素」,帆船遇「海」,(帆船大海中航行)得運。其左邊「青龍貴人方位」是一個「船停靠」海港。所以,青龍「貴人」位佈局,代表貴客常臨,右邊白虎財位,是一個海邊沙灘,有餐廳及酒店。這些元素作為其「財象」,其財局是。其前方「朱雀」方位,一條四通八達大路,是一個風水「建築物」作品。
很多斥巨資建築物,因為沒有參考「風水學」建築原理,結果白浪費了金錢,這是事情,是值得我們深思事情。學習風水學,參與社會建設,是可以造福社會,造福世界。
上圖,是一家耗費了資金建造一所大學,名稱:湖畔大學。這家大學雖然聲勢浩蕩,但是辦學沒有幾年,宣布停學了,而且辦學過程是困難。
我們風水學角度來看一看這個建築物風水存在哪些問題。我們看這個「建築物」外形看裏面,可以知道其存在幾風水問題。
第一,建築物名稱叫「湖畔大學」,其像是「湖泊」。一般而言,「江、湖、河、海、澤」象,需要有源源水源註入,方位大吉,是獲得了力量源泉。雲層,變成雨露,落「山」上,匯聚成川流,河水從高山流下,註入河澤之中,方為源源。山川,為「湖泊」提供力量,故「湖泊河澤」需要有「山」方可以成局。另外一個湖泊,需要有「船」「有魚」可以煥發生機,配合成局。而縱觀此「大學」四周,其成局所需「元素」無,只是「湖水」包圍,是一個「困」「圍堵」狀態。
第二,此建築物兩側,左無「青龍」形象、右無「白虎」形象,便是代表無助力可言。左邊人位,有巒頭,代表人煙;右邊財位,有巒頭,代表此機構並沒有盈利。
第三,是「朱雀」位置,明堂位置,代表「前程」正前方,是一條「」路,而且「水」所圍堵。表是代表此建築物「前程」只有那麽一段路。
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以上是「外面」風水看到此建築存在問題,此三問題導致了此校不僅孤立無援、而且並盈利。有辦學時間會,此乃風水問題。
一命二運三風水大家這句話該熟悉,但是很少有人理解其中含義,實際上這些方面重要性正在降低。命是第一,有了命,運氣會有。有了命和運才有風水;有了命、運、風水有後種種。
孔子說:“不知命無以君子”,這裡“命”指先天命。芸芸眾生,各司其命,文是武?做腦力工作還是體力工作?自己闆是人打工?……自己天命去行動,才能順水推舟,獲得結果。順命,首選要知命,知曉天十地支,五行隨載信息。
每個人先天造化盡,時間和空間決定了人命理,時間轉變,空間轉換,天體運轉。加上碰場引力,光線射線。溫度濕度因素變化,人生理狀況和命理走勢會有潛移默化改變。地球上地區,時間出生人們,其性格,命是盡。不要說遺傳基因,民族差別。即使是相差幾分鐘出生雙胞胎,其性思考題命運,天賦,導致了性格特徵,生活方式,價值觀念,承受能力。
先天命,後天是運。俗話說“命不如運好”,是強調“運”重要性。人天命定,惟一能把握便是自己“運”。什麼是運?如果比作是車話,運路;如果命是舟話,運水。
周易說法,命後天交運情況下,所謂“十年運,五年運”。了解人生運勢有助於我們等待機緣。運時積極奮進,衰運時退避三舍。
時代作為我們生存環境,它是天意。同樣命時代會有著運。我們要時供來左右自己運程。或進或退。歸根結底,於後天運,“順之者昌,逆之者亡”。
家居風水地理位置,房屋形狀結構,通風采光,家居擺設,裝飾顏色因素,個人運勢息息相關,古人講“三元九運”,二十年吉凶方位變化一次,六十年風水輪流轉,是一人大周期。住宅,直接影響一個家庭運勢發展,這是古人研究風水學主要原因。
姓名是生命代號,隱含著許多信息密碼。中國有“賜子千金,不如賜子一名”說法。名字,一個人婚姻、事業、有促進作用,起名會個人命運起阻礙作用。
“善有善報,惡有惡報。不是不報,時辰到。”這句話表達是一種因果循環,報應法則。 “因果”,“報應”概念是來源於佛教,它和傳統士夫所有機物倡“慎獨”品質不謀而合。功德換取回報是天經地義,不可違背事。天不受,反受其譴。社會貢獻叫功德;多做貢獻,多做好事叫積德;做好事而不圖回報叫積陰德。如果你本職工作正面作用,功勞大,你做好事多,相應回報,命運會因此。
《經》說:“天行健,君子自強不息;地勢坤,君子厚德載物。”其中透露出古人於天、地懷有一顆敬畏心。後來各種宗教發展中,產生了許許多多、形形色色神。我們說“敬神”是強調人要有一顆敬畏心。失去了這種敬畏,我們會茫茫人世間不知所為,無所依歸。
“萬般皆下品,惟有讀書。”古人讀書看作是一件事,許多人一生讀書樂事。青年時讀科學,可以將來打好基礎;中年時讀儒家,領悟“達兼濟天下,獨善其身”;老年時讀道家,希望延年益壽;晚年進讀佛,觀世無意義,靈魂去往何方。
風水術是中國歷史上流長、影響一種方術。儘管它帶有主義色彩並包含有大量巫術迷信內容,但其中並非毫無可取之處。正如古代巫醫術孕育了醫藥學、煉丹術孕育了化學併發瞭炸藥一,風水術於中國古代建築科學發展,於古代地理學和水文學知識積累,以及於指南針發明和傳播,具有積極意義。
風水術關於建築選址五大要素——覓龍(尋找山脈)、察砂(考察丘陵)、觀水(觀看流水)、定向(測定方向)、點穴(選定基點),許多方面是符合中國這個地域上地理環境、氣象特點規律。它是提出了適合人類居住生態環境要求和科學選址標準。
風水學家們考察並描繪了中國境內主要山脈形勢、位置和走向,提出了「滄海桑田」地殼變遷理論,認識到彎曲河流河床變遷規律。他們地形、地貌和地質、水文長期勘察實踐,孕育並積累了中國早期地理學和水文學知識。
中國古代四大發明之一——指南針雛形,源於風水學家手中羅盤。漢代司南,到唐代子午針,到宋代《夢溪筆談》中記載指南針四種形式,風水學家有關。風水家們人工磁化技術發明和地磁偏角發現方面,做出了不可忽視貢獻。