各位聽眾，今日是雞年大年初三，俗稱“赤口”，即引起紛爭，外訪。何山今日大家講一講風水。
去年九月九日，中國政治文化聖地“人民大會堂”，北京舉行了建國五十五年來第一次風水論壇，大會全稱“首屆中國建築風水文化與地產發展國際論壇”，建設部直屬事業單位主辦。篤信馬、列、毛中共，不是堅信無神論、唯物辯證法嗎？為何搞起風水大會來？
當時，風水論壇高官雲集，出席官員有國資委監事會主席孟現剛、原勞動部副部長國家行政學院程連昌、中國建築裝飾協會名譽會長張恩樹、國家易學聯合會會長朱國昆、建設部中國建築文化中心副主任段喜臣。建設部副主任段喜臣表示，隨?建築行業和科學技術持續發展，“希望建築風水文化能時代得到發展和重視”。
當時，風水論壇高官雲集，出席官員有國資委監事會主席孟現剛、原勞動部副部長國家行政學院程連昌、中國建築裝飾協會名譽會長張恩樹、國家易學聯合會會長朱國昆、建設部中國建築文化中心副主任段喜臣。建設部副主任段喜臣表示，隨?建築行業和科學技術持續發展，“希望建築風水文化能時代得到發展和重視”。
李建軍說：１９４９年，毛澤東中國風水進行了改變，比如講：他要住到中南海，中南海當時了這麼多朝代，中南海雖然是一個湖泊，但多年來，幾百年來沒有進行過淤泥；我們可以講，一個人或者這些地方，有瘀，有病了；湖泊有淤，這個地方、這個國家有病了。毛澤東同志看到這個事情後，將中南海湖泊，北海和南海全部進行了，這些一輩論述，當時清出有美式卡車不知幾萬。了後，中華人民共和國才得以過渡。
李建軍是誰？大陸媒體報導，八十年代末，大陸媒體報導“中國特異功能十大奇人”之一。
李建軍本人介紹，1984年他北京西山元帥官邸葉劍英元帥診斷病情，同時參加專家醫療組。受國務院委託，中國十大運動員進行人體工程學測定。 1985年參加中國人民武裝警察部隊，參與國防科工委衛星工程；同年應國家文管部門秦嶺博物館聯陝西省文物管理委員會、陝西日報社邀請，利用自身超場探測功能，肉眼測視秦始皇墓，揭開秦始皇墓迷團，發現了將軍俑坑，震驚中外。
李建軍此人可謂傳奇人物，有人稱其“風水神棍”。但此人1986年進入國務院，擔任總理保健顧問，直接趙紫陽、彭真、習仲勛、何長工、陳雲、萬裡高級領導負責。出任聯合國教科文組織任顧問。 2000年，李建軍受聘於美國南加州大學進行人體工程研究。
接著記者問到趙紫陽，這位中南海風水大師講到，當年趙紫陽祖墳毀，中南海情報分析，並建議修葺祖墳，但於趙紫陽怕“影響”，並沒有接受意見。
李建軍說﹕有一個實例，趙紫陽先生，他中國文化明白，但關鍵時刻，他了。他祖墳破壞時，消息傳到了北京，情報分析，大家認為是陰裂。當時大家說，你身國家首腦，應該進行修補。但他第一照顧面子；第二影響；第三沒有時間，沒有去護理他自己祖墳。應該風水沒有那麼了。
記者問:我知道李先生你趙紫陽談過，可提到風水，當時怎說？
此，李建軍回答，那是當年工作機密，講了。 “我想這是以前機密，我只能說那裡工作過，雖然他(趙紫陽)過世了，還是說，但前面影射到了。”
我國古人歷來相信有風水說，不管是建房子還是選擇墓地，他們基本上會找來風水大師自己選擇一塊風水寶地。而說起這古代風水大師，要算是李淳風和袁天罡了。
不過，他們二人墓地結局，這袁天罡應該是要略勝一籌。我國唯一一座女皇帝墓葬，他們二人選。當時武則天要求他們二人去選擇一塊墓地，作為自己後陵寢。
雖說這二人是分開去選，但是不約而同地選在了同一個地方，後武則天大喜，乾陵位置定在了那裡。但是其實，這麼多年來，乾陵沒有盜，保存，誰能說這其中沒有這兩人選墓地功勞呢。
他倆武則天選了一塊這麼墓地，這接下來給自己選墓地了，說起來是，這一次他們二人有同時看中了黃土高坡上一塊地方，但是袁天罡一步選定，這李淳風只能距離袁天罡墓地幾百米地方另選地方。
雖說這兩人墓地一點點，但是因為這一點，結局天差地別。李淳風墓葬沒出唐朝幾撥盜墓賊挖過了，澹地不成樣子，而袁天罡是，沒有人碰過。
“十四五規劃”是中華民族節點，是具有里程碑意義！決戰脫貧攻堅到第一個百年奮鬥目標實現，歷史交匯點，報導一些行業領域創新代表人物。
放眼歷史，只有時代人物會冠以風骨，比如唐宋風骨、魏晉風骨，而我們處於時代，時代離不開風骨人物共同努力。而本文中劉秋佔師易家風骨，滿身梔子香。
中華五千年文明長河裡，《經》是中國最古老哲學和占卜工具書，尊為“群經首”、“大道源”和“中華文化之根”，是中華傳統文化活水源頭，是中華民族文化基因和“靈魂密碼”，它蘊涵著樸素自然法和辨證思想，是中華民族智慧結晶。周易風水學作為中國文化瑰寶之一，是中國古聖先賢認識宇宙和探索生命一個方法，具有歷史和現實意義。
中國易學風水大師劉秋佔老師自1978年起，事風水堪輿四十餘年。河南省出名十大風水大師中，七十三歲劉秋佔老師因德高望重，成就卓越，修養，眾人敬仰稱為“當代風水泰斗”。劉秋佔老師作為建國後第一位倡導並開展五形脈場易學研究學者，他於恢復傳統學研究和中華國學文化傳承功不可沒。趨吉避凶觀堪輿，經五形向光明
經風水這一學說基於天文、地理與事物認識，研究了人之間關係。風水學滲透到中國社會環境、企業管理、個人人生規劃和人文居住環境中。現在，人們利用這一學說，用來進行環境改造、對住址選擇、對格局設計，達到闢、安居目的。
上世紀八十年代，劉秋佔老師克服困難，自籌經費，創辦了濮陽市古城路秋占文化傳媒。作為國內易學應用領域領先行業，劉秋佔老師“通曉天地道，深明人世理。”企業精神，傳統哲學文化現代社會結合，企業命名、企業戰略諮詢、企業環境佈局、大型樓盤勘測、易學培訓多領域積累了專業諮詢經驗，取得了各界矚目的業績。
劉秋佔老師天地人合一多層面思維視角及運作模型，充分整合現代預測學、環境學、管理學、信息學、磁場學、生物工程學多門學科，企業發展提出戰略性運籌方案。以易學態度客戶服務。客戶提供風水選址、選樓服務；樓盤、物業、寫字樓、工廠、商場、酒店、花園、住宅、別墅項目作風水策劃佈局，業主招財，化殺，改運。從堪輿選址、出風水圖、擇吉動土、外部環境風水佈局、內部使用環境風水策劃及出圖，到擇吉開工日子和進宅日子，一系列全套服務、盡善盡美。
“老驥伏櫪志千里，桑榆霞紅滿天。”古稀之年劉秋佔老師無時地關注著時代發展趨勢和變化。他講道“無論如何，我會堅定不移地走下去，讓華夏民族，我無愧于自己一生了。”劉秋佔老師現任中華易學文化發展研究會副會長，決策中國智庫聯盟副理事長、榮譽主席。他是中國國學文化傳承工作委員會委員，國學人物百科數據庫特邀入庫專家，獲得中華名人庫行業影響力人物榮譽稱號。趨吉避凶觀堪輿，經五形向光明
堪，天道；輿，地道。堪輿即風水，中國傳統文化之一。 《史記》堪輿家五行家並行，本有仰觀天象，俯察地理意，後世以之稱看風水人曰“堪輿家”。故堪輿中國民間稱風水。風水學歷史，古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行一個因素。有許多風水相關文獻保留下來。文獻中可知，古代風水多用作城鎮及村落選址、有宮殿建設，後來發展尋找喪葬地形。
“篤公劉，既溥既。既景乃岡，陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田糧，度其夕陽。豳居允荒。”這是《詩經》裡一章，說是周人先祖公劉相土嘗水，觀察山川陰陽向背，選擇居外營建住房，和軍民一起治理田地，種植莊稼。山坡上建築櫛次鄰枇，田野豐收望，好一派悠哉悠哉田園風光。這說明周代有了相土嘗水有及實際用途方案。
1996年，劉秋佔老師深入地進行經風水學科學研討，他甩開迷信增加宇宙能量認識。時實空物場產光環輻射看事準治事。宇宙能量人能量宇宙宗，五形動即更改吉凶。五形下產命理，術數，占卜，功能。上攀天時地利人和，攀研究，應該是人神實空——科學。五形脈場輻射人吉凶出自於宇宙功能。唯有五形動能改變吉凶。人災人災難是災，防範不住地解治法經。多科風水五形為主，於侵欺騙亂民因素教育逮抓不力之時，只有五形趨向光明。
易經於樓房看法和祠堂看法有理論書籍和論壇講述，劉秋佔老師利用理論結合實踐客戶解除。有許多人名人大師及教授教師文材人，學問腹才華遇事會講解，遇需要破解一敗而終，因為缺少實踐經驗積累。有一流高師看廠廠敗，看墳災禍傷人敗財出，看判刑20年獄禁看不出，成億投資倒閉死人，老場幾十億地虧敗，這是因為能力用戶需求量天地差。劉秋佔老師解決客戶需求量技術懸觸，他深入地研究宇宙命，科學光環輻射感應場。五形解憂。劉秋佔老師人類社會發展。 “書山有路勤徑，學海無涯苦作舟。”研究經風水不封頂只有先生大師沒有第一人。劉秋佔老師高賢創作是隨著五形動朝代需求增刪而實跋運用。經五形是宇宙能量，屬天書。古代有術士創作經驗帝王服務。時間，官民互換來民間洩天機。劉秋佔老師認為，老書之今日，死板硬套是害人，因為形式變化。經風水運用需增刪，少量書例經驗看多數事故是社會需求。
劉秋佔老師看風水眾，到現場察看房子周邊環境本宅吉凶影響，測量房子坐向是否運吉利？宅基說事治事，看準，效果，客戶找出旺丁吉位，財吉位，文昌吉位，兇位。合理安排對各人房間，並教你如何布旺招財旺丁（官）局，擺設吉祥物布好化殺局，使宅主知道自己家風水好壞及招財化殺趨吉避凶辦法。
劉秋佔老師陰陽宅，大型物業風水策劃有造詣。他廣州、深圳、東莞、香港、珠三角地區，和北京、天津、上海、濟南、貴州、廣西、雲南外省客戶策劃了無數項目。他足跡走遍全國。
聖繼絕學，萬世開太平
現今社會中多人走進易學、了解易學、認同易學，策劃環境、吉祥命名、人生規劃諸多方面選擇易學諮詢作為解決道。經風水學研究對像是：天道、地道、人道。天道即天體運動規律，古人認為天體會影響人們生存狀態，所以喜歡參觀星際。而地道對地理認識，山川河流，地形地貌變化規律和合理利用。為打造生活環境，居住環境。而人道是什麼呢？易經解釋萬事萬物有五行屬性，它們之間生剋關係是命運前程，人吉主要狀態。所以經風水學講求人人之間和睦以及人如何遵循天道、地道，從而達到天地人三者之間統一。
“為天地，為生民立命，聖繼絕學，萬世開太平。”劉秋佔老師學易經是了找先生製止社會負能量。社會有現象存在官員力，，。解決作。經是運用宇宙能量調配五形解決大小憂難之，負能量大之力是宇宙庫能量之一毫星。與研究宇宙庫比，無有。經是解決業績無功夢想無效立建業績解憂作，術數不如風水五行。例如，於一個人身體來說，當病人受病痛折磨時，藥石無醫時，病人人是無助，但是經風水可以救人生命減輕痛苦。如果出現了傳染性災，這種情況大師可解。假如家庭個人憂有風水先生可解，現時社會抓之欲，離婚率高家庭個人文明，陰陽造成家庭和民間冤，社會風氣以及道德情操下降。眾人認識到己糾正有憂，解除。有廠礦企業團體有災禍倒閉及下滑現像有風水先生可治，假如風水先生治之不理想，那麼先生，是冒名。外侵內患是大師治，治之不雅是大師責。到家庭瑣事，到憂國憂民，經風水大師可以扭轉乾坤，決定勝局。劉秋佔師言；“學習易經大方面為大事服務，方面為家庭個人服務。沒有退休之期。”
劉秋佔老師易經服務方面很多，主要體現個人規律動五個方面：一是星球動作引起民間災害；二是國際出現獸性文明道德角斗；三是止鋟患局勢提高民俗；四是社會團體企業治理包括事故與下滑；五家庭個人文明及其趨吉避凶進展。劉秋佔老師經風水分氣與邪氣而助之。
如果家庭個人文明，社會怎能有文明理？經助家庭文明有預算有調理，調理主。既用七星臨八卦，這先生作業。先生不解傷災病症，不解詞頌傷財。文明念解，既學書千卷倒背如流是廢物。失去先生意義。要想混碗飯吃除非拋下文明行騙。先生若知道自己滴業務是乾啥。若看罷企業而下滑或出事故及倒閉，看罷家庭無婚姻無子女或有子女士而風流。客戶要是問到你。你人家怎樣回复？能達到優婚優育文明是。超過規矩。比如，這家治啦那幾家出現，治住了這個急性死那邊多出，這家文明了，那邊多文明這種情況是大師責任。發生詞頌是多人，或幫派摩擦群毆。採用九宮八卦解除。形意八卦是備用於侵患區域局勢提高民因素。
國際方面出現弱國正義而受侵備用力量是形意八卦。天星動有變。天宮有災禍能量感應交錯。大者星球變流星隕石四處飄落。惹起人間災禍人災禍大者人命辭世。解此者需了解光環運用光環。天有像地有形，形成即是陰陽其中含有光環。既有光環。陰陽光環命是三形式是一體三詞。星空大地山河草木生物顆粒有光環。小光環分光環和一體是總光環大光環。動比光速止比泰山。大則無外無內。可分解萬分，萬分聚一之功能。有混體功能有各保本質能。形可觀像可算影可天宮世間。世間有物而另有影海市蜃樓。無物而有影天宮。屬光環游動散聚。神態散發有光環。附體到免疫力人指示此人說他話是中邪。夜間做夢是他光環交錯此人光環故。孕期嬰兒遇光環為命轉人世。其中有一聚環附體便是再生人。知上世事蹟。人去世曰鬼。樹枯成型曰仙。功能大者是神煞。妖邪魅怪各有環境形成之說。光環功能多多色彩多多分二矣。色有黃光潤枯焦。若轉人士即是。有環境說慧根之論。天有不測風雲，人有旦夕禍福。人角斗中長。推動歷史發展。天洩易經助。天宮事。天順民心穩。天民心安。人間一理。
不止一個人劉秋佔老師說：“中國易學界缺少像你這樣人物，有真東西，敢講真話”。確，劉秋佔老師是個敢於仗義執言人，見不平他總會挺身相助。之人讚他、，心虛無能之輩說他霸道、。可他覺得自己是個人物。不過他自信，自己做到了為人起碼標準——坦蕩、。他妄加指責易經人，認同把易壇攪成一鍋爛粥所謂“專家”，他眼裡，這些人無異於歷史罪人，那是中國傳統文化不負責任。無論哪個角度看，易經反映出了今人逾越古人智慧，它應該得到國人乃至世界承認。
七星八卦，消戰止九宮。易經知識。形意八卦人類，樹起道德獸性。結合地利。光環解開迷信迷，創作八卦談太空。結合人和。民間術士不能代替國學文化，國學文化是國家社會家庭個人作用，解除憂。國學文化民間技藝是同待同論，解憂方面民間技藝會代替國學，國學文化完全可以代替民間技藝。弘揚國學文化民間技藝，得到民間需求和國家社會需求，國家社會家庭個人能達到有需所求。才能發展國家。劉秋佔老師掌握了高超技術，分清國際，國家，社會，家庭，個人需求播放於眾，劉秋佔老師支持，國學易經。
古人云：“賢人君子八字，明於盛衰道，成敗數，審乎治亂勢，達乎去理。”劉秋佔老師堪輿經驗幫助人們找尋生命規律，明確適合自己生活軌跡。劉秋佔老師經中立道順人、崇仁尚義、趨吉避凶、生生不息、開物成務文化精華傳承延續下去。劉秋佔老師君子風將易學力量傳遞出去，指引人們知進退，吉凶，做事走彎路，智慧和德善克服逆境，地傑人靈，安居樂業，一路坦途。易學力量超乎想像！
食置腐變。物置久氣變，人置久心變。有煞即有治有物有降。鈉遇水而盛，水遇火燃。油助燃水滅燃是恆定規律而油水不戰。雀毀谷遇鷂而淨。鳥尊鳳，蜂有律
延伸閱讀…
是。人有需解除，智慧上。天星動地安神懼而人有。該解憂。
一個地球視兩半有中美。人心兩顯，禮道獸性。掙文明甩氣誰人是。唯有經分辨。
出生嬰兒受光環肉蛋之物。光環感應智慧。人去世光環離體靈感人可見原體形象。候之可上可下可左可右。有散聚功能移動影。聚之小無內大之無外。動之比光速。似泰山。部分聚處有能量散處星球它處感應。部分聚處附人體說話。夜睡做夢。孕產時附體知上世因輪流轉世。是物有命有光環。人無光環去世。星球無光環變隕石流星。反復運行。山有光環河有光環。村鎮市，木瓦土有光環。屋有光環廟有光環。抓胎神像還是有光環。高空看見影。有物為蜃樓無物天宮。陰陽天成像地成形。不離光環命。大小光環互感應是影。忽見而見是神宮。是光環生命。
太極命光環一體同。啥奸雄鬥。慧根。邪氣不壓，天宮洩易經。坤角愛聽弦子響。武士喜歡鑼鼓聲。軍師不怕軍隊。國亂出先生。預測調理兩樣學問需認。要是認為經屬迷信。害國害民害天宮。
案例一，滑縣人。四十歲左右病去鶴壁人民醫院看。檢查是脾癌後期。晚。叫住院治療。託人說合下。住一段成不治。趕出醫院。家人鶴壁市二礦醫院求救。說明來意。弟兄四人認為不起大哥。要治療到後一口氣。醫院收後。治療一段時間。解釋叫出院。說者三天辭世。慢者五天辭世。回家見見後悔。家。想起了我看風水。晚上我去後說。明天早上三五點。西南角土牆頭挖個口順大街走路。東北角門堵住。
案件二。 13939997＊81來電說。有一女孩。二十八歲，癌病。問哪裡滴事。我說墳上有病宅基有病。他說找了多嗎多嗎高地大師看過。家庭一點毛病無有。我說你找地大師會看。說找了一個大師甚高葚。說家中一點毛病無。要叫我去。我說我去可以。講一個條件。說。我說我去可以。去後墳地事一字提。墳地看。看宅基。後。去到滑縣。進了樓房內。我說那個東西那裡多不是位置挪了吧。坐下喝茶。柴說。咋著解決呀？我說什嗎？柴說小孩癌症。我笑曰。不是你治罷了嗎。柴說那嗎嗎。我說怎嘛得你廢上半個時功夫嗎？問啥。我說不管輕。只管。問啥時。我說。別人是許半年。柴說半年中。我說半年地一個。有問多時間。我說四個月以內。超過四個月不是我地本事。後來結果四個月內。
案例三。滑縣老鄉叫去看宅。我看後說，我是來啦叫你職務在升一級。明年吧。今年晚啦。一會兒說。我上層想叫你看看。我去後說。你這個辦公室啥事無。很。我你調理一下。明年升一級。今年晚啦。明年升級後。調理你地辦公室。問啥。我說你辦公室明年髒病出現。說我一回治過去吧。我說可以。但是現在提級。沒有。心髒病。沒有。若這時治開心髒病啦。人家說咱倆個神經。再者我第一次來你知道我技術是否騙你。明年晚？我說不晚。
次年電話響，我去到北京。滑縣老鄉說。領導提級啦。挪其他辦公室啦。他本人提級啦挪到他這個辦公室啦。我隨問。這個辦公室今年髒病出現。是否出在了你地身上。是，心髒病式多是什嘛病我看不出。曰。有個淋巴瘤。我說藝術發明。可以做手術。曰。本人有皮膚病開刀口。我說。咱去住宅看一下吧。有標誌。沒法治療。回老家看。道口住宅有標誌。我說重合。。治。去看墳。還是同一處方位打了一眼井。我說墳家住宅辦公室是毛病無法治。主家臉色黃白互變唇乾抖動要求下大功夫治。我說辦公室，家。滑縣家墳上一起治完。調理後主人問我。咋著算。我說能做手術是我地本事。不能做手術能沒有瘤子是我地技術。一個月我打一次電話。到整一月來電說。能不能開刀檢查。淋巴瘤縮小不到一半。三分之一多滴多。我說減輕。沒事啦。這次調理時級調了。你人你調啦。結果病，前年提級前幾天產一子。
案例四；看宅。去到後。主人說。我有一點事你我治了吧。我在家是個說理人老實要面子人。我是有事忍，愛幫助人行善人有人欺我，真受不了。我說可以。問咋著治。我說治你自己家。意見。我說你自己家中有受氣標誌。除掉即便此人不欺你別人是欺你。自己家中沒有了受氣標誌誰欺你。解釋。我說。你家中該有兩個小孩。是。運氣是人家欺你媽。說小孩人欺運氣。我說頭一個是女兒。是。她幹啥。大學畢業安排到鄭州。工作進上級表彰同事愛見，獎狀多。我說她多婚姻若何。他說三十多沒婚姻我說是人家欺你麼？不是。我說你兒子運氣呢？大學畢業安排到鄭州上班？工作可以。我問現在呢。有病告假回家啦。有病是不是頭疼？是。我說不是頭疼。是腦神經分裂。症。是。有病。身上癢。是。不但癢身上有紅點。是。這是重病。醫生好治嗎？吃藥見效來家了。我說這是人家欺負你嗎？怎嘛是我家中事。是。一個標誌引起。這個標誌，人家欺負你。女兒有婚姻。兒子病去上班啥。主人笑而。問得多少錢。啥時間。我說鎮物120元。女兒當年有象。兒子病癒一月三月間。受氣下降。若不行過一段找我。主人笑而？
案例五；滑縣大塔處看宅。上去五樓，我說你是個當官。運氣今年有提級喜。提級得見財。誇獎滴。有一同志場說。我有個宅基送我幾句可以？我說可以。五樓下三樓開門進屋。我笑曰。同樓單元西戶。他是五樓你是三樓。設計。說，俺這一棟樓上到下設計。我說我知道建設機構。你地粉刷裝修家具顏色及擺設。說，俺兩個關係。買東西是買地。我說，人運有。你今年運氣了。家中破大財。出紅傷手術，命可保，運少一點。破大財。出紅傷手術人死。説後我匆匆下樓。一會兒五樓下來問我你咋下這嗎牙。我說人家說叫看。人家叫送幾句。他說此人是咱縣醫院手術開刀名手。他家屬做手術沒。作二次手術是百分之百死一個。做二次手術怕下不來手術台。做著這個。問同樓設計是咋回事。
我說有兩個人看病求醫，醫生就說。你沒病。你有啥病。這先生該有地知識
案例六；一人打電話要找我。說我來找你，是你地同行王子文叫我來找你。叫你推辭我辦了。我說可以。什嘛事？
我孫女去她男朋友家，晚上12點回家。走到家中。報案後幾個月一點信息。死也好活也好兩年三年也好叫我知道個信行啦。俺沒得罪過人。信佛。
我說你這個家里以前貧。現在轉。小孩子四個。俺以前是貧滴。這時轉。計劃生育緊。叫要四個小孩子嗎。我說你見兩個男孩全部死。見一女兒。後再有一個男孩。一男一女送。說是，頭一胎是雙胞胎兩個男孩。一個多月死一個六個多月死一個。產了一個女孩後產了一個男孩。
說，小孩官吧。我說小孩子該有兩個。問，女孩呢？該有兩個。問能指著哪個？我說掉哪一個指望哪一個。問咋回事。我說你宅基能生不能養。今年該死一個（2001年）。死哪個掉哪個。咋回事。現在死了沒有。我說該死。但是今年半年確準。若死過，我毛病治療。後出。若沒死我你治了保住啦。此時其家人哇哇大哭。主人說。你說這話她聽後架不了啦。你。孩十八念高中是頭幾名在家聽說孝順。前一個月死啦。你說我住宅名聲宅。我是濮陽縣法院執行庭廳。
十月二十其二女兒叫去趕會。我去後，潘庭問俺這個法院若何？我說今年傷人。傷誰。法院第一把手。要死呢？我說只要是死。他母親他。曰。他母親去世三天了。俺院里後有事沒有我說有。 2003年？問咋治。我說這話是一把手問話。
延伸閱讀…
2003年春，潘庭長見我說。本人三樓住。直下一樓是個廳。他兒子三十歲正月初七去澡堂洗澡。死澡堂。其愛人懷孕臨產。
劉老師於樓房看法和祠堂看法有理論書籍和論壇講述，發現有先生會看會治。怎樣解除。怎樣利用理論結合實踐先生。人名人大師及教授教師文材人，什麼學問腹才華遇事會講解，遇需要破解一敗而終，實際進展中。只有一點，自己華比紙，戶求天高。什麼一流高師看廠廠敗，看墳災禍傷人敗財出，看宅判刑20年獄禁看不出，成億投資倒閉死人。老場幾十億地虧敗，現代大師名字有影響。這用戶需求量天地差。解決客戶需求量技術懸觸得研究宇宙命，科學光環輻射感應場。解憂。人類社會發展。
1978年研究以來，經作是中國傳統文化，數千年傳衍中，我們民族思維模式和文化形態形成和發展起了不可估量作用，滲透到中國社會環境、企業管理、個人人生規劃和人文居住環境中。結合現階段建設和諧社會現狀，作為國內易學應用領域領先行業，先知國學“通曉天地道，深明人世理”企業精神，傳統哲學文化現代社會結合，企業命名、企業戰略諮詢、企業環境佈局．
1996年開始科學研討。甩開迷信增加宇宙能量認識。時實空物場產光環輻射看事準治事。宇宙能量人能量宇宙宗。五形動即更改吉凶。五形下產命理，術數，占卜，功能。上攀天時地利人和。攀研究，應該是人神實空科學。
我們天地人合一多層面思維視角及運作模型，充分整合現代預測學、環境學、管理學、信息學、磁場學、生物工程學多門學科企業發展提出戰略性運籌方案。以易學嚴道態度客戶服務。為一系列全套服務、盡善盡美。陰陽宅，大型物業風水策劃有造詣。
此是宇宙能量，屬天書。有創作經驗帝王服務。時間。官民互換來民間。洩天機。老書之今日，死板硬套是害人，因為形式變化。運用需增刪。少量書例經驗看多數事故。社會需求。轉化少量實踐事例變為引秀客戶揪鼻子打臉。
中國有3700年歷史（這是學術，不算未證實存在夏朝），中國素來有10古都，7古都叫法。但個人是認可朱偰先生長安、洛陽、金陵、燕京四大古都。歷史上於南京背靠長江，虎踞龍盤，因此成為南方主要都市，成為歷朝歷代爭先建都首選。
歷史上南京既受益罹禍於其得天獨厚地理位置和氣度風水佳境，過去遭受兵燹災，但瓦礫荒煙中重整。且中原異族佔領，漢民族即遭受滅頂災時，漢民族會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏，所以南京視為漢族的復興地，中國歷史上具有地位和價值。四大古都中，文學昌盛，人物之俊彥，山川，氣象，以及與民族患難，休戚相關密切，金陵。
可是令人奇怪的是，歷史上南京建都9個王朝，59年，沒有一個王朝能享百年國運，是不是這個地方風水？公元229年，吳大帝孫權此建都，280年東吳滅亡，是51年。劉裕後來建立宋朝，史稱劉宋，公元479年權臣蕭道成取代，劉宋滅亡，是59年。蕭道成取代劉宋後依舊南京建都，可惜只有23年梁王蕭衍取代。
蕭衍國家太平，太平二年（557年），陳霸廢梁敬帝自立，定國號陳，陳代梁，建立陳朝。享國55年。禎二年（588年），楊堅命其子楊廣統軍攻陳（隋滅陳戰），次年攻陷建康，南陳滅亡，是32年。五代十國時，楊行密此建立吳國，23年而亡。 937年，李昪南京建立南塘政權，975年，北宋攻滅南塘，李煜投降，是38年。
朱元璋統一南方後，應天稱帝，建立大明，雖然大明國祚有276年，可是建文帝在位4年叔叔朱棣趕下了台，朱棣都城遷到了北京，所以，算上朱元璋1368年稱帝，只有34年。太平天國可憐，建都南京後待了11年剿滅了。
我們介紹一下這六朝南京建都情況。來到建業一帶，這個地方山川形勢吸引，他孫權稱讚道：這個地方是虎踞龍蟠啊。
原創碼字，請不要抄襲洗稿！古代王朝建都講究，既有風水大師測算，考慮很多權衡利弊，並不是找塊地方建都城。我國歷史上，各個王朝看好都城幾座，比如北京、西安、洛陽、南京城市，這是歷代王朝建都多地方。
風水術向來認為是帝王之術，上自帝親修墳建都，下百姓修房造宅，無嚮能得一處地。歷史上廣傳說朱棣遷北京原因，應風水學上找原因。南京雖是六朝古都，但朱棣眼中，並地，那麼，他認為南京風水哪裡呢？
位於長江中下游平原東部，蘇皖兩省交界處南京是江蘇省省會。南京是一座歷史，文化積澱，歷史文化名城，它是我國六大古都之一，歷史上有10個朝代，這裡建都，史稱，「十朝」。
姚生天津轉戰北京，而行，一切。在外漂泊，沒有時間靜下心來寫文章。過一段時間，我定下來，會持續。
說到南京，總離不開一個「六朝古都」譽稱，南京是四大古都（西安、南京、北京和洛陽）中唯一做過異族政權古都。南京秦淮河風光今天丸子為大家講講南京為何稱為「六朝古都」，有多少古代政權於南京。 1.東吳。 229年到280年於南京，共計51年。
南朝指是公元420年，東晉滅亡後，中國南方出現宋、齊、梁、陳四個漢人建立政權。當時北方小數民族建立北魏、北齊、北周政權形成了對峙。到公元589年結束。
「江南佳麗地，金陵帝王州」作為中國四大古都之一，南京以來有「六朝古都」、「十朝會」稱。孫中山這樣評價過南京：南京中國古都，北京之前。其位置乃一美善地區。其地有高山，有深水，有平原。此三種天工鍾毓一處，世界大都市誠難覓如此佳境。
公元420年，東晉領劉裕藉助北伐積累聲威，篡奪皇位，建國宋，史稱劉宋。劉宋建立，標誌著南北朝開始。公元439年，鮮卑拓跋氏北方建立北魏8年征伐擴張，消滅週邊胡夏、北燕、北涼三國，擊潰南下，一統北方，與南方劉宋對立，南北朝對峙局面正式形成。
譬如我們知道西安，北京，洛陽地作為歷代帝王都城，每一個都城建立有它風景，才能選作帝都。
眾周知，明朝有兩個都城，一個是南京，另一個是北京。但是可能鮮為人知是，朱元璋希望家鄉安徽鳳陽，那麼為何朱元璋沒有鳳陽建設成為都城呢？朱元璋奪取天下時，選擇了南京（金陵）作為自己地。
是南京作為都城風水選址是有待商榷，其形勢總歸不能撐起一個國家，歷史上此建都王朝少有。
長江進入江蘇第一座重鎮六朝古都南京，說起南京所有人知道，歷史，古發生南京歷史事件數不勝數。