每個人有聽過一點風水，像是不能樑壓床，但風水是什麼呢？有些人認為是一種迷信，但搜狐號風水專家《如意其門風水》整理表示，風水是上千年經驗累積，大部分有其科學，像是房子通風、光照影響。
風水學最初是作為帝王御用術，應用於指導城邑、宮殿、陵址修建活動之中。其源於樸素唯物主義。而時代，其生存與流行，摻入了迷信和穿鑿附會內容，而這需要我們自己去偽存、去粗取精。
風、水本之物，正如春夏秋冬、白天黑夜、地力、磁場、風雨雪霧生物生靈有影響，外界條件人身心靈有其因果關係。
選擇適合人類生存發展環境（通風、採光、、安全、有益健康），專門研究居住環境營建佈局間關係學科即是風水學。
風水應各方面因素去分析，而不是迷信，各人因素，各地民族風俗習慣，各區域地理、大氣環流、地磁方位因素，對「風水」理解和要求。
住宅首要功能：阻隔外界，包容自我，靜默養氣，安身立命，使個人生活與精神氣質有所依托，像是中醫中強調陰陽、內外協調，因此住宅風水會以要防潮、熱、風、燥，注重觀、聽、感、觸出發，是有其醫學，若是認為自身狀況，不妨科學方式搭配風水來改變屋內環境，可以有意想不到改變。 （編輯：鍾怡婷）
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古代，人們事物認識使得人們有可能形成思想和理論，但無法用科學來解釋，所以迷信和科學融合是中國古代文化一個特點，其中一部分科學證實，而剩下部分可能是迷信，是現代科學解釋。
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一個學建築朋友反對風水，說風水，但是迷信，因為她學建築、規劃相關專業，關注過建築風水欄目，仔細研讀後看到全是鬼神之說，從此風水心灰意冷。直到她在建築史課上了解到古代建築風水一些案例。
她覺得人們重視風水不是沒有道理，但現在很多人風水理解是斷章取義，比如百度搜索出來很多文章只是直接告訴人們住某個地方得病或者門前放什麼東西吉利，沒有解釋哲學、地質學、心理學、生態學科學。生態學各種科學，所以顯得。
比如她們家客廳房子中間，沒有陽光照耀，父親白天總喜歡開燈，說客廳不開燈會漏財，她這種說法嗤之以鼻。但近期看了一本風水有關書，可以這樣解釋，到了家里進入是客廳，而客廳會影響人情緒，產生消沉心態，從而進一步影響人身體活動，使人工作效率降低。
一切事物存在有其合理性，應以辯證眼光來看待。原始人翻動木條來決定每天去哪裡打獵，這種做法表面上看起來，但整個森林生態系統是有益，它使森林各個方向物種地死亡和繁殖，而至於滅絕，這有利於獵人，使他們可以打獵，，原始人肯定沒有這麼期望，但反思前人做法，是後人於做。
大門電梯或樓梯，是犯沖，本來住宅是聚氣養生之所，風水認為如今電梯、樓梯，宅內生氣其吸去，其實外人或者，家裡情況一覽無遺，補救法是處要屏風或玄關隔開。
萬物依賴水和陽光來生存。以來，人們心存敬畏，風雨雷電改變，人們希望，所以人們注意房屋位置、朝向，高度，風水概念這樣誕生了。
風水概念核心是 “天人合一”，反對人類破壞和改造，強調環境適應，體現中國和世界上氣候建築差異上。
早期風水概念是 “氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水，風水法，得水上，藏風次之 。” 風水學強調風和水因素人體作用，認為風太地方適合人居住，空氣適合居住地方沒有水適合人居住，而水氾濫成災地方適合居住。
風水上說，曲陰，直為陽；靜為陰，動為陽，山陰，水為陽；下為陰，上為陽；山高陰，平為陽。平原地區有山擋不住風，山區沒有平地於生存，陰陽地方才能讓人安居樂業。
作為古人生活，要解決水供給問題。當夏天雨水多時，一部分植被滲入潛水層，潛水層水過多，靠壓力流到了徑表河水中。有一部分高山雪水雨水流入到了承壓水層中，承壓水過，承壓水泉水形式右邊以泉水形式流出，避免夏季雨多而水澇現在。到了冬季，降水減少，人們可以靠打井，來解決飲水問題。這種人工調節水能力，人們生活提供了保證。所以，這種水分、隔水層地方，是人們居住興起選擇地，古人顧稱之龍脈。
實例分析：像北京一樣，幽州地，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國。風水，適合當帝都。可是現在什麼北京地勢西北、東南，最近十年間開始形成了內澇。原因城市化過，是濫用地下水和人為建設樓房地基、地鐵、廣場改變了隔水層，從而導致夏季內澇。所謂破壞了龍脈和風水。
二，古人選宅風水
中國，無論到城市到陰宅要講究風水陰陽。山之南水之北陽，山北水之南陰，象洛水之北的洛陽，衡山之南衡陽。這道理是什麼。住房山南麓，沒有遮掩，面南朝陽，採光。北面有山，可以形成一道防止氣流和北風屏障。河流北岸，一是用水，二是防守，三是，於地球自轉，南堤岸多受水流衝擊，北面塌倒，北面安全。即便下雨，地勢北高南，雨水全都流到河流裡，不能內澇。
前水後山， 坐北朝南
山靜陰，水動陽
負陰抱陽，山水交融
風水地理，地理五訣：龍、穴、砂、水、。
龍，山脈走向，主要走隔水層走向。
穴，我們說明堂，我們居住、生活、工作地點。穴龍上。
砂，穴之前後、左右山，前（南）朱雀，後（北）玄武，左（東）青龍，右（西）白虎
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水，水走向，“氣”走向。而“氣”是和水走向。所以，稱風水。
，指是朝向。
後面玄武，擋住冬季寒風，虎砂和龍砂既有防風作用，有防水作用，當雨水多時，可以兩邊凹地留到水口，這樣避免水患和泥石流。看看其地理構造。
古人選址是不是很科學，考慮到了面南朝陽採光，考慮防風防水澇安全問題，科學利用供水層，解決飲水問題。
是玉帶水，人住水上面，水可以，泥沙成田、提供灌溉水，即使夏季，於地球自轉，河水是南堤先潰堤，住什麼河流地方，決定安全問題。
上海倒塌樓房江南岸，江水沖擊南岸，導致水土流失，地基變化而造成了樓房整體倒塌。
這樣有可以避免水污染。圖中右邊新建城區不合理，符合風水。但是沒有辦法，城市發展，管不了這些了。
下圖貴州茅台鎮風水佈局，風水寶地山清水秀，盛產茅台，很少災害。
結合毛澤東故居中國風水圖，自己來分析一下，提高自己對自己風水認識水平。
這種學問核心是人，它追求目標是人環境統一。既強調人主體地位，廢環境和地理環境，注重天時、地理、人和之間協和自然美。故有人稱風水學是“地球磁場人類關係學問”，有人稱它“美學”，還有人稱它“環境學”、“元素學”、“軟科學”。
，於大部分來說，我們無法來選擇自己生活城市和地方。那麼於個人，自己家居有哪些需要講究地方，其科學是什麼呢？
朱雀 空曠,有 花園,廣場,噴泉……
玄武於本座
， 青龍於白虎。
除此之外，想一想孟母三遷故事，衙前、廟後、市場旁適合居住。
大門電梯或樓梯，是犯沖，本來住宅是聚氣養生之所，風水認為如今電梯、樓梯，宅內生氣其吸去，其實外人或者，家裡情況一覽無遺，補救法是處要屏風或玄關隔開。
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大門陽台如成，需要屏風或玄關隔開，因為前後通透，可以一眼看透大門陽台，諺云：“前通後通，人財兩空。”這產生穿堂風，令人得病。如果門口長走廊，是衝煞，走廊，對家居，這叫穿心劍格局，若門內無屏風阻隔，則不宜居住。道理還是。
客廳全家人聚集及接待來賓場所，屬於家庭當中公共空間，家庭生活，因此，其風水關係著整個家運。客廳中有一個方位，關係著全家財運、事業、名望等興衰，此方位俗稱“財位”。財不能動，因此財位不動方，是進門角線方位。擺上發財樹或者魚缸物。
現代許多高層住宅客廳呈菱形，往往會有尖角出現，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統一。若有此種情況出現，宜木櫃或矮櫃補添空角處。倘若不想擺放木櫃，可一盆而常綠植物擺放在尖角位，這亦可消減尖角客廳風水影響。可以減少尖角對孩子。
朝陽，陽光於人身體和情緒有處，如果陽光很少很少，導致了陰氣加重，人情緒，脾氣，夫妻之間產生矛盾。而且要有大門窗通風，保持空氣流通，使人呼吸，所謂水勢，空氣走向。
客廳掛鐘是，是綜合辦公室，應該掛時鐘，風水學認為這是招財進寶，避邪氣，主人運勢，我們可以想到這提醒自己加強自我管理，或者管理部下，計時間提高工作生活效率。時鐘正面不能內，應朝向門或陽台方向。
風水學是人類居住實踐中積累經驗一種總結，是優化人居環境，但發展過程中人有意地添加了神幻迷信東西，是科學迷信混合體。本文認為發掘中國傳統風水學中科學合理部分，並應用於現代居住環境改善，我們所用是。而傳統風水多應該作為一種歷史現象和人文遺產來保護，不應提倡風水學。
中國風水學起源於原始時期、雛形於堯舜時期、於漢唐時期，鼎盛於明清時期。風水學是人類長期居住實踐中積累經驗。朝陽光、避風雨、防火災，水源、利出行成了基本居住理論。幾千年幾萬年來人們總結居住環境到了漢唐時期形成了很很系統中國風水學理論。
彭祖弟子青衣說：”內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。晉人郭璞《葬經》解釋風水：”氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水”。漢朝淮南王著《淮南子》論述道：天地運行道。月令有陰陽變化，有相衝克時，有相合之時，前者兇，後者吉。蓋堪輿之義實為天地道。許慎《說文》解釋：堪，天道；輿，地道。
日常生活中，風水一詞可有兩種解釋，一種是意義，泛指附近空間、山、水，樹木環境。比如說這裡風水，一塊風水寶地。一種是意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。古代陽宅陰宅，不管是官衙與民居，不管是貴族墳平民墳，大部分有風水師一份功勞。所以現代人承認，風水學中華民族繁衍發展做出了不可磨滅不容詆毀貢獻。
但是風水存在很多糟粕文化，人升官發財當作風水核心，即使有些普通百姓妄想高攀，希望由此得到祖宗庇佑，多福多壽多子孫。風水師一些神乎其神模糊不清理論作為斂財手段。
我認為風水很多理論基礎很多是不可驗證，不合現代邏輯。但是於人們往往懷著一種寧可信其有，不可信其無心態，以及存在即合理想法，輕信了風水先生一些不合理指導。同時輕信風水體現了人們逃避責任，願個人努力獲得心理，而風水助長這種心理社會發展是。
風水學核心思想是天人合一，人。
中國風水”形法”主要為擇址選形之用；”理法”則於確定室內外方位格局；此外，有”日法”於選擇吉日良辰事興造；”符鎮法”補救各法選擇措施。中國風水學應用對象：分陽宅風水，即陽宅相法，專司生人居住城郭住宅擇址布形；陰宅風水，即陰宅葬法，專司死者陵墓墳家擇址佈置。中國風水於住宅所處環境，有所謂井邑宅、曠野宅、山谷宅區分，如《三元地理》，風水學應用上，各有所側。於曠野宅和山谷宅，因其周圍自然地理環境關係密切，多注重形法；而井邑宅，因其外部環境限制，形法、理法並舉。
科學風水理論地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學。其宗旨是周密地考察、了解環境，利用和改造，創造居住環境。
風水學環境因素稱為”煞”，以下一些例子就範了”煞”，它們有科學解釋：
臥房形狀斜邊凸角，臥房形狀適合方正，斜邊或是多角形狀。斜邊造成視線上錯覺，多角造成壓迫，因而增加人精神負擔，下來羅患疾病及發生意外。
房門不可大門。臥房休息地方，需要安靜、隱密，而大門家人、朋友進出地方，所以房門大門符合臥房條件。大門衝房門影響和財運。
鏡子落地門窗床。人們睡夢中醒來，在意識時，被映鏡子或落地窗裡自己驚嚇。
睡床或床頭對正房門。睡覺時講求安全、安靜和，房門是進出房間，因此房門不可睡床或床頭。否則睡床上人缺乏安全感，並且有損。
床頭不可貼窗口。窗戶理氣進出，所以床頭貼近窗口犯沖。睡床上人因看不見頭上窗口，缺乏安全感，造成精神，影響。
床頭不可橫樑下。天花板宜，忌有橫梁。橫梁心理上產生感覺，人睡橫梁之下會感受到莫大壓力，造成精神上壓迫，影響、事業。