【當山風水】保定國學風水專家白志永 |一命二運三風水 |六擇業七擇偶 |

【當山風水】保定國學風水專家白志永 |一命二運三風水 |六擇業七擇偶 |

無論是陽宅是陰宅,滿足山環水繞、氣聚有情為境界。山區我們能看到山水,但是平原農村以及現在高樓林立城市是無法看到山,見到水。那麼是怎麼住宅風水呢?今天撰文為大家分享一下住宅理想風水模式。

開篇已明示,山環水繞,氣聚有情風水境界。當下城市叢林或平原農村可以山區進行山水。晉朝郭璞其著作《葬書》中說明:“水一寸,可言山;土一寸,可言水。”明末清初蔣大鴻《天元歌·水龍》記載:“平原無水之地,原平陽有水地同論,並無二法,高者山,低者水。“一寸山,第一寸為水原則,城市以及平原可建築山,道路或河流視為水。

關於住宅理想風水模式我直接為大家說明,所謂住宅理想風水模式即是要符合四神相應吉象。

四大神獸是現代人青龍、白虎、朱雀、玄武叫法,實際並非神獸,而是神明,古代叫作四象、天之四靈,屬於遠古星宿崇拜產物。《淮南子》中四獸成為天數,是故處於堂上之陰而知日月次序,見瓶中冰而知天下寒暑,視四神獸天體運行秩序。

《禮記·曲禮上第一》卷一說:“行,前朱雀而後玄武、左靑龍而右白虎”,其疏曰:“朱鳥、玄武、靑龍、白虎,四方宿名。”清末民初談養吾《玄空本義·論前後龍虎》記載:“古論前後左右,大都朝南為例言,乃前後左右代名詞耳,實則無所謂龍虎雀武。龍吉,虎盡,總之論前後左右,相稱,處處合情吉,無情。”

古人習慣四神表示方位,坎宅(坐北朝南)來論,前後左右合成十字線,即左青龍而右白虎。

後玄武,我們理解為靠山。晉朝郭璞《葬書》記載:“穴後玄武。”穴生氣之處,墳立宅。穴或宅中心,後方有,較東西,可視有後台,有依靠,有貴人。左青龍,《葬書》中有記載:“葬左青龍。”當時意義是穴中心,其左方有可依仗之物,象徵外助力。右白虎,《葬書》記載:“夫葬右白虎。”即以穴為中心,其右方有物,吉像徵財力,像徵小人。宋朝吳景鸞說牛頭山,龍脈偏枯,山崗繚,白虎崢嶸,青龍低陷,即得出牛頭山適合作陵寢語,黃帝,獲災獄。因此我們說不怕青龍萬丈,只怕白虎抬頭望。前朱雀,稱明堂。 《葬書》記載:“葬以前為朱雀。”即以穴為中心其前方空地,象徵事業前景光明。

李嘉誠三十歲時候,香港開始經商做生意。有一天他們碰一起,陳朗他算命,算了後他開玩笑說:你希望將來擁有多少財富,你滿足了?李嘉誠先生告訴他,我能有三千萬,滿足了。陳朗告訴他,你命裡財庫不是平,是來,你來成為香港首富!

不止是這樣,找陳朗算命香港人有:李兆基、鄭裕彤、劉嘉玲、章小蕙、楊受成、容祖兒、謝霆鋒、黎姿、呂良偉。另外,有泰國國王,印尼以前總統蘇哈托,尊陳朗坐上賓。

很多年前,他吃飯時碰到一個年人,告訴英皇闆楊受成,這小夥子他日會,你要他。後來這年輕人確實加入了英皇娛樂,這個年人叫謝霆鋒。

陳朗於2007年1月29日在養和醫院病逝,享年78歲。陳郎過去患病時所得到照顧可以一窺富豪們如何這位「御用風水師」。

陳朗先生臨終前,這些富豪多次私下來醫院探訪陳朗先生,陳先生這些富可敵國富豪們了幫助他們「因緣」和「秘訣」。

1:
我為什麽要幫助你們,是因為你們可以幫助多人。

2:
你們這些有錢人,不是一生修來福,是多生累世行善積德,孝親尊師,普濟眾生,才能有現這些福(財富地位)。

3:
現在很多人走錯路,想用些手段、權勢或現代知識技術來賺錢,那是因為他們知道這些只是緣,是自己要有因(行善積德,孝親尊師,普濟眾生)行,如果沒有因,我幫忙上。

4:
要,自己要有種因(福德),要有緣,中國人講「和氣生財」是幾千年累積下來智慧,待人要誠心正意、和顏悅色,才能結「好人緣」,後這些人幫你,千萬不要財大氣粗,心高氣傲,這是會損福,易經中有說「招損,謙受益。」說這事。

5:
做生意要走正路,自己有種因(福德),是早晚問題,福種厚,緣來,急不得。走正路(做生意當、規規矩矩)是造福,立一個榜樣讓人學習,這種福不是幾個億可以計算,千萬不要想走歪路,否則福損,命中本來有萬億福,走歪路,減損成幾十億,自己還以了,沒想到來要受造果報,實在得失。

6:
現在世道,大家求名、求利不擇手段,問題是出沒有聖教(聖賢教育),沒有了,不要說仁義道德,你們這些人,如果想要世世代代保有富貴,是要聖教(聖賢教育)提暢起來,人人有,人禍了,人禍,天災減了。

7:
你們這些人影響力大,建些學校,育幼院,培養老師,照顧我們環境,這事 (聖賢教育社會公益) 做起來,社會安定,永續了,世界各地來學習,做這事,是種現世上福,行善,誰來做誰得利,世世代代得大富貴。

一命二運三風水,四積功德五讀書,六擇業七擇偶,八交貴人九養生

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住宅最理想的風水模式

意思是,如果想擁有人生,這些元素不可或缺。今天,帶大家一起看看,這些元素是什麼。

命是指天命,一個人,生而為人,作為一個生命個體,對宇宙、社會人生體悟。
孔子說自己:三十而立,四十不惑,五十而知天命。說:不知命,無以君子。

命指是一種定數,所謂“生死有命,富貴天”“萬是命,半點人”。

一人一口命,命歹命,生來有。

漢朝大學者王充,一生迷信,信鬼神,但是他堅持“命”是客觀存在,一個人命運是天注定,“命裡有時有,命裡無時強求” 。

運指是時機,時來天地,運去英雄。

“運”字拆開,是雲天上走,有偶然性,但是可以把握。先天是命,後天是運。命不如運好。

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榮華富貴的祕密- 李嘉誠風水師陳伯的臨終遺訓

一輛法拉利跑車(命)遇見了山區顛簸泥濘土路(運),這時法拉利命拖拉機命不如。所以,一些規避,可以部分改變運勢。

而為人,往往運氣。俗話說:“十指健在,運當頭。”這裡“十指”並非手上十指,而是“三指”良知,“七指”。

每個人一輩子,無論多麼命苦,有走好運時候;無論命多,有走黴運時候。運來時雖然事事順利,但禍福是相依,時候要防範時候到來。

運來時,於土變成了山,這個需要好多年;可是山要倒時候,之間,所以俗語有“運來如抽絲,運去如山倒”說法。

地吉苗旺,宅吉人。俗話說“地靈人傑”,一方水土,養育一方人才。縱觀中國歷史,高官或富豪多生於依山面水,藏風聚氣,風景地,得以禀賦天地靈氣;水者多智慧,靠山者多道義;江南多文人,江北多政要 。

風水學中有“山主人丁,水主財”一說,說,如果屋四周有平地,可以作水看待,這水要西南方才能夠稱作水財;假若東北方有高樓大廈山論,有身體兼會漏財效。

東北方為平地情況,可以放8粒石子(香港風水喜歡白色、圓石子)助益人丁,且擋住漏財,因為如果東北方為街道或者、移平話,即變化水,東北方水使家中損丁、子孫、損、兼漏財。補救方法是擺放8粒石子,東北方位置擺放,即能益子孫、身體、兼擋漏財。

西南方水高樓遮住情況,需要放水財,西南方起樓或於自己居住位置,會形成遮住西南水位,會財旺之氣中斷,可製水位、水缸之類,擺放在西南方位,可以令水變成財水,同時有益財運、事業運及安逸生活,讓風水我們實現“山旺人丁,水旺財”。

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