6. 老人年齡了於周圍環境是有著要求，老人住地方不能夠進行選擇，如果沒有一個朝向會讓老人受到影響。老人選擇房不能夠讓他房和衛生間門著，因為這樣會讓衛生間裡污氣影響到老人。
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楞嚴咒詳解：佛門課第一咒，摧毀內心魔障，清除覺悟障礙咒中王
解夢經典（暢銷修訂版）：當今世上第一本，王崇禮老師閉關49日，宗天宮神明親授解夢技巧大公開！
📖 作者：胡京國 出版社：敦煌文藝出版社 出版時間：2002年 💡 【本書核心內容】本書旨在剔除傳統風水中糟粕，結合現代住宅風水環境，使現代住宅選址佈局設計一系列方面玄空風水時空方位上結合。本書介紹玄空風水理論知識外，筆者介紹了多年來大量時
玄空學，始於晉朝郭樸《青囊經》。惟其哲理深奧，瞭解。唐朝，楊筠松洞悉陰陽原理，闡發《青囊》祕訣，乃著書立說，玄空學因而大昌。宋朝後，其法失傳，於是異法起，謬流傳，莫宗。明末清初蔣大鴻得無極真傳，著《地理辨正》一書，以為後世法；惟辭隱意晦。令人通曉。 後學者如章仲山人，半吞半吐，蘊而；真傳既鮮，反致使偽法日盛，時下各地師多各持，衒其，以為糊口藉，致使當世人士譏諷風水學為迷信之說，相與鄙棄而不屑道，青年學子，殊為。 風水學派分為巒頭理氣，目下多流行三合、三元、九星、玄空……諸派別。各派有其理論可學習處。但玄空學可前人記錄中，如章仲山《陰陽二宅錄驗》、《宅運新案》、《二宅實驗》書獲得實際驗證，諸他派別易懂，故作者建議有興趣者先學習玄空。古人說多辭意，瞭解，故乃加以綜合，有次序空之學介紹大眾，乃有此書作，學者於閱畢此書後，如有意空學作一步探討，不妨參考鐘義明先生諸多大作。 惟學者記，不可謂學習空學後可人定勝天，富貴盡人可求；須知富貴係積德而來，應深植善因，不求而；若此術以求而不植善根，人可以勝天。君見台灣一次九二地震使山河改道，整個地理形勢丕變，孰可謂人定勝天耶？故如此術圖一己佚者，揠苗助長，其亡而已。希與讀者諸君共勉。
坐艮丙辛山，七赤是破軍；七赤本山星，上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
風水學派分為巒頭理氣，目下多流行三合、三元、九星、玄空……諸派別。各派有其理論可學習處。但玄空學可前人記錄中，如章仲山《陰陽二宅錄驗》、《宅運新案》、《二宅實驗》書獲得實際驗證，諸他派別易懂，故作者建議有興趣者先學習玄空。古人說多辭意，瞭解，故乃加以綜合，有次序空之學介紹大眾，乃有此書作，學者於閱畢此書後，如有意空學作一步探討，不妨參考鐘義明先生諸多大作。 惟學者記，不可謂學習空學後可人定勝天，富貴盡人可求；須知富貴係積德而來，應深植善因，不求而；若此術以求而不植善根，人可以勝天。君見台灣一次九二地震使山河改道，整個地理形勢丕變，孰可謂人定勝天耶？故如此術圖一己佚者，揠苗助長，其亡而已。希與讀者諸君共勉。
惟學者記，不可謂學習空學後可人定勝天，富貴盡人可求；須知富貴係積德而來，應深植善因，不求而；若此術以求而不植善根，人可以勝天。君見台灣一次九二地震使山河改道，整個地理形勢丕變，孰可謂人定勝天耶？故如此術圖一己佚者，揠苗助長，其亡而已。希與讀者諸君共勉。
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楞嚴咒詳解：佛門課第一咒，摧毀內心魔障，清除覺悟障礙咒中王
一、空論元運是分上元和下元（上下二元八運），三元分作二元，五運分46各管前後十年。 （五黃前10年歸4運，後10年歸6運。）是三元九運，只不過五運切半，前半上元，後半下元。 《青囊三字經》曰：“大玄空，九星”。即九星順逆挨排法來揭示天運人類社會影響，破解二宅吉凶謎。大玄空藉上下元運，九星分陰陽，陽順陰逆。即陽一路，陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星。有陽宅和陰宅挨星二種，二者相混。
坐甲癸申山，貪狼一路行；一本山星，上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨門頭出；二黑本山星，上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧祿存到；三碧本山星，上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四綠文曲照；四本山星，上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六本山星，上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
下元以6、7、8、9正神，，應高滿，喜來水、來風、來氣；1、2、3、4零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
坐寅庚丁山，八白左輔應；八白本山星，上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
坐午酉醜山，九紫右弼星。九本山星，上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
七赤一白之父母星（17），上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
八白二黑父母星（28），上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
九三碧父母星（39），上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
一四父母星（41），上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
二黑五黃之父母星（52），上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
三碧六白之父母星（63），上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
四七赤父母星（74），上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
五黃為八白之父母星（85），上元五黃入中順行，下元五黃入中逆行。
六白為九紫父母星（96），上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
三、大玄空挨星只以坐山（24山）挨星入中飛星，而論八方零吉凶；同一山嚮上下元排盤。無運星、星入中。
延伸閱讀…
坐山挨星是1、2、3、4，逢上元運則順飛九宮，下元運則逆飛九宮。 （1、2、3、4上順下逆）
坐山挨星是6、7、8、9，逢上元運則逆飛九宮，下元運則順飛九宮。 （6、7、8、9上逆下順）
陰陽宅以此順九宮次序（中五六七八九一二三四宮）挨排，飛星到九宮，各宮飛到星上元或下元九十年中是。只要山嚮變，入中星不變。
如：陽宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即八星入中。無論是上元或下元建造，上元八星入中逆行排盤，到下元八白入中順行排盤。
如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二，即以二黑星入中。無論是上元或下元建造，上元二黑星入中順行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
1、陽宅午山子，“午酉九紫右弼守”訣，午山九紫，九即為本山星，九紫入中挨排。
2、下元時，九紫屬陽星，入中順飛九宮。
九紫居中5，一到乾6，二到兌7，三碧到艮8，四到離9，五到坎1，六到坤2，七赤到震3，八到巽4，各宮飛到星下元九十年不動。
3、如是上元時，九入中逆飛九宮。九紫居中5，八到乾6，七赤到兌7，六到艮8，五到離9，四到坎1，三碧到坤2，二到震3，一到巽4，各宮所置星上元九十年不動。陰宅各宮所挨到星上元九十年中不動。
四、大玄空調合局法（正神正位裝，撥水入零堂）。正神、零神到之處，地勢相配合，結合分析。否則犯顛倒，會排盤是枉然。
上元以1、2、3、4正神，應高滿，喜來水、來風、來氣；6、7、8、9零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
下元以6、7、8、9正神，，應高滿，喜來水、來風、來氣；1、2、3、4零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
延伸閱讀…
山水形勢講究合局，“水里龍神上山，山上龍神下水”，不得形局，妄談挨星。認金龍，一緯妙無窮，動不動，直待人施妙用。
五、各宮九星吉凶，依合局法判斷。挨星之九星本身並無吉凶分，其吉凶結果完全是合局（正神正位裝，撥水入零堂）或反局（上山下水）而定。至於吉凶應何人何事之上，九星配卦後九星象分析。
風水書上玄空理論，可以說是面面俱到，完備，但實際操作運用時覺得無法使用或論斷不准，這是實際上有些操作技巧和秘訣，透露原因。以下提供一些玄空風水陽宅應用上要點，如果這些項目的技巧或訣竅能掌握，那算是踏入了玄空門，有志於玄空學人，可以收藏此文多加琢磨：
這是具爭論一項，理論很多，各人有各人用法。這裡要說是不論採用何種方法，其中有操作方式，如果掌握，即使方法對，量出正確坐向。
舉例，如果是門，那麼是門內量是門外量。如果門內量，是門內一步、二步、三步、五步、還是屋子中心量？這些地方量出來度數可能，吉凶差異了。所以什麼地方量，牽涉到屋子納氣，操作方法密藏了。
玄空風水是九宮飛星數字來配合論斷吉凶，那一個屋子要如何分宮才能套用飛星盤上數字呢？
有用中心放射八宮方法來分宮，那床二宮上，門二宮交接處，這樣如何論斷呢？見斷法一宮雜了另一宮氣，這樣嗎？中州派分宮將房子畫成一個大九宮，論斷每宮吉凶。
這二種方法外，有沒有其他訣法呢？
如何分宮方法是空宅法之一，室內各處如何納氣，如何透過宅法運用，門或主要事處納衰氣轉為納旺氣。這個方法以來秘傳，沒有老師教，可能自己悟出來，這是心想學風水，拜師原因。
玄空飛星盤上離宮飛星，是否只能出現房子南方呢？房子任一方位上，有可能出現他宮飛星。比如坎方出現兌宮飛星。這宮方、位處。這個技巧如果沒掌握，宅法基本上無應用。
四飛星基本上量度出來坐向飛星盤。但如果量出來是四隅，於隅和意義和宮方位，有可能巽房子，巽方上面大門宮位是離宮飛星！
這點很多人到現在，只要多了解隅意義，能為何如此。至於如何操作，還是要師傳才行。有人可以看看宅運新案裡，作者和朋友一個四隅旺向屋子做生意賠例子。
換天心是改換房子宅運一個方法，很多人承認這個方法，這無妨，自己自己了。如果認為天心可以改，那麼什麼條件可以改，怎麼操作才能改？這個需要老師教導和自己實際操作了。
收山出煞是中州三訣之一，關係宅運，人並重視。正確運用收山出煞訣，能大大提高陽宅宅運和減少。
舉個例子，子山午向宅子多政府官衙坐向，子山午為出煞，出煞才吉。如何出煞呢，門前放石獅子行。為何呢，石承煞，放了石獅出煞、二來可增加官家，何樂不為呢。
8、星卦，形與理
九宮飛星星卦，星卦要配合，會有吉凶。星卦要如何配合，考慮形與理配合。卦象所代表形有沒有出現，形出現了，此處理（即飛星）出現了，這時會產生吉凶了。有人得納了，為何沒有吉應，往往是沒有形配合。