無論是各大廟宇的祭壇，還是各家的小香爐，都插着三炷香。燒香插三炷，拜佛拜三拜，已經約定俗成了。但為何一定是三呢？而不是二或者四呢？多一柱少一柱為何不能為人接受？
「三」自古以來就受到人們的偏愛，比如三皇，退避三舍，三打白骨精，三思而後行等等。而且不只是中國人如此，「三」在基督教中也是一個重要的數字，三位一體是基本教義，聖經中記錄了三贖基督的故事。在信息不流通的時代，不同的文明都不約而同地將三放在一個比較高的地位。
總的來説，這是人類的共性心理，反映着某種客觀事實或者認知原理。「三」的崇拜和喜愛，從古至今在不同文化中持續存在，這可能是一種人們對平衡、完整性和完美性的潛意識追求。
道教的三炷香文化
道藏文化的精髓，悠久歷史的印記。
在道教中，燒香是一種與神明溝通的方式，而三炷香的擺設和使用有着深刻的含義。這並非偶然，也不僅是習慣，而是源於道教對宇宙創生、萬物演變的深刻理解。莊子在《齊物論》中指出：“二與一為三。”這句話揭示了“三”在道教哲學中的重要性。道教的創世神話中，“道”生出“一”，“一”又分化為“二”，而“三”則是由“二”衍生而來的。這個過程被形象地描述為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”， meaning that from the primal state of chaos, 道 gave rise to the One, which in turn generated Two, and from the Two came Three, and from the Three came all the myriad things of the universe.
| 道教的三炷香 | 代表】 | 三清 |
| 三清 | 包含】 | 玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊 |
| 三炷香的意義 | 體現】 | 道、經、師三寶 |
因此，在道觀上香時，使用三炷香表達對道教的尊崇，也是對宇宙生成秩序的一種象徵性尊重。此外，三炷香也被視為對天地人的呼應，即“天”代表上天，“地”代表大地，“人”代表祈福者自己。通過燒三炷香，祈福者期望能夠順應宇宙秩序，以求得神明的庇佑，這正是燒香的初衷所在。
三炷香
三炷香是一種傳統中國香品，其歷史可以追溯到數百年前。它由一種特殊的香料製成，味道濃鬱而令人陶醉。這種香被用於各種場合，包括禪宗禪坐和宗教儀式。
對於許多人來説，三炷香具有神秘的吸引力。它的香氣被認為可以促進冥想和思考，使人心情平靜並專注於當下的事物。這也是為什麼它被廣泛應用於禪宗寺廟和冥想場所的原因之一。
三炷香在製作過程中需要經過複雜的工藝流程。首先，原料需要經過嚴格的篩選和挑選，以確保香料的純正和品質。接著，這些香料需要融合在一起，並加入其他材料進行混合。最後，混合物被壓製成炷香的形狀，以便於燃燒。
在傳統的中國文化中，三炷香被認為具有祈福和保佑的作用。人們相信，燃燒這種香可以將祈願傳達到天界，並獲得神明的庇佑。因此，它經常被用於祭拜祖先或祈求好運的儀式。