[《周禮·春官·大宗伯》：“朝覲會同，則為上相。”《周禮·秋官·司儀》：“每門止一相，及廟，唯上相入。”《史記·酈生陸賈列傳》：“足下位為上相，食三萬户侯，可謂極富貴無欲矣。” 南朝 宋 謝靈運 《撰徵賦》：“惟上相之叡哲，當草昧而經綸。”《書·鹹有一德》“ 伊尹 既復政厥闢” 唐 孔穎達 疏：“ 伊尹 ， 湯 之上相，位為三公。” 清 龔自珍 《釋言》詩：“守默守雌容努力，毋勞上相損宵眠。”《宋史·職官志一》：“ 宋 承 唐 制，以同平章事為真相之任，無常員；有二人則分日知印，以承郎以上至三師為之。其上相為昭文館大學士，監修國史，其次為集賢殿大學士。”尊稱宰相。或指居首位的宰相。《史記．卷九七．陸賈傳》：「足下位為上相，食三萬户侯，可謂極貴無慾矣。」南朝梁．謝靈運〈撰徵賦〉：「惟上相之叡哲，當草昧而經綸。」照片上的容貌較本人好看。如：「你真上相，每張照片都好看。」’]
職務職銜之演變
宋代
承襲唐制，同平章事為宰相之任，無常設員數。人數為二時，分掌國政，以官員階層至三師為之。上相為昭文館大學士，負責監修國史，其次為集賢殿大學士。
清代
龔自珍在《釋言》詩中提及上相，勉勵其勤勉執政，不應勞師動眾擾民。
唐代
孔穎達在《書·鹹有一德》中註釋，伊尹為商湯之上相，位列三公。
南朝
謝靈運在《撰徵賦》中稱頌上相的睿智，讚其自草創之初便治理有方。
秦漢
《史記·酈生陸賈列傳》記載，位居上相者，享受三萬户食邑，極其尊貴而不貪圖私利。
周代
《周禮·秋官·司儀》規定，各門僅有單獨一位上相，唯有上相能進入宗廟參與祭祀。《周禮·春官·大宗伯》則指出，朝覲會同時，由上相負責主理。
| 朝代 | 任官職稱 | 主要職責 |
|---|---|---|
| 宋代 | 昭文館大學士、集賢殿大學士 | 監修國史、參與決策 |
| 唐代 | 伊尹 | 統籌政務、輔佐君主 |
| 南朝梁 | 上相 | 治國理政、顯達榮耀 |
| 清代 | 上相 | 勤勉執政、為民謀福 |
| 南朝宋 | 上相 | 制定政令、為國謀略 |
| 秦漢 | 上相 | 管理政務、受封侯爵 |
| 周代 | 上相 | 主持外交、統管宗廟 |
上相意思：從字形、字義到應用
上相一詞在漢語中具有特殊的涵義，既包含相貌之美，也藴含了德行與智慧的內涵。
一、字形溯源
| 字形 | 部首 | 造字法 | 字義 |
|---|---|---|---|
| 上 | 亠亠 | 會意 | 人身之上的部分 |
| 相 | 目廠 | 會意 | 兩個人相對而視 |
字形上，”上”表示在上的部分，”相”則表示兩人面對面，故”上相”的本義為在上位者或位於他人之前。
二、字義演變
在後續的演變中，”上相”逐漸衍生出以下幾種涵義：
- 相貌端正：引申自”上”的位居高位，相貌出眾之意。
- 位居高位：指官位高、擁有權勢之人。
- 品德高尚：因居高位者應德才兼備，故”上相”也指道德品行高尚之人。
- 才智出眾：相貌為心靈的反映，相貌端正者往往被認為才智過人。
三、古代應用
在古代，”上相”一詞主要用於政界，指位居一人之下、萬人之上的朝廷重臣，如秦國商鞅、漢朝蕭何等。此外，”上相”也用於民間，形容相貌出眾、德才兼備的人物。
- 儀表堂堂：形容相貌英俊或威儀莊重。
- 温文爾雅：形容舉止文雅、談吐不凡。
- 舉止安詳：形容行為舉止沉穩、從容。
五、現代使用
在現代漢語中，”上相”一詞主要用於以下場合：
- 形容相貌出眾：指相貌端正、氣質出眾。
- 稱讚個人品德：表示對其德行和智慧的認可。
- 褒獎他人才華：肯定其才智和能力。
六、範例句
- 小明長得英俊瀟灑，真是個上相的小夥子。
- 王老師德才兼備，堪稱上相之臣。
- 李教授學識淵博，講演時口若懸河，上相十足。