【上離下坎】火水未濟 |周易第63卦 |周易第64卦 |

【上離下坎】火水未濟 |周易第63卦 |周易第64卦 |

《象辭》説:本卦上卦離,離為火;下卦坎,坎水。

火水上,水不能克火,是未濟卦卦象。

君子觀此卦象,於水火錯位不能剋,從而態度辨辯事物性質,審視其方位。

未濟卦離上坎下,離宮三世卦。

未濟完成,此卦爻位,形象上,但變化醖釀之中,未來充滿希望。

不能資助,待時而動;而大,不可躁進。

得此卦者,運勢,諸事不能如願,宜及大,進取,要去突破關,可。

時運:運勢顛倒,。

財運:諸事不順,步步營。

身體:血脈,用藥。

這個卦是異卦(下坎上離)相疊。

離為火,坎水。

火上水下,火勢壓倒水勢,救火大功成,故稱未濟。

《周易》乾坤二卦為始,既濟、未濟二卦終,充分反映了變化發展思想。

大象:水性下注,火勢,水火交,陰陽不得正位,未能完成和未能意。

運勢:運氣欠佳,但突破關,,有初後吉象。

事業:處於後關鍵時刻,否眼前,因此不可掉。

自我節制,堅持,時可能地進行冒險,成就事業。

經商:市場處於變動前夕,前景如何顯。

這是時期,頭腦,冒險,可行動過度,節制,觀察動向,決定行動。

求名:長期努力和追求即會有結果。

成敗關鍵應泰然自若,聽天命,。

婚戀:渡過了困難階段,地加勁,會有結果。

決策:此卦意思是“完成”,表明前途無量,有充分發展可能。

因此,堅持中正原則,明智、中庸、信、態度,成就事業。

面人生,唯有,極力盡人事,聽天命,過分計否。

未濟:表示陰陽不調和,氣血不順。

人事情緒順應是影響主因,此卦會有否泰來變化,一切會雨過天晴,值等待。

特性:思想,缺乏耐性,神經質,情緒,內心易有衝,感,,感性。

宜藝術哲學宗教發展。

運勢:氣運,諸事不能如願,有初衰後盛之象。

凡事要有去突破關,前途有可望。

人謀事者,終有大利,可為之。

家運:初運,熬過路,可得。

疾病:病情,注意心腎交、失眠、血液病。

子女:子女得,但終有象,將來能振奮家聲,慰祖德。

週轉:有困難,成敗各半。

買賣:初限,有轉象。

因此小狐未能明斷,而受外表欺騙,下水。

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尋人:負氣出走,會自己回來。

外出:積極行動,十分。

考試:,有成績。

訴訟:宜拖延時間,日可得人助,和解了事。

求事:枉費心機,無希望,等候時機。

開業:初時而灰心,生意會轉興隆。

初六。

濡其尾,。

象曰:濡其尾,不知。

初六:涉水渡河,沾濕了衣尾,前進有困難。

《象辭》説:涉水渡河,沾濕了衣尾,見微知,冒險前進,是不知儆戒。

兇:得此爻者,經營,涉水行舟者,防溺水患。

做官仕途有阻,不能前進。

時運:魯莽行事,無路可走。

財運:不記教訓,謀財無方。

初六爻動變得周易第38卦:火澤睽。

這個卦是異卦(下兑上離)相疊。

離為火;兑為澤。

上火下澤,違不相濟。

克則生,復無空。

萬物有所不同,有所異,矛盾。

睽即矛盾。

九二。

曳其輪,貞吉。

象曰:九二貞吉,中以行。

《象辭》説:九二爻辭講貞吉,因為九二陽爻處下卦中位,像人行事遵循正道。

吉:得此爻者,安份守紀者,謀望遂意。

做官克服困難者,晉升有望。

時運:上下相得,。

財運:用心經營,滿載而歸。

九二爻動變得周易第35卦:火地晉。

這個卦是異卦(下坤上離)相疊。

離為日,為光明;坤為地。

太陽懸,普照大地,大地,萬物生長,光明磊落,上行,喻事業蒸蒸日上。

六三。

未濟,徵,利涉大川。

象曰:未濟徵,位。

六三:渡不了河,出行有兇險。
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於涉水渡河。

《象辭》説:渡不了河,出行有兇險,因為六三陰爻居陽位,像人處境。

兇:得此爻者,宜見機行事,妄動。

做官有因人成事美。

商旅涉川歷險而利可獲。

時運:見機而作,妄動。

財運:把握良機,船運。

身體:預防禍祟,渡川解。

六三爻動變得周易第50卦:火風鼎。

這個卦是異卦(下巽上離)相疊。

燃木煮食,化生熟,佈意思。

鼎重寶大器,三象。

煮食,喻食物,有困難和困擾。

此基礎上宜變革,發展事業。

九四。

貞吉,悔亡,震用伐鬼方。

三年有賞於大國。

未濟,亨。

小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

初六,濡其尾,。

九二,曳其輪,貞吉。

六三,未濟,徵,利涉大川。

九四,貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞於大國。

六五,貞吉無悔,君子光,有孚,吉。

上九,有孚於飲酒,無咎。

濡其首,有孚,失是。

未濟,亨。

小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

(圖:配)水火不濟,不調,同受水火害。

未濟為未能渡水,無法渡水。

引申為事情無法,無法得到救濟。

《經》中「小狐汔濟,濡其尾」故事説。

狐狸旱季裡趁河水乾涸欲渡水,不知冒然下去,結果濕了尾巴。

此段卦辭可解釋小狐狸旱季中覓食尋水,尋求救濟,找到水源原本認為能以濟,但審查情況而小心落水,同時受到水火害。

陰陽、不調義。

卦象離上坎下,火性炎上而居上,水性潤下而居下,水火違行而無法交合,造成了陰陽、失調。

這有如否卦,地陰氣停於下,天之陽氣停於上,天地氣無法交泰。

未濟有外文明而內卦象,外表,但實則危險藏於內。

因此小狐未能明斷,而受外表欺騙,下水。

之所以舉「小狐」者,老狐狸疑心,因此有「狐疑」成語,小狐則涉世未深,深算行事。

和既濟卦每一爻陰陽位相反,未濟卦每一爻都陰陽失位,陽爻陰位,陰爻陽位。

未濟卦是繼既濟卦而來,是六十四卦卦。

《序卦》:「有過物者必濟,故受之以既濟。

物不可,故受之以未濟終焉。

」既濟未濟是成對綜卦(卦),是錯卦(旁通卦)。

而之所以既濟排於後,是萬物不可盡,若以既濟結束是代表畫下句點,是六十四卦結束,但天道循環,始卒若環,無始,未濟終代表這不是一個實質結束,而是另一循環開始。

得濟卦者,做任何事情之前要注意觀察後做判斷,小心美麗外表下藏著危機,因此不可妄動,否則因此受騙而遇險,惹來殺身之禍。

於自己所處位置,應小心選擇。

所以《象》曰:「火水上,未濟,君子,辨物居方。

」上博簡作,清華簡作,可能是淒之誤。

《説文》,淒為雲雨起意思,雲雨起。

雨在周易代表陰陽調和,雲雨起代表陰陽不調和。

未濟,亨。

小狐汔濟,濡其尾,無攸利。

《彖》曰:未濟亨,柔得中;小狐汔濟,未出中;濡其尾,無攸利,,雖位,柔應。

《象》曰:火水上,未濟,君子辨物居方。

得救濟,亨通。

狐狸旱季裡覓食尋水,了尾巴,無所利。

狐狸因為沒有仔細審查情況而下水,不得其利,反受其害,因此卦辭後面説「無攸利」。

《彖傳》「小狐汔濟,未出中」,未出於中,未能脱離危險。

「」,無法持續到後,暗指會遭滅頂。

未濟有亨道,於柔順而得中庸,指六五爻,「柔得中」,「雖位,柔應」。

《象》曰:「君子,辨物居方。

」處未濟時君子要事物,以及選擇自己所處地方。

狐狸見水往下跳,未能辨別水,所以受水之害,而無所利。

若能觀察,小心下水,可涉水,得到亨通。

濟原義渡水意思,引申救濟。

「小狐汔濟」帛書作「小狐氣涉」。

《史記‧春申君列傳》:「曰:『狐涉水,濡其尾。

』此言始之易,。

」有學者引《史記》堅稱此段爻辭應作「未濟,亨小,狐汔濟,濡其尾」正確,作「小狐汔濟」誤。

但《史記》所引頂多只能作為一種可能句讀,彖傳是作「小狐汔濟」。

小狐汔濟因「汔」字理解而有各種解釋。

一、狐狸河乾涸時過河。

狐狸辦法過大河,因此必需水乾涸之後,才能過河。

汔,音企,涸,乾涸的意思。

此為王弼看法。
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二、狐狸渡水差點,但是沒。

汔,音幾,,。

鄭玄、虞翻、朱熹持此看法。

三、狐狸膽過河。

汔,作仡,、膽樣子。

程頤做此解。

四、狐狸乾旱裡覓食尋水,尋找救濟。

狐狸雖然是會游泳動物,但基本上是喜歡水動物,除非逼不得已,否則會下水。

因此才有「濡其尾,」爻辭。

「濟」雖原義渡水,但亦可解釋作「救濟」。

若濟解釋救濟,引申覓食或尋水,那麼「小狐汔濟」為乾旱中小狐狸尋水喝,或是覓食,因此小心「濡其尾」,很,後落水還可能滅頂。

旱季覓食,小狐受火熱之害,現在見到水源以為能以濟,反受水之害,因此同時受到了水火交迫,此即未濟卦義。

五、狐狸乞求救濟,尋水喝或覓食。

易經中許多文字是雙關語,汔或有「乞」,乞求意味。

初六,濡其尾,。

《象》曰:濡其尾,不知。

狐狸尾巴水沾,自取其濡(辱)。

《象》曰:「濡其尾,不知。

」不知自己、能耐,而遭此濡。

未濟時,審察情勢,不自量力而冒險行事,蒙其利,反受其害。

六位中上首,下為尾。

初六説濡其尾,上九説濡其首。

濡其尾,沾濕了尾巴。

濡,音「如」,沾。

九二,曳其輪,貞吉。

《象》曰:九二貞吉,中以行。

車輪陷住,無法前進,貞定吉。

因禍。

雖然車子出狀況,但因為如此而前進,小心,衡量,知所貞定而吉。

曳,音「業」或「意」,牽引、後面拉。

曳其輪,牽引車輪,形容車子出現問題而無法前進樣子。

既濟初九和未濟九二説「曳其輪」,宋衷認為,這是因為陽圓陰方(天圓地方)六三,未濟,徵,利涉大川。

《象》曰:未濟徵,位。

得救濟,出征兇,利於涉險渡河。

居於坎陷、危險盡頭,水,倚賴大木才能渡水。

自己能力不夠,如果前進有滅頂之患,徵。

爻辭講「未濟,徵」,言「利涉大川」,前後矛盾。

王弼認為,前面講是無法自救、自濟。

平:得此爻者,後,做官有逆後順之美。

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周易第64卦_未濟卦(火水未濟)_離上坎下

周易第63卦_既濟卦(水火既濟)_坎上離下

朱熹則提出兩種看法,一是濟徵是指於行陸路,利涉大川意指行水路宜。

二是懷疑「利涉大川」應作「涉大川」。

另「濟」可解釋作「成」,虞翻:「濟,成。

」荀爽認為未濟指是男女婚姻成。

《象辭》説:本卦上卦坎,坎水;下卦離,離為火。

水上火下,水澆火熄,是既濟卦卦象。

君子觀此卦象,從而有備於無患時,防範於之際。

既濟卦坎上離下,坎宮三世卦。

既濟説,事情擺平。

但需,心物反。

濟助有成,堅忍;而小,確保盛運。

得此卦者,事業有成,象,但防盛衰,宜退守吉,進。

時運:盛衰,防後患。

財運:及時出手,可得利潤。

身體:大病初癒,需自理。

這個卦是異卦(下離上坎)相疊。

坎水,離為火,水火相交,水火上,水勢壓倒火勢,救火大功告成。

既,;濟,成。

既濟事情,但發生變故。

大象:坎水離火之上,水性下注,火勢上炎,水火相濟,完成意。

運勢:名利雙收,象,但須防物反,初吉後。

事業:處順利和階段,大功告成。

如何才能保住這種勢頭,是問題關鍵。

認識盛極衰真理,思患預防,防微杜漸,有備可無患。

同時,要密切注意形勢,抓住時機,繼續奮發,推動事業發展。

經商:於市場形勢,賺得許多,但同時預示着危機出現。

因此,小心在意,事到,預防,提防戒懼。

同時,認真觀察市場變化,轉向,開拓市場。

求名:個人追求名利基本條件具備。

防止因此而變得僵化和保守,以致功虧一簣,半途而廢。

婚戀:順利,中途會出現挫折。

決策:各方面條件,環境有利於成長。

但因此反而會使自己滿足,停止前進,變得,趨向沒落。

要刻苦努力,保持美德,常懷心,防止不測事件發生。

既濟:表示水火陰陽調和,和樂象。

水火剋,因一時環境或人事影響,而無事,但象,有所沖剋而敗。

解釋:得到利益,不可貪得無厭。

特性:物質,但精神易空,外華內,交際,知心,心思,多愁善感,喜生活。
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運勢:功名雙收。

時,但知物反,宜退守吉,進。

但得此卦者,有因一時順利而忘本,大意失荊州,終有人和、心迷象。

家運:生富家象,受祖上恩澤而不知者多,破運兆。

疾病:短期雖有好轉,但。

子女:初時,後雙親和,慎之。

週轉:短期可成,無望。

買賣:中途變卦。

故見收,莫貪心拖延,否則。

人:中途折回,。

尋人:若是出走人,時回,出走,尋。

回。

外出:利於出行,途中需注意安全。

考試:實力有,但需視考期日吉凶而定,小吉。

訴訟:有理説,把握時機爭取主動,反見。

求事:可,。

開業:開業者考慮,因此卦象。

初九。

曳其輪,濡其尾,無咎。

象曰:曳其輪,義無咎。

初九:提着腰帶過河,打濕了衣尾。

沒有問題。

《象辭》説:提着腰帶過河,打濕了衣尾,理應無災難。

平:得此爻者,時運到,欲動未動,安保無虞。

做官有職受,有位登。

時運:奮勉有加,可以無咎。

財運:,可脱困。

初九爻動變得周易第39卦:水山蹇。

這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。

坎水,艮山。

山高水,困難,人生阻,見險,明哲保身,可謂智慧。

蹇,跋行。

六二。

婦喪其茀,,七日得。

象曰:七日得,中道。

六二:婦人丟失了頭巾,不用尋找,七日內可以不尋而得。

《象辭》説:七日內可以不尋而得,因為六二陰爻居陰位,位象既得,失物。

平:得此爻者,後,做官有逆後順之美。

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火水未濟_離上坎下- 周易六十四卦詳解

64. 未濟卦(火水未濟)

時運:不計小利,得成大功。

財運:失而復得,擔心。

六二爻動變得周易第5卦:水天需。

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健意;上卦是坎,險陷意。

剛逢險,宜,不可冒失行動,觀時待變,所往。

九三。

高宗伐鬼方,三年克之。

小人。

象曰:三年克之,憊。

九三:高宗討伐鬼方,費時三年才打敗它。

筮遇此爻,不可重用小人。

《象辭》説:費時三年才打敗它,因為鬼方這時不堪。

兇:得此爻者,有結怨爭訴損。

做官多差遣征伐之舉。

時運:努力工作,所謀必成。

財運:數年經營,才可獲利。

身體:一時無恙,保三年。

九三爻動變得周易第3卦:水雷屯。

這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎雨,喻險。

雷雨交加,險象叢生,環境。

“屯”原指植物萌生大地,萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,向榮。

  《象辭》説:本卦上卦離,離為火;下卦坎,坎水。

火水上,水不能克火,是未濟卦卦象。

君子觀此卦象,於水火錯位不能剋,從而態度辨辯事物性質,審視其方位。

  不能資助,待時而動;而大,不可躁進。

  :得此卦者,運勢,諸事不能如願,宜及大,進取,要去突破關,可。

  時運:運勢顛倒,。

  財運:諸事不順,步步營。

  身體:血脈,用藥。

  這個卦是異卦(下坎上離)相疊。

離為火,坎水。

火上水下,火勢壓倒水勢,救火大功成,故稱未濟。

《周易》乾坤二卦為始,既濟、未濟二卦終,充分反映了變化發展思想。

  大象:水性下注,火勢,水火交,陰陽不得正位,未能完成和未能意。

  運勢:運氣欠佳,但突破關,,有初後吉象。

  事業:處於後關鍵時刻,否眼前。

因此不可掉。

自我節制,堅持,時可能地進行冒險,成就事業。

  經商:市場處於變動前夕,前景如何顯。

這是時期,頭腦,冒險,可行動過度,節制,觀察動向,決定行動。

  求名:長期努力和追求即會有結果。

成敗關鍵應泰然自若,聽天命,。

  婚戀:渡過了困難階段,地加勁,會有結果。

  決策:此卦意思是“完成”,表明前途無量,有充分發展可能。

因此,堅持中正原則,明智、中庸、信、態度,成就事業。

面人生,唯有,極力盡人事,聽天命,過分計否。

  未濟:表示陰陽不調和,氣血不順。

人事情緒順應是影響主因,此卦會有否泰來變化,一切會雨過天晴,值等待。

  特性:思想,缺乏耐性,神經質,情緒,內心易有衝,感,,感性。

宜藝術哲學宗教發展。

  運勢:氣運,諸事不能如願,有初衰後盛之象。

凡事要有去突破關,前途有可望。

人謀事者,終有大利,可為之。

  家運:初運,熬過路,可得。

  疾病:病情,注意心腎交、失眠、血液病。

  子女:子女得,但終有象,將來能振奮家聲,慰祖德。

  周轉:有困難,成敗各半。

  買賣:初限,有轉象。

  人:雖遲到,但有吉兆。

  尋人:負氣出走,會自己回來。

  外出:積極行動,十分。

  考試:,有成績。

  訴訟:宜拖延時間,日可得人助,和解了事。

  求事:枉費心機,無希望,等候時機。

  開業:初時而灰心,生意會轉興隆。

  初六。

濡其尾,。

  象曰:濡其尾,不知。

  初六:涉水渡河,沾濕了衣尾,前進有困難。

  《象辭》説:涉水渡河,沾濕了衣尾,見微知,冒險前進,是不知儆戒。

  兇:得此爻者,經營,涉水行舟者,防溺水患。

做官仕途有阻,不能前進。

  時運:魯莽行事,無路可走。

  財運:不記教訓,謀財無方。

  初六爻動變得周易第38卦:火澤睽。

這個卦是異卦(下兑上離)相疊。

離為火;兑為澤。

上火下澤,違不相濟。

克則生,復無空。

萬物有所不同,有所異,矛盾。

睽即矛盾。

  九二。

曳其輪,貞吉。

  象曰:九二貞吉,中以行。

  《象辭》説:九二爻辭講貞吉,因為九二陽爻處下卦中位,像人行事遵循正道。

  吉:得此爻者,安份守紀者,謀望遂意。

做官克服困難者,晉升有望。

  時運:上下相得,。

  財運:用心經營,滿載而歸。

  九二爻動變得周易第35卦:火地晉。

這個卦是異卦(下坤上離)相疊。

離為日,為光明;坤為地。

太陽懸,普照大地,大地,萬物生長,光明磊落,上行,喻事業蒸蒸日上。

  六三。

未濟,徵,利涉大川。

  象曰:未濟徵,位。

  六三:渡不了河,出行有兇險。

於涉水渡河。

  《象辭》説:渡不了河,出行有兇險,因為六三陰爻居陽位,像人處境。

  兇:得此爻者,宜見機行事,妄動。

做官有因人成事美。

商旅涉川歷險而利可獲。

  時運:見機而作,妄動。

  財運:把握良機,船運。

  身體:預防禍祟,渡川解。

  六三爻動變得周易第50卦:火風鼎。

這個卦是異卦(下巽上離)相疊。

燃木煮食,化生熟,布意思。

鼎重寶大器,三象。

煮食,喻食物,有困難和困擾。

此基礎上宜變革,發展事業。

  九四。

貞吉,悔亡,震用伐鬼方。

三年有賞於大國。