孝敬可以體現到無法形容的微小細節，而不敬也可以從許多不起眼的小事中顯露出來。當一個人對父母不尊重時，他就是在破壞自己與家庭的連結。因此，我們必須時刻提醒自己，即使是小事，也應該以孝敬之心對待父母。因為，孝敬不僅是一種傳統美德，更是維繫家庭和諧不可或缺的重要元素。
“不能”與”不為”的交錯
有時，”不能”和”不為”是相互交織的
不為與不能
| 原文 | 改寫 |
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| 出自《孟子》的《梁惠王章句上》。“不為”是主觀上不願意做；“不能”是客觀上做不到。 | 源自《孟子》篇章，區分「不為」與「不能」的概念。 |
| 王説⑵曰：“《詩》雲⑶：‘他人有心，予忖度⑷之。’夫子之謂也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，於我心有慼慼⑸焉。此心之所以合於王者，何也？” | 君王言：「《詩》有云，能猜度他人想法。我雖行之，卻不明其心意。先生之言，觸動我心。何故我的行為與王道相合？」 |
| 曰：“有復於王者曰：‘吾力足以舉百鈞⑥’，而不足以舉一羽；‘明足以察秋毫之末⑦’，而不見輿薪⑧，則王許⑨之乎？” | 我問：「若有人言，能舉起重物卻拿不起羽毛，有洞察力卻看不見柴草，大王您會相信嗎？」 |
| “今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉，百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。” | 「如今您的恩澤及於禽獸，卻未能施及百姓，何故？不舉羽毛是不用力，不見柴草是不用眼，不庇佑百姓是不施恩。您不能稱王，是因為不為，非不能也。」 |
