玄學是盛於魏晉南北朝哲學思潮，本來解釋「三玄」（《老子》、《莊子》和《周易》）主，後來發展成討論和解釋其他道家、儒家經典清談風氣。
於現代，「玄學」一詞轉變風水命理學意思，所以現今多稱為魏晉玄學。
「玄」字出自老子《道德經》第一章末句「玄之又玄，眾妙之門」。
東漢末期晉朝期間，正統儒家名教之學開始受到質疑，於是儒家轉向道家。
魏晉時期，玄學指立言、行事方面，多以立言玄妙、行事雅遠玄遠曠達。
士人集團中，經歷了黨錮禍，使本開始陷入東漢氣節噤聲。
因此，浮虛、玄虛、玄遠學可稱玄學。
清談者大多是當時名士。
[原創研究？]主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象。
何晏、王弼提出「名教本於」，治理社會要以道家無為本，儒家名教末。
阮籍、嵇康竹林七賢首領，其學後人稱為「竹林玄學」。
他們認為「名教而任」，儒家名教，駁斥何、王二人「無論」。
向秀、郭象、裴頠則認萬物是而生，主張「名教即」，則名教是萬物之一。
南北朝時期，劉宋宋明帝玄學儒學、文學、史學並列為「四科」，不過此時玄學沒有發展，張湛《列子注》後，大多只要討論前人留下論點，而佛教傳入後，玄學式微。
魏晉玄學，魏晉時代思想主流，與先秦諸子、兩漢經學、隋唐佛學、宋明理學、當代儒家中國哲學史脈絡。
兩漢時期，經學是公羊傳為代表今文經學獨尊，漢武帝時列入官方意識形態作為朝廷入仕幹祿門；而步入東漢，雖今古文彌合趨同，但於光武帝劉秀本身讖緯立國，使經學日益讖緯化，白虎觀會議經學國教化，神學化標誌。
天人、陰陽、符應觀念大盛，使學術依附政治，而流於，深受王充、仲長統、荀悦人批判；而古文經學雖實證訓詁，但賈逵人政治調和，讖緯，流於支離。
士人集團中，經歷了黨錮禍，使本開始陷入東漢氣節噤聲。
漢末魏晉時，儒家經學雖官方學術主流，然玄學風氣隨名士談流行，《老子》、《莊子》、《經》討論張本，喜好討論有無、本末玄理，論辨深具理致。
漢末，於天下大亂，劉表於荊州，招致士人，當地局勢大體安定，文士、學者多前往歸附，形成學風，後人研究有稱荊州學派者。
荊州學風，逐捨棄象數、吉凶説法，而改以義理內容主。
漢代時，氣化思想、宇宙生成論盛行，演述陰陽、天人論題。
而魏晉時期，此類討論形而上學形式發展，王弼、郭象其代表。
而漢代人性討論，發展成為魏晉時「才性」與「人物鑑賞」論題，其中劉劭《人物誌》其代表。
當時政治勢力更替，局勢，原有價值體系面臨挑戰，「名教與」、「聖人論」隨之而起。
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“玄”這一概念，見於《老子》：「玄之又玄，眾妙之門」。
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玄學：科學玄學論戰中，其內涵擴充到了，一切可知、不可思議，科學不能解釋不能涉及，被包攬進了玄學範疇。
中國古代玄學主要是指三玄，而歷經歷史洗禮發展，形成了如今我們瞭解玄學，現代玄學不僅指是三玄。
那麼你知道中國三大玄學指是什麼嗎？魏、晉、南北朝流行一種崇尚老莊社會思潮，是研究玄遠問題學説。
語始見《晉書？陸雲傳》。
魏晉名士談“玄”，釋“玄”，崇尚虛無，談名理風氣，並建立起流派，故名。
“玄”這一概念，見於《老子》：「玄之又玄，眾妙之門」。
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《老子》、《莊子》、和《周易》經典，稱為「三玄」，討論有無、本末、動靜、言意象，以及與名教關係，綜合儒、道、名、法諸家學説思想形式，代替趨於漢代經學。
魏晉玄學主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象。
其發展經歷了階段。
玄學有多種術法，而每種術法有眾多門派，如風水有幾大類，幾大類門派加起來足有百家。
那諸如八字、易卦、法術、相學，整個玄學門派多不勝數，這裏不是分門別類，而是説説我一些感念。
為此大體玄學業人分成三大派：1、淵源——理論經為主，學問是多流傳書本中來。
2、專長——這一派多專長於卦預測、卜物問事、姓名調整，出現了很多姓名專家，有沒人不太好分辨。
3、代表——經是五經之首，所以古時政客、文人會研習數，而現今有高學歷知識份子仿效古人而熱衷古學，這直接趨使市面上蹦出遍地“專家”和“專業書籍”，北京大城市有一些企管博士、經濟博士加入玄學行列，搞得轟轟烈烈。
4、特點——具有經濟頭腦或者筆下生花寫作能力，像現今少林寺搞商業武術，儼然要推動玄學變成一場商業革命和文化復興。
外表多是一派學者、宗師，有一些是或者自稱是宗師，多有着書立説，開班授課，廣培後人，其積極作用是推動了世人對易學興趣，弘揚古代文化。
宣傳效能發達，充分結合現代文明發展。
1、淵源——有師傅傳承，有相應門規，和很多武俠説描述，拜多位派別師傅情況見，是根基深厚人直接師傅追着跑。
2、專長——風水和法術重中之重，因為這兩項是影響陰陽能量。
多有醫、卜、星、相、山五術兼修，而其中一門有，如盲人算命，其準確度。
3、代表——涉及根基和緣分，產生了兩種端的情況，有功夫人，行俠仗義，救人於世，其外表、裝束多一個農民工啥兩樣（很多人武俠説荼毒），這種人分辨，沒緣分和慧心人失之交臂。
而另一種端的是有師承和教派，但助紂為虐，或挾術斂財、見利害人，這一類功夫，且多邪術、陰術，助人時如妖魅獻樂，害人時如惡鬼纏身。