“坎戊月精”之中，坎一卦，其外陰內陽，似月，而戊則身中命五行合成戊土，所以此一句坎家戊土，含月意思。
那麼下一句類似，離是陽裏含，內陽外陰，這男性，比作日。
故而有離家之己土，藏日光，而這一句實則包含有意。
如以內丹學，彷彿外陽光受日照，而內裏則似火燒待出，金液要出，這一種有為質象。
那麼所謂坎彼家，離為吾家，這時候，下一句“日月易”彼坎月，我離日，交易意思了，丹家提起坎離相合。
坎離相合會得到什麼？實際上會得到鉛汞，陰陽之情性和合。
這是什麼意思，坎中陽需有放置之處，而只有離中缺陽，所以上升入離。
上升入離後填補離中缺，使變為三陽正氣，從而坎位達到三陰，修煉深入，坎離變成了乾和坤，這時坎離存在了。
這時候所謂鉛汞道了，是陰陽和合，那麼要做到這些，有土。
所有後面有言“土王四季，羅絡。
赤白黑，各居一方。
稟中宮，戊巳功。
”這{!– PGC_COLUMN –}裏，我們要弄清楚，丹家之土謂何？大體而言，即是。
彼金水，我木火，若無去融會貫通，而混之一談，木魂青，火神赤，金魄白，水精，各居一方，分離散失，無成丹望。
所謂赤白黑，實際上人體五行之中除去中央黃土之外幾家。
或坐寅申日，喜靜忌衝。
戊、己表環境，戊時間–六甲交紐（説文六龍）、己空間–土層，這倆不是草木物象，而是相關長生環境、後天因素；奇門遁甲中，甲隱遁，乙丙丁三奇先天優勢、機遇、奇蹟，乙、丙、丁；戊後六儀（儀仗）後天加持，即是此意；陽土如城牆堤壩土，中央★萬物戊盛()，指萬物。
象徵大地草木。
固，言陰陽彰露，物已成。
戊是到成年，身強體壯之意，稱為成年期。
“”，象徵大地草木，成長勢達頂峯，指萬物意思。
戊者，武，言其盛，言其壯。
植物狀態，承丁。
陽氣發展階段。
戊五行足陽，陽土。
戊。
本義表示斧類兵器。
身體部位胃、肋部、鼻子；甘辛；戊奇門遁甲中六儀六軍、類像資本、聚財、天門 ；顏色:黃色；性格 型體厚實，。
，善守信用，舉止，沉默寡言，外柔內，有領導風，行動派，喜歡安定。
缺點：己見，呆板，懂，不修邊幅，過則，缺乏信譽，外表內心，冷漠摳門；得令時豪放，失令時發呆。
天干戊納於艮，五行陽，代表彩霞、氣層、高山、城牆和堤岸，是萬物賴生存發展根宿，具有包容、守信和厚德特性和防水作用。
“戊五”——雙方競爭創新共識目標、意見，要公正、公開，核心 成員投票決定，即“公”；戊: 概念 得令時豪傑 失令痴呆 六儀之一“見戊三分笨”，思維死板，死心眼中正、有厚載之德《十干體象全篇》：戊土城牆堤岸，振江河海要;柱中帶合形壯，日下乘虛勢必崩。
力不勝金漏泄，功成安用木疏通;平生東南，身東南健失中。
《滴天髓》：戊士，既中且。
靜翕動闢，萬物司命。
水潤物生，物病。
若艮坤，怕衝。
戊土非城牆堤岸謂，己，乃己土發源地，得乎中氣而且矣。
春夏氣闢而生萬物，秋冬氣翕而成萬物，故萬物司命。
其氣屬陽，喜潤，坐寅怕申，坐申怕寅。
蓋衝，非地道，故。
戊為陽土，其氣，居中得。
春夏氣動而避，發生，秋冬氣靜而翕，則收藏，故萬物司命。
其氣高厚，生於春夏，宜水潤，萬物發生，燥物枯；生於秋冬，水多宜火暖之，萬物化成，濕則物病。
艮坤者，寅申月。
春受克，氣；秋多泄，體怕衝。
或坐寅申日，喜靜忌衝。
生四季月者，庚申辛酉金，秀氣流行，定為貴格，己土亦然。
如柱見木火，或行運遇，破矣。
戊土為陽，，能納水泄火，包容萬物；其五行方位應中央，陽幹，所以擁有中正氣。
戊土得令時豪放，失令時呆滯木訥。
戊土內含中正氣，所以戊土日干人，心性沉着，外柔內，內心擁有力和包容力，外表，內心，對理想有信念。
戊土日元人，做事情講信，守規矩，工作踏實肯幹。
但若命局中土過而為忌時，則“土多病”，導致中正氣顯達，此種情況反應到人心性方面，會表現出固執己見，冥頑不靈。
“靜翕動闢，萬物司命”：戊土春夏季節生氣萌動，陽氣上升，能生養萬物；秋冬氣靜下沉能藴藏滋養萬物，所以原文説戊土萬物司命。
這裏“司命”一詞“主宰者”意思，因為金木水火五行依賴土而生髮休養。
“水潤物生，物病”：戊土生於春夏，陽氣上升盛旺，所以喜水潤澤，才能不至萬物；生於秋冬，金水發旺，喜火照暖，才能不致萬物腐敗。
這裏需要強調兩點：第一，初春時，寒氣未退，需火温暖；第二，萬物無論是乾燥枯萎是五行偏枯像，會導致萬物生長和發育受到限制，迴歸到命局中是如此，這調候重要性。
“若艮坤，怕衝”：“若艮坤，怕衝”涉及了周易後天八卦內容，原文中提到艮後天八卦中位於東北方位，所在季節春季，應十二地支寅；而坤在後天八卦中位於西南方位，所在季節秋季，應了十二地支申。
原文所要表達意思是春季木旺，土克，土難以為；秋季金旺，土泄，土難以為。
戊土日元，生於寅申月，或四柱多金、木則喜歡地支安靜不動，若見沖剋，戊土根基。
或四柱地支中有金木五行而無制，戊土克泄，若歲運中沒有救應神，命主一生有發展。
（《滴天髓》：“戊土，既中且。
靜翕動闢，萬物司命。
水潤物生，物病。
若艮坤，怕衝。
”《滴天髓》：“戊土，既中且。
”《原註》:“戊山岡土，非城牆謂，己土，乃己土發源地，得乎中氣，而且。
”《任氏》：“任氏曰：戊為陽土，其氣，居中得。
”解讀;戊土五行屬於中性，於己土陽，己土陰。
戊土：固：、、、結實、；、本來；：、、莊重、重量；結實，、；戊土本性是、；有、象。
所以《原注》解讀山岡土，土，既中且：中：中間、中央；戊土處十天干中間位置；木火金水分佈四方，而戊土處五行中央位置；體現了中含義。
那麼正字何解？：端正，從人品角度論、、老實、正派、守信象，土五行主信。
雖然《原注》與《任氏》強調了戊土非城牆堤岸土，但是戊土確實有城牆堤岸作用。
《十干體象詩》：“戊土城牆堤岸，振江河海要 。
”提出戊土城牆堤岸功用。
《滴天髓》：“靜翕動闢，萬物司命。
己本義：停止，表示草木生長到了，停止繼續生長狀態，承戊，陽氣發展到了盡頭時期。
延伸閱讀…
”《任氏》：“春夏氣動而避，發生，秋冬氣靜而翕，則收藏，故萬物司命。
”解讀;翕：聚、凝聚、聚集、關閉、；是指戊土命局中變化，臨寅午戌隨火；臨申子辰隨水；闢：開、開闢、展開、發散、阻擋、排斥；由此可見戊土特性是既能開能關；既能收能放；司：主宰、掌管、控制、掌握。
命：萬物命運。
我們知道萬物生於土，歸於土；所以闢可以理解生，翕可以理解為死亡；翕闢可以理解輪迴或循環。
戊土好像是一個矛盾統一體，一開一合之間掌控着萬物命運。
戊土動為闢，靜為翕，八字中如何體現呢？動：看戊土天干是否有合、有克、有生；靜：與其他天干沒有感應；要看其坐支動靜，動：坐支有刑衝破害或逢合；而靜是沒有作用關係；地支藏幹發表動，地支藏幹沒有發表靜；戊土動靜體現象差別。
《原注》與《任氏》是季節角度論述戊土動靜，可以參照理解，但是並全面。
《滴天髓》：“水潤物生，物病。
”《原注》：“其氣屬陽，喜潤下。
”《任氏》：“其氣高厚，生於春夏，宜水潤，萬物發生，燥物枯；生於秋冬，水多宜火暖之，萬物化成，濕則物病。
”解讀：上面講了戊土能生萬物，但是生質量，要看戊土狀態，濕潤戊土生出萬物質量，乾燥戊土生出萬物質量差；由此可見戊土。
《任氏》緻四季戊土喜忌角度論述戊土生萬物狀態，值得深入體會。
《滴天髓》：“若艮坤，怕衝。
”《原注》：”坐寅怕申，坐申怕寅，蓋衝，非地道，故。
”《任氏》：“艮坤者，寅申月。
春受克，氣；秋多泄，體怕衝。
或坐寅申日，喜靜忌衝。
生四季月者，庚申辛酉金，秀氣流行，定為貴格，己土亦然。
如柱見木火，或行運遇，破矣。
解讀：艮高山，坤為大地；衝有山崩地裂象；艮卦、寅；坤卦未、申；艮應地支醜、寅，坤對應地支、申，雖然沖，戊土同屬於土氣，但不是戊土本氣，固不論。
所以戊土坐支是申或寅怕衝。
即若地支坐了寅，怕地支再出現申；若地支坐了申，怕地支再出現寅。
寅申相沖，主戊土根基，使戊土失去了其象。
《十天干體象詩》：“柱中帶合形壯，日下乘虛勢必崩 。
）陰土如田園培育土，中央★萬物己曲(彎曲)起，紀，指萬物有形可紀識。
萬物仰屈而起，有形可紀。
己者止，言萬物陰陽殺成。
己是老成意思，稱為巔峯期。
“己”，“起”，有萬物奮然而起意思，但是轉折點起始意，萬物成長勢，應該是掉頭走下坡路了。
己本義：停止，表示草木生長到了，停止繼續生長狀態，承戊，陽氣發展到了盡頭時期。
延伸閱讀…
己象形字。
甲骨文字形。
己五行脾，陰土。
己。
本義系，是繫字初文。
身體部位膽、脾、腹部、面龐、甘辛；己奇門遁甲中六儀六軍、類像墳墓、地户；顏色:黃色；性格温順 形體，富有包容心，有變通能，理解能力強，寡言，看破説破，性格，能屈能伸，可塑性。
缺點；心機，，溝通，缺乏，過不決，沒有原則主見，封閉自我，自暴自棄；得令時教化萬物，失令時潔身。
天干己納於坤，五行陰，代表平原、田園以及土壤，可使萬物變化和生長，具有仁慈、、特性。
“己六”——核心成員投票決定出目標、意見，交對方全體人員民主 選擇，即“民”；己概念 得令教化萬物失令 潔身 六儀之一代表慾望 性格温順， 人體慾望， 體質己土，中正蓄藏。
愁木盛，不畏水。
，金多金光。
若要物，宜助宜幫。
己土卑濕，乃戊土枝葉地，主中正而能蓄藏萬物。
柔土能生木，非木能克，故愁木盛;土深而能納水，非水能蕩，故不畏水。
無根之火，不能生濕土，故火少而火反晦;濕士能潤金氣，故金多而金光彩，反，此其無為而有之妙用，若要萬物長旺惟士勢，得火氣方可。
《十干體象全篇》：己土田園屬四維，坤深能萬物基;水金旺處身，火土功成局。
失令能埋劍戟，得時方可鎡基;漫誇印兼多合，不遇刑衝總。
己土卑濕，中正蓄藏。
愁木盛，不畏水。
，金多金光。
若要物，宜助宜幫。
己土卑濕，乃戊土枝葉地，主中正而能蓄藏萬物。
柔土能生木，非木能克，故愁木盛；土深而能納水，非水能蕩，故不畏水。
無根之火，不能生濕土，故火少而火反晦；濕土能潤金氣，故金多而金光彩，反。
此其無為而有之妙用。
若要萬物長旺，惟土勢，得火氣方可。
己土地，中正蓄藏，貫八方而四季，有滋生不息妙用焉。
木盛者，其性，木藉以培養，木不克。
不畏水狂者，其體端凝，水得以納藏，水衝。
水少火晦者，丁火，陰土能斂火，。
金多金光者，辛金，土能生金，潤金。
柱中土氣，得丙火去其氣，足以滋生萬物，所謂宜助宜幫者。
己陰土，戊土五行方位一樣，居於中央，所以己土戊土，具有中正氣。
己土戊土陰陽外，其特性戊土區別於戊土,而己土內斂濕潤，原文“卑”並意思,而是內斂意思。
己土得令時可以教化萬物，失令時潔身。
於己土類象田園土，濕潤，能生養萬物，所以己土日元人，則具有交友，人緣，重情重義性格。
善於人交往溝通，人體貼入微。
己土日元人具有外柔內剛特點，而且忍耐力和包容力。
己土大地母，因此己土具有母親心性，因此人有博愛精神，願意幫助他人，心性。
“愁木盛，不畏水”：己土性情內斂，為花草樹木培根地，雖然五行生剋來論木是克土，但性質來講，己土五行木有反生情。
而且己土深埋存水，本身內斂而容水，所以不怕水多衝土。
“，金多金光”：如命局中火氣，力量，己土則晦火光，相比於戊土，己土火相遇時，盜泄火能力。
是丁火，勢單情況下，遇己土則火勢盜泄。
如八字中，己土戊土相比，己土泄火能力。
金賴水生，而濕潤土生金之力，所以金遇戊土和己土時有區別，己土生金能力要於戊土，己土金相遇，金受生而變旺。