[五嶽真形圖，題為東方朔編，實際應出於漢末魏晉之際，為中國古代道士繪製的一種特殊山嶽圖，在道教中用以「闢兵凶逆」，為符籙之最古者。][5]
五嶽，指東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽霍山。[6]
真形，本來的樣貌；真實的形體或形像。[7] 五嶽真形，即五嶽的山水之象，其形勢「盤曲迴轉，高下參差，長短卷舒，波流似於奮筆，鋒鋩暢乎嶺崿」。[8]
有學者認為，《五嶽真形圖》中的文字符號，是太上道君根據山脈走勢與河流盤曲的形狀所造，作為仙界交往的憑據。[9] 道士們佩帶這些符號，就像傳授道術的寶物；雲遊名山勝地的道士，帶著這些符號便能得到天地神靈的尊奉。[10]
五嶽四山（即泰山、衡山、嵩山、華山、恆山、青城山、廬山、霍山、潛山）之「真形圖」乃取象山水曲折參差之狀圖寫而成，出自神農、黃帝之世。[11] 凡人有此真形圖，入山不迷，可避兵災毒害。[12] 又稱五嶽四山皆有神靈，並逐一列舉每山之山神及其部領羣仙玉女的數目。[13]
《漢武帝內傳》記載了《五嶽真形圖》的神秘來歷，指西王母降臨大漢皇宮，準備傳授漢武帝道法，並展示了《五嶽真形圖》這本來自天界的絕密天書。[14]
《五嶽真形圖》的具體含義至今仍眾説紛紜，但其在道教中的特殊意義與神秘色彩，卻是無庸置疑的。[15]
| 五嶽 | 真形 | 靈跡 |
|---|---|---|
| 東嶽泰山 | 盤屈迴轉，高下參差 | 避兵災毒害 |
| 南嶽霍山 | 長短卷舒，波流似於奮筆 | 入山不迷 |
| 西嶽華山 | 鋒鋩暢乎嶺崿 | 神靈尊奉 |
| 北嶽恆山 | 盤曲迴轉，高下參差 | 避兵災毒害 |
| 中嶽嵩山 | 長短卷舒，波流似於奮筆 | 入山不迷 |
五嶽真形，盤屈迴轉，高下參差，長短卷舒，波流似於奮筆，鋒鋩暢乎嶺崿。其形勢之雄奇壯麗，令人嘆為觀止。[16] 道士們憑藉著《五嶽真形圖》，得以闢兵凶逆，出入名山大川，受天地神靈的庇佑。[17] 五嶽真形，不但是中國道教文化中的一塊瑰寶，更是一份流傳千古的文化遺產。[18]
五嶽真形：傳説中的仙山奇觀
相傳在古代神話中，五座雄偉的山峯被稱為「五嶽真形」，分別為：
| 山峯 | 別稱 | 位於 | 傳説 |
|---|---|---|---|
| 太行山 | 堯山、王屋山 | 河南、河北等省交界 | 相傳為帝堯居住之地，有「帝都」之稱 |
| 華山 | 西山、太華山 | 陝西省 | 西嶽之祖，被譽為「奇險天下第一山」 |
| 嵩山 | 中嶽、嵩嶽 | 河南省 | 中嶽之宗，有「天下第一名山」之譽 |
| 衡山 | 南嶽、祝融山 | 湖南省 | 南嶽之首，傳説是祝融氏的居所 |
| 恆山 | 北嶽、恆宗山 | 山西省 | 北嶽之宗，有「人傑地靈」之稱 |
傳説中的五嶽真形
在中國古代神話中，五嶽真形被賦予了非凡的神力，是仙界和人間的橋樑。傳説中，這些山峯有以下特點：
- 通天徹地：五嶽貫通天地，山頂直達天界，堪稱人間仙境。
- 靈氣逼人：五嶽之上靈氣充沛，居住著無數仙神和靈獸，是修行者的聖地。
- 化育萬物：五嶽孕育萬物，山中有奇花異草、珍禽異獸，形成獨特的生態系統。
據傳，五嶽真形之間也有相通的秘道，仙人們可以自由穿梭於各山之間。而凡人若機緣巧合，也可能偶遇奇緣，窺見仙家風采。
文學作品中的五嶽真形
五嶽真形作為中國古代神話中的重要元素，也出現在不少文學作品中，如《山海經》、《封神演義》、《西遊記》等。這些作品中，五嶽被描繪得氣勢磅礴，神秘莫測，激發了無數讀者的想像力和敬畏之心。
現代研究中的五嶽真形
近年來，學者們對五嶽真形的傳説和地理分佈展開了深入研究。他們發現，五嶽真形在古代中國社會中具有重要的文化和宗教意義，是中國傳統地理觀的體現。同時，五嶽地區也藴藏著豐富的自然資源和歷史遺跡，吸引了眾多遊人和探險者前來探索。
結語
五嶽真形，作為中國古代神話中的傳奇仙山，不僅承載著豐富的文化內涵，也為後人留下了無盡的遐想和探索空間。它們不僅是自然景觀的奇觀，更是中國傳統文化寶庫中的一顆璀璨明珠。
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五嶽真形圖_百度百科
洞玄靈寶五嶽古本真形圖- 中國哲學書電子化計劃