聖經用了六十六章篇幅記載衞有關事，另一位人物亞伯拉罕了十四章，而歷史上北國最英勇君王暗利，聖經只用了六節經文輕描淡寫，可見衞聖中重要性。
衞基督耶穌家譜中，是亞伯拉罕後顯..神你擺上餐桌，讓敵人入座！生活壓力包圍著你，、憤怒、低落聲音不時影響你，但全能上帝你擺上一桌盛筵，邀請你祂同桌共餐。
– 聖經有許多處經文是一模。
當年維瑟爾心裏，上帝這位男孩死去。
一九六七年，棲身某個農場..向兒童傳福音工具書：給孩子一份禮物 (中英, 綵)本書提供了4種傳福音方法，適合1-5歲兒童。
家長門可兒童自身情況來選用內容文字主題: 創造，罪，耶穌，訂十架，復活，接受主，禱..魔鬼正在悄悄地、密鑼緊鼓部署——要讓「敵基督」順利地登上世界政治舞台。
他如何才能達到這個目的呢？「敵基督」會什麼樣身份現世呢？只要人知道「敵基督」是魔鬼興起來，這個世界會貿地..魔鬼正在悄悄地、密鑼緊鼓部署——要讓「敵基督」順利地登上世界政治舞台。
他如何才能達到這個目的呢？「敵基督」會什麼樣身份現世呢？只要人知道「敵基督」是魔鬼興起來，這個世界會貿地..聖經自相矛盾嗎？許多經文確讓人感到，使我們要問什麼……。
– 聖經有許多處經文是一模。
你知道那裏嗎？- 亞吃禁果那一「日」肉身確死了，是怎麼一回事？- 什麼神赦免亞夏娃，..現今信徒生活實在(超時工作、無休止進修增值、教會忠心委身事奉與及家庭拉力)，生活優先次序是怎樣呢？基督徒不斷中是否會有耗盡豁免呢？沒有。
若非每天騰出時間..這罪惡劇增，魔鬼時代，基督徒不但要穿戴神所賜全副軍裝，並且要這屬仇敵，和牠詭計有認識，才能牠爭戰而得勝。
本書既聖經，説魔鬼來龍去脈，以及牠趕情形，加上基督徒經..該如何準備喪禮信息？面對死亡喪禮： 如自殺，嬰孩死亡，信息該從何説起？本書作者累積多年主持喪葬事工經驗教導死亡學課程，出版了這一本感人肺腑追思禮拜證道集，不論你是出道傳道人，教會領..神和家庭，神面前，要成為、沒有瑕疵、無可責備（西一22）。
這樣家庭生活是耶穌活在家庭裏面，使他們，領受神應許和神蹟（二1-11）。
因此，家庭裏需要有一個神親聚會，..眾信徒中，有許多活生生見證值得報導、人分享；讓他人得到鼓勵、愛主、愛人、愛教會，或使人歸神。
這家出版社不再出版課本，藏著一段湮遠中史教育往事：香港第一本中史課本《中國歷史》，60多年前1960年代，人人書局出版。
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馬來西..事奉有三個範疇：生命事奉、聖所事奉、萬民事奉。
是，目前教會事工及信徒事奉中，生命事奉受，萬民事奉付之闕如，聖所事奉作惟一。
以致於，信徒雖然參與事奉，面對生命枯竭；教..右派書局南來文人，成就了香港中史教育經典，這説是1960年代人人書局出版《中國歷史》，作者是史學家孫國棟，校訂者是國學大師錢穆⋯⋯「人人書局」那幾千呎辦公室裏，平日只有年九旬總經理田文忠老先生，每回到他總經理辦公室，一個人，讀書。
攝：陳焯煇/端傳媒 「人人書局」那幾千呎辦公室裏，平日只有年九旬總經理田文忠老先生，每回到他總經理辦公室，一個人，靜靜讀書。
這家出版社不再出版課本，藏著一段湮遠中史教育往事：香港第一本中史課本《中國歷史》，60多年前1960年代，人人書局出版。
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課本校訂者是國學大師錢穆，作者是錢穆學生、史學家孫國棟。
這套課本史觀和寫法影響了數代香港學生及教育工作者，許多歷史教育學者，此書及後，香港中史課本骨幹或風格往往以此依歸。
而即使當今學生，其影響之下。
現英國布理斯托大學歷史博士研究生朱維理，其中學時代2000年初期，使用人人書局出版中史課本，儘管其時市面上已有出版社中史課本，而「人人」版課本影響力大不如前。
朱維理碩士及學士年代研究過人人書局早期《中國歷史》以降版本，「1960年代第一版到後出現系列新版，《中國歷史》內容固然會因應印刷技術改良、考試課程改變而有所改動，但其內容和論述沒有任何結構性改變。
」這套課本史觀和寫法影響了數代香港學生及教育工作者，許多歷史教育學者，此書及後，香港中史課本骨幹或風格往往以此依歸。
上世紀20年代出世田文忠來自河北省定縣（現稱定州），從抗日、國共內戰、解放那個時代走過來，輾轉逃難香港，赴台灣讀書，再回香港，於1962年正式加入「人人書局」；創辦人辭世後，他正式擔任了書局總經理一職，直至現在。