| 三寶佛 | 釋迦牟尼佛 | 藥師佛 | 阿彌陀佛 |
|---|---|---|---|
| 法相特徵 | 身前萬字標識 | 手持寶塔或藥罐 | 手持蓮花 |
| 所屬世界 | 娑婆世界，現任佛 | 東方淨琉璃世界 | 西方極樂世界 |
| 縱三世佛 | 燃燈佛 | 釋迦牟尼佛 | 彌勒佛 |
|---|---|---|---|
| 關係 | 燃燈佛傳授釋迦牟尼佛法記，彌勒佛為釋迦牟尼佛之繼任 | ||
| 法相特徵 | 曾匍匐於水窪，使燃燈佛不沾腳 | 身前萬字標識 | 常被尊稱為彌勒尊佛 |
| 西方三聖 | 阿彌陀佛 | 觀世音菩薩 | 大勢至菩薩 |
|---|---|---|---|
| 所屬世界 | 西方極樂世界 | ||
| 法相特徵 | 合掌，教主 | 手持金蓮台 | 手持定瓶，合掌 |
| 東方三聖 | 藥師佛 | 日光菩薩 | 月光菩薩 |
|---|---|---|---|
| 所屬世界 | 東方淨琉璃世界 | ||
| 法相特徵 | 手持寶塔，身前萬字 | 日形飾物標識 | 月形飾物標識 |
| 釋迦三尊 | 釋迦牟尼佛 | 文殊菩薩 | 普賢菩薩 |
|---|---|---|---|
| 所屬世界 | 娑婆世界 | ||
| 法相特徵 | 文殊以智慧聞名，普賢以大行聞名 | 端坐於獅子 | 端坐於白象 |
| 一佛二弟子 | 釋迦牟尼佛 | 迦葉尊者 | 阿難尊者 |
|---|---|---|---|
| 所屬世界 | 娑婆世界 | ||
| 法相特徵 | 頭陀第一，拱拳 | 多聞第一，合掌 | |
| 娑婆三尊 | 釋迦牟尼佛 | 觀世音菩薩 | 地藏王菩薩 |
|---|---|---|---|
| 所屬世界 | 娑婆世界 | ||
| 法相特徵 | 娑婆世界教主 | 慈悲救苦，可解現世苦難 | 度化六道眾生 |
| 彌勒三尊 | 彌勒佛 | 大妙相菩薩 | 法音輪菩薩 |
|---|---|---|---|
| 所屬世界 | 兜率淨土 | ||
| 法相特徵 | 慈悲施予 | 蓮花上有七寶金輪 | 蓮花上有法界塔印 |
佛教神明位階大小
佛教神明位階大小，在佛教經典中有所描述，其複雜程度因不同派別而異。以下是常見的位階分類：
| 級別 | 名稱 | 説明 |
|---|---|---|
| 1 | 佛陀（如來） | 佛教教主，覺悟者，至高無上 |
| 2 | 菩薩 | 修行達到一定境界，即將成佛 |
| 3 | 聲聞 | 聽聞佛陀教法後證果 |
| 4 | 緣覺 | 憑自身智慧證得真理 |
| 5 | 天神 | 居住於天界的神明，依福報高低分為不同等級 |
| 6 | 人 | 六道輪迴中的一種，具有善惡之分 |
| 7 | 阿修羅 | 力大威猛，好勝好鬥的非天 |
| 8 | 地獄眾生 | 地獄中受苦的眾生 |
| 9 | 餓鬼 | 飢餓難耐，苦不堪言的眾生 |
| 10 | 畜生 | 動物界的眾生 |
佛陀（如來）
佛陀是佛教的教主，覺悟者，其地位至高無上。釋迦牟尼佛是佛教的創始人，被認為是娑婆世界教主。
菩薩
菩薩是指修行了六度波羅蜜（佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）的行者，其地位僅次於佛陀。觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等是常見的菩薩代表。
聲聞
聲聞是指聽聞佛陀教法後，證得四果（須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢）的行者。阿羅漢是聲聞的最高果位，其特點是滅盡煩惱，不再輪迴。
緣覺
緣覺是指依靠自身智慧，證得阿羅漢果位的行者。緣覺不依賴佛陀的教導，而是透過對十二緣起的體悟而覺悟。
天神
天神是居於天界的眾生，其地位受到福報高低的影響。三十三天、四天王天、忉利天等是常見的天界。
其他眾生