《周易》上説：“積善之家有餘慶”，意思是多做好事會帶來福運，行善積德是可以改變命運，如果一個人想要擁有日子和未來，平時要多做好事，善於別人着想。
1、因為一個人幫人多了，日積月累，會得到別人幫助，因為人一生充滿了很多和未知，你遇到困難時，有人能伸出援手，可以改變命運。
2、並非所有行善積德可以改變命運，有些時候，不僅會自己帶來運，反而會帶來厄運。
比如農夫有蛇、東郭先生和狼典型例子。
人行善要看好對象，不要亂行善，不要惡人行善，不要做所謂爛好人，做好事前提是保護自己，行善積德不能給自己和家人帶來，確保自己是安全情況下去行善。
一個人，磁場是，很多人願意親，身邊人多了，機會多，財運會多。
有很多朋友人，運氣會太差。
相反，如果一個人磁場，沒有朋友，連父母不想靠近，這類人會。
從命理學角度看，所謂善是指陽善，所謂德是指陰德。
」行善積福，作惡招禍。
陽善是指人前行善事，今生命運會變得。
不管是陽善是陰德，是，否則會靈驗。
科學角度看，所謂積德提高自己道德修養水平，提高自己文化素養，積累知識，因為知識是可以改變命運。
所謂行善，其實通過做好事來提高自己魅力，拓寬自己交際圈，交往朋友，尋求多發展機會。
明朝初年，有一個僕人叫做鄭興兒，和老實，主人王侍郎他，有一次，王侍郎家中來了一個朋友，是一個相士，他説鄭興兒吉祥，不要留在家中，會這個家帶來災難。
後來王侍郎只能讓鄭興兒離開王家。
中國有句古話：「生死有命，富貴天。
」有一句古話：「命自我立，福自我求。
」這兩句古話，看似矛盾，是反映了中華民族相沿「修德勸善」天道觀。
天道是中華思想核心。
古人信奉「天人感應」、「天人合一」，人行為人福禍吉凶、人生命運休慼關，體現天道運行規律中。
《經》雲：「積善之家，有餘慶；積不善家，有餘殃。
」《尚書·周書》雲：「皇天無親，德是輔。
」《道德經》雲：「天道無親，善人。
」 人命運既有「天命、宿命」一面，但多命運是掌握人自己手中。
有報，因果循環，是天道理，是改造人生命運法門。
《太上感應篇》説：「禍福，惟人自召。
」行善積福，作惡招禍。
善有善報、惡有惡報，禍福休咎，絲爽。
命運不是一成不變，一個人只要存善心，發善念，多行善事，廣積，可以改變命運，迎來嶄新人生。
清代著作《坐花志果》有篇故事：有位少年，家裏。
準備赴京趕考，一位卜卦相士告訴他，白露節前會死於非命。
少年打算放棄趕考。
他朋友王生，家境富有，仗義疏財，勸他同行，並饋贈他十金，作為安家及路上盤纏。
兩人到了金陵，聽説承恩寺有相士，推算極準，同住考生六人，去看相。
相士六人過往，説得毫釐。
並説，六人中有一人能中榜，其餘中。
輪到少年時，相士説：「妳貌枯而神浮，天庭晦紋已現，五日內橫死。
應回家，晚了不及。
」 少年打點行囊回家。
王生憐憫他，他僱船交了船費，另外贈他十金。
轉眼過了四天，少年百無聊賴，上岸散步，看見一中年孕婦，帶着三個孩子，走哭，少年問婦女發生了什麼事？婦女説她嫁給了一個性格丈夫，今天賣豬，價格十金，小心買主用銅給騙了。
丈夫如果知道了，會打死她，是死，不如帶着這幾個孩子投河盡吧。
少年聽了，心想自己快死了，還要這十金？悄悄婦女銅調換了，對婦女説：「妳這是真金，怎麼會是銅呢？」婦女找到銀肆，驗證是真金，叩謝少年後回家了。
但很多人會説：“我想行善做好事，但沒有錢呀！”其實很多善行並花錢，或者只花很少一點錢，只要你心中能升起慈悲心，會發現，身邊到處是行善機會，不用刻意去找，你現在馬上可以行動。
比如幫迷路人指個路；佈施乞丐一塊錢；馬路上垃圾撿起來放進垃圾桶；下樓時候，幫鄰居放在門口垃圾提下去；每天人保持善意微笑；轉發一篇勸人行善文章。
但這樣做結果往往只能解一時燃眉之急，陷入了漩渦之中，人們會茫然無助。
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這個孝順金錢沒有關係，常言道：“家孝子，國亂顯忠臣”，人家孩子，往往出孝子；有錢人家孩子，往往出不肖兒孫。
人家孩子，懂得感恩和，富貴人家孩子則相反。
孝順父母關鍵發心，形式，金錢物質上。
這個問題，大家可以自己感悟。
第二，身邊每一個人儘量保持微笑。
微笑不但能讓方心情，自己可以得到，這和鏡面反射原理一樣，你讓別人心情，別人會讓你。
假如你見人總是繃着臉，好像別人欠你幾萬元錢，誰看到心裏，人家微笑起來，你心情會。
第三，儘量説話，説話。
諷刺挖苦話，指桑罵槐話，抱怨話，批評責備話，虛情假意話，惡言惡語話，誰聽了。
你讓別人，別人怎麼會讓你開心呢！所以我們儘量要説柔語，善語，讓人話，這是一種行善。
，説話並不是讓你巴結人，討好人。
而是要不卑不亢，多去鼓勵別人，讚美人，開導安慰別人，多説能量話。
第四，祝福所有人。
福往者福來，你祝福別人，傳達善磁場，這些祝福早晚會回到自己身上。
這個祝福是發自內心，不用説出來，比如：看到小孩子，我們祝福她成長；遇到老人，我們祝福她長壽；遇到學生，我們祝他們學業有成；遇到病人，我們祝福他們早日康復；遇到人，我們祝福他們早日脱離，只要我們堅持，這些祝福會回到自己身上來。
【唐人北京時間2022年01月31日訊】我們困苦環境中掙扎時，我們抱怨命運自己不公時，是否盼望著儘擺脱這種困境，過上生活呢？過去老人們説：積德行善可以改變命運。
可是現在社會有幾人相信呢？很多人面困境時會慌了手腳，例如當今中國人崇尚是怎樣賺錢，是一夜心態。
所以人們解決經濟困難問題時，第一選擇不是腳地一步步去賺錢，人選擇是銀行貸款、套現、借高利貸，更有甚者誤入歧途去坑蒙拐騙。
但這樣做結果往往只能解一時燃眉之急，陷入了漩渦之中，人們會茫然無助。
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那該怎麼做呢？我們可以從古今中外名人故事中找到一些答案。
一，裴度帶唐朝宰相裴度年時，家境貧寒，並多次科舉中。
有一天，他路過一個寺廟門前，讓一位禪師自己看相。
禪師看後，説他面向吉利，眼光外浮，縱紋入口，不僅沒有希望考取功名，會餓死街頭，連性命保。
裴度聽後傷感，去了香山寺散心。
寺中見一婦人跪佛前，燒香禱告，叩頭完畢後匆匆離去，卻在案桌上遺忘了一個包袱。
裴度上前查看，發現裡面有一條翠玉帶和兩條犀帶，是價值城寶物，追上去她，可是晚了，外面人羣中不見了她身影。
面如此物品，裴度產生過要私吞念頭，但是它想到這些物品是有急用，還可能是救命，那丟物品婦人會，肯定會回來找。
想到這裴度決定拿他人物品，並寺院中等她。
傍晚時分，那婦人回到寺中，四處找尋不到，哇哇大哭，裴度上前詢問，那婦女説：「我父親人冤枉拘押起來，得人我一條玉帶，兩條犀牛帶，價值一千多串錢，打算用來賄賂管事，可是今早上丟失此處，我老父親大禍臨頭了。
」裴度馬上包袱交婦人。
婦人哭著拜謝，並讓裴度留下一條，裴度什麼沒要走了。
幾日後，禪師碰見了裴度，仔細觀察後，發現他面相大變，於是追問他最近做了什麼好事。
裴度寺中婦人丟包講了一遍，禪師聽後讚，説他救人一命，有陰德身，前途不可限量，今後福壽俱全，可言。
裴度那一年考取進士，一路順風順水，官運亨通，直至宰相，歷經四朝，執撐朝政有二十多年，直至七十六歲去逝。
二，艾森豪威爾停車救人艾森豪威爾是美國第34任總統，第二次世界大戰期間他擔任了盟軍歐洲指揮官。
有一天，艾森豪威爾乘車法國返回總部，去參加一個會議。
那天正值大雪紛飛冬天，十分，汽車一路疾馳，一個地方，艾森豪威爾突然看見路邊有一法國老夫婦凍瑟瑟發抖坐在那兒，讓司機停車，準備下車詢問。
此時艾森豪威爾身邊參謀説會議急，不能耽誤時間，想老夫婦交當地警方處理，可是戰爭期間哪來人會管他們，所以艾森豪威爾堅持説：「如果別人來處理，老夫婦凍死了。
」詢問後得知，老夫婦是去巴黎找兒子，但是車了路上，茫茫大雪中找不到人，發愁呢。
艾森豪威爾讓他們上車，還給了他們毯子，並他們送到巴黎家中。
這樣一個小小的善舉救了艾森豪威爾自己一條命。
那天德軍獲得了艾森豪威爾出行情報，派了幾個狙擊手埋伏了路上，準備殺死艾森豪威爾，可是沒等到。
如果艾森豪威爾沒有發善心救那老夫婦，很可能命喪黃泉，從而改寫了二戰歷史。
看完這兩個故事我們會發現，不論什麼人身處什麼樣困境，如果能第一時間他人著想，守住自己道德修養，這樣，幫助別人渡過難關同時解救了自己。
有人可能會説自己這麼了，幫助別人，萬一沒有得到福報，那不成傻子了嗎？可是我們要知道，「善有善報」那是不可改變天理啊！有可能這個福報會出現，但是因果循環，很可能會化解你後災難呢？我們可以看下面一個故事。
三，乞丐修橋