有朋友説，張恕老師，我關注你了，看到你中説某天出生寶寶八字時，會説這天出生寶寶身強或者身弱，如果身話，你會説取名時予以生旺宜。
這是不是意味著八字身強人命呢？
熟悉張恕老師朋友知道，張恕老師是小寶寶算命。
而張恕老師之所以中當天出生寶寶八字，進行點評，並不是寶寶算命，而是從命理角度，家長提一些取名方面建議。
寶寶取名時，判斷寶寶八字身強身弱關鍵，扶弱抑強是取名時要考慮。
下面，張恕老師八字身強一些看法和大家分享，供大家參考。
一、身強人，承受疾病、打擊能力要強一些
八字身強人，來説，體質，平時會生病。
相比於八字身人小毛病情況，身強人傳染性、季節性疾病所感染。
而且因為體質，程度上心理健康形成正面影響，會傷春悲秋，所以、打擊抵禦能力一些。
説：「印＋、劫財（含日元）」一組，「食神、傷官＋正財、財＋正官、七煞」一組。
沒錢時候，有錢了，生病、破財，錢折騰完了罷休。
而八字身強人，卻不用擔心這個問題。
這好比一個身強力壯人，可以地擔起重擔；而體弱多病人承擔。
命理中，我克者財，克我者官。
對八字身強人來説，財我可以剋制住；官旺我可以能承擔起來，會讓我受影響，所以命理專業中説，身強人，可以任財、任官。
三、身強要，不是
雖然八字身強有上述處，但這並意味著，身。
命理學認為，八字五行中和。
某種五行過強，會其他五行形成剋制、壓制、消耗，使得五行，人、性格各方面運勢會造成影響。
比方説，冬天水當令，如果一個人八字中水太旺無制或少制話，會水勢泛濫，多主性格易變，，身體方面消化系統、泌尿生殖系統方面會受到影響，將來生活工作可能有、漂泊憂。
所以，八字身話，需要有克、有制、有泄。
八字身強人，其命運，是生辰八字整體來決定，八字組，執行，命運；反之。
比方説，有人是身強，只是身強而已，其他方面搭配，成為諸如四肢發達頭腦之類人，只能事體力勞動賴以為生，地位低下，人看不起，這樣人，怎麼能説是命呢？
所以説，八字身強人，見得八字身人命。
因為判斷出了身強身，才有辦法進一步來決定要用喜用神是哪些，這樣才能命局優點缺點提出看法。
「運八字學」所用身強身弱判斷法則，是坊間通用傳統看法，有所不同。
將八字中生日元歸於一組，另外會剋、洩、挫日元歸於一組，兩組相比較，如果生旺日元那組，身強，反之身弱。
説：「印＋、劫財（含日元）」一組，「食神、傷官＋正財、財＋正官、七煞」一組。
如：此種判斷方式優點是易學，缺點是完全不合五行本質八字運作邏輯。
例如日元金，生旺日元會有土金，而剋洩日元有火、水、木三股勢力。
這樣依大數法下來，會變成日元
人多，這樣符合八字所要求宇宙能量平均分配、制衡法則。
這樣結果，會許多屬於日元人，歸於日元範圍去，喜用神取用上，會產生完全相反結果。
五行學説，火土金水木，代表宇宙能量五種型態，這些能量因為磁力相吸關係，會尋找其相生者進行作用，而非直接與能量相斥抗，這個五行學上稱為「貪生忘剋」。
生者，會讓生者多少能量來生，看自己本身能量程度而定，像星球間引力，視彼此星球質量而定。
而超過生者能吸引能量，因為脱逸了兩者間引力，因此會轉而去剋、挫其他對抗能量。
八字中有此種概念，稱「通關」。
例如金會剋木，但是如果中間有了水，反而金會去轉生水，而來剋木。
但是此種看法只是單純地敍述一種狀態而已，五行作用「質」效果之外，考慮到「量」作用。
如前例，如果金數量，而水只有一小部分時，因為金數量，雖然會生少量水，但多出來金，還是會去過水，而生剋木效果，所以木是不免剋。
因此分析八字時，「質」之外，考量到「量」作用，這樣合於五行運作邏輯。
「八字運學」判斷身強、身標準，此種理論建立。
實際運作上，請參閲以下案例説，即可知傳統八字學看法，運作上有何。
有某命例日元木，含、劫財共有2單位能量。
這樣應該會有人問：如果這樣，哪如何來表示「印綬生比劫」這一個功能呢？八字上，「生」意義「護衞」，官煞會剋日元，但是如果有印綬話，因為官煞會生印綬，使得官煞無法來剋制日元。
延伸閱讀…
而印、印屬土，共2單位能量。
生旺日元一組，剋制日元一組，兩組相減。
如3單位水加上2單位日元木，5單位。
然後去減6單位金，得出－1單位結果，因此日元。
但是，如果我們考慮到能量間引力作用，以及「貪生忘剋」法則。
此時金水會因相生而先作用，即金6單位能量，會受到水能量吸引，而有3單位去生水，而多出來3單位，因為無法吸引，因此會逸出而去剋木。
此時木2單位受金3單位來剋，成為─1單位，因此身弱。
這裡，運八字學傳統八字學計算出來結果是，那處哪裡？傳統見解是印綬水日元木兩者相加，官煞金，看何者大。
而八字學，是考慮到印綬水會去化洩官煞金情形。
因此讓官煞金扣除印綬水，得出來餘額，如為正數，才有辦法「過」印綬水，去剋制日元木。
因此雖然結果，但是論證方法完全。
1. 印綬比劫、日元，本來五行，如果可以加在一起，那相生五行，可加在一起了。
如劫生財星、財星生官煞、官煞生印綬。
那五行十神作用完全會喪失，其理。
2. 八字格局之中（不論格），「身喜印綬來生、比劫來助」，如果印綬加上比劫，那哪裡來印綬來生？這樣全加在一起，要成立「身弱」比率，豈不是少了很多？3. 八字中有所謂「土多金埋、水多木漂、火多土焦…」，如果兩者視為，那如何有這些原則適用。
這樣應該會有人問：如果這樣，哪如何來表示「印綬生比劫」這一個功能呢？八字上，「生」意義「護衞」，官煞會剋日元，但是如果有印綬話，因為官煞會生印綬，使得官煞無法來剋制日元。
延伸閱讀…
同理，印綬會剋食傷，但是局中如果、劫財，那印綬會去生、劫財，那剋食傷力量小了很多。
這個先前説「貪生忘剋」法則。
「貪生忘剋法則」，以上情形，沒有辦法地表現出「傳統八字學見解」與「運八字學」，但請接著看以下案例，會十分地了。
有某命例日元木，含、劫財共有4單位能量。
命局中，食神、傷官屬火，共有2單位能量。
而正財、財屬土，共3單位能量。
傳統見解，一樣是生日元作一組，挫洩日元作一組，因此4單位木，火洩掉2單位，土挫掉3單位，因此為－1單位，日元。
「貪生忘剋」法則，4單位日元木，遇火會去生火，所以火會本身質量基礎，去洩掉木2單位能量。
因此木剩有2單位能量去活動。
這時土3單位中，會有2單位去吸引火2單位能量，但有1單位能量並不受火土之間引力牽引，而飄逸在外。
因此會遭遇日元木2單位能量，產生木剋土、土挫木情形，結果木2單位勝於土1單位，日元。
所以從以上案例，「傳統八字學」與「運八字學」判斷身強身弱，會出現答案了。
以上結果，傳統見解解法，因為日元，因此用神水木，忌神火。
但八字學解法中，因為日元，削減其能量。
而因為土能量比火能量強，因此土用神。
説，何者能有能量來挫洩用神而定，而忌仇神則是水木。
此，我們一個案例來説。
我們傳統看法來解：，日元木印綬水3＋6共9單位，去扣官煞金5單位，餘4單位。
去扣火2單位土3單位，為─1單位，因此身弱。
日元，而削減日元者官煞金，局中忌神，而以印綬水既可作金木間通關之用，可生日元甲，因此印綬水用神，日元木則喜神。
第一步：印綬水日元木是兩件事，應該加在一起。
前面説過了。
第二步：看官煞印綬關係，因為官煞金5單位中有3單位印綬水洩去，因此官煞金有2單位能量逸脱出金水間引力。