「六通之術」是佛家所指的六種神通境界，包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通和漏盡通。這些通道的開啟取決於修行者的禪定深度以及對神通的修持。
漏盡通是每位阿羅漢所必具備的能力，而其他五種神通則取決於個人的修為。儘管外道修行者也能透過禪定訓練獲得五通，佛教認為依靠解脱智慧而得到的五通更加卓越。
然而，擁有六通之術並不等於達到三明境界。三明是僅有俱解脱阿羅漢聖者獨有的境界，需要依靠持戒清淨和智慧內觀去消除煩惱。
佛教還提到了「六識」，分別是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識和意識，也稱為「六根」。這顯示了六通和六識之間的關聯性，諸如眼識依賴於眼根，耳識依賴於耳根等等。因此，「六根不淨」的概念便由此引發。最終，透過六識的運作，六種結果得以產生。
六通與六識的修煉及應用
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六識通達，智慧顯現
修煉至靜時，心光自現，內視五臟六腑，外觀鬚眉清晰，智勇洋溢，辯才無礙，此乃心境通之相。如此境界，猶如行者已臻先天之境，再配合一定機緣，成仙成佛亦非遙不可及。
六通之術是一種古老的武術，源於中國古代。它結合了內功和外功，是一種全面的武術技巧。
六通之術的名稱源於其六種核心技巧，包括：六通之眼、六通之耳、六通之鼻、六通之口、六通之手和六通之腳。
每種六通技巧都有其獨特的特點和應用。通過六通之眼，修煉者可以看到微細的細節，甚至能夠預測敵人的行動；通過六通之耳，修煉者能夠聽到極微弱的聲音，甚至是遠處的聲音；通過六通之鼻，修煉者能夠辨別不同的氣味，並追蹤目標的氣息；通過六通之口，修煉者可以使用內力發出強大的聲波攻擊；通過六通之手，修煉者的手臂變得敏捷靈活，能夠應對各種攻擊；通過六通之腳，修煉者的腳步輕盈靈活，能夠在戰鬥中迅速移動。
六通之術的修煉需要付出極大的努力和耐心。只有通過不斷的修煉和刻苦的訓練，修煉者才能夠掌握六通技巧的真髓。
六通之術在戰鬥中有著廣泛的應用。它不僅可以增加修煉者的戰鬥能力，還能夠提升身體的敏捷性和協調性。
總結來説，六通之術是一種強大的武術技巧，它要求修煉者具有堅定的意志和毅力。只有通過不斷的修煉和努力，修煉者才能夠掌握六通之術的真諦，並成為一名真正的武術大師。
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