《三命通會》中説“胎、生、、庫為四貴，死、絕、病、敗（沐浴）四忌，餘四平。
”而《淵海子平》中“逢生、冠帶、臨官、帝旺吉，但逢沐浴、衰、病為不吉，至於死、如無生助者，直為死矣，於胎受氣，半吉，養亦如雲。
（今人多用子平説）。
“長生”像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際.主生發、創新，命遇吉，有適應創造環境現像，喜少年限行相遇，主人身體。
忌空亡同宮，忌行運遇桃花星。
喻生命誕生，取地支五星五行，巳申屬水，申金生水，故水二局命起長生於申；類此，木三局命起長生於；金四局命起長生於巳；土五局命起於申；火六局命起於寅。
如人初生、、喜氣洋洋，且人之初性本善。
長生代表著：、、斯文、、。
人緣，受人歡迎、賞識，易平步青雲，扶搖直上。
有技術藝術才能，學習能力。
幕僚、策劃、輔佐人才，領導階級。
基本上，長生不管任何宮是，代表此宮具有生命力，長生於星有抵抗力，他桃花星毫無抵抗力。
大運喜歡走長生運，他能逢吉增吉、逢兇減兇，代表此大運有創新更改生機。
“沐浴”嬰兒降生後洗浴去除污垢, 是指萬物出生, 承受沐浴.主桃花、敗氣，臨於命身主桃花、風流，守於夫妻宮主閨房和諧，但身宮並於夫妻宮者，桃花風流論。
沐浴入於命身財宮，主敗氣，不務實業，酒色，廢事，不忌空亡，喜會空亡，桃花空亡而反主華。
取喻初生胎胚穢污，急需沐浴洗滌，引申為教育栽培，故沐浴守命譽受污垢情形。
人初生後沐浴去逅。
沐浴代表著喜厭，定性，受外界人事物所左右，個性。
變換職業或住所，夫妻緣份易生變化，有些風流。
沐浴是桃花星，忌入命、身、福德、官、財…宮。
此人一生會受感情束縛，沐浴代表著困擾、包袱，坐命者有感情束縛、掙脱不掉現象。
大運逢沐浴稱為「煞」，有束縛、掙脱感，若逢桃花星會異性而造成損失。
沐浴運逢。
“冠帶”小兒可以穿衣戴帽了, 是指萬物漸榮.主喜慶，事情、事業成就喜慶，臨於命身主吉，主小貴，臨於限則主小成、進財。
古時十六歲方可立冠，長大成人開始。
冠帶代表著：不服輸，名譽心，具有堅忍不拔之精神，喜歡玩弄策謀、權術。
古書云：「命坐冠帶發30，宜發30歲後，少年發恐不善終。
」冠帶是一顆桃花星，其人做事一廂情願、特立獨行，歡受約束，故發於30歲前。
冠帶入12宮吉論，但中運逢。
一般而言，養年柱，父母具有生財能力；養月柱，中年後，發生桃花情事憂；養日柱，六親緣，夫妻，多情致憾；養時柱，家運，事職安定。
如生，居寅申巳亥而已。
取喻臨官到任就位，有獨立視事審辨才能，如命坐臨官位，有“臨祿”、“建祿”意。
意味著成人創業、謀生。
古時即求功名官祿。
代表著：、、、正大光明、獨立心，喜出外謀生，己力創業，依靠家產、祖業。
大運逢臨官可事業上發揮，有所成就，若見桃花星，陷入桃花陣，事業有損。
臨官喜歡昌曲、魁鉞照會可成名，望。
“帝旺”象徵人壯盛到, 可輔助帝王有作為, 是指萬物.主，亦主貴吉，入限主做事稱心遂意，主利祿進財、產育子女喜慶。
取喻盛年心身，如帝王權位，達顛峯，寓衰退危機。
如人生顛峯。
代表著：負，恥居他人之下，獨行、霸道、過份自信、強爭勝，寧雞頭牛後氣概心態。
喜冒險、投機有癖及佔有慾。
大運逢帝，三方四見到孤辰、寡宿、天哭、天虛、華蓋…星，會變得剛愎自用、溝通。
女命帝旺者是職業婦女，當家庭主婦。
“衰”指盛衰, 是指萬物開始發生衰變.主，守於身命，主缺乏進取心，遇事，遇挫，入限則主多招是非、疾病、破財、衰退。
取喻生命精力衰退，缺乏克服困難精神和耐性。
如人顛峯期過，。
故代表著：秉性、欠積極性，無雄心壯志，喜出風頭，生性保守，喜安度日。
女性，保守心性，侍奉公婆孝順，典型賢妻良母。
“病”如人患病, 是指萬物困頓.多主疾病，本人身體，忌入命身、疾厄宮，入限主疾病、破財，遇“病符”。
恆居長生六衝之位。
取喻老年衰而疾病，缺乏技能復健能力，平時命限者，不見影響，但於災病之際可見其影響。
如人並。
代表著：身體及精神，看起來，但並非，適合身心交瘁工作，事務宜。
富有人情味、同情心，但雙親緣分多半較。
病忌入夫妻、福德、疾厄宮。
運逢病，要注意身體，得防婚變。
會因缺乏安全感，而導致判斷錯誤，造成損失。
“死”如人氣, 形體死, 是指萬物死滅.主失落、喪亡，臨於命身，像徵缺乏生氣，臨於限運則主身經禍患，謀為失誤，或主骨肉離散，喪亡事。
取喻生命結束，引申為缺乏生氣，猶如行屍走肉，故臨於命身，有為人不知變通，或愚蒙而意志堅，缺乏主見，人利用現像。
如人衰病後會死亡。
故代表著：欠缺截斷力，自尋，生性，喜鑽牛角尖，凡事不決。
夫妻白頭偕老，再婚者多。
死任何兇星無抵抗力，孤辰、寡宿、天哭、天虛、華蓋…星會增加他，此星宜老運逢，幼、、中年運逢。
總之死12宮，代表著此宮無力。
“墓”稱”庫”, 如人死後歸入於墓, 是指萬物後歸庫.主收藏、聚集、埋藏、庫藏、安定意，臨於命身，主安定，臨於財宮財庫，臨於官祿宮官庫，遇惡殺為劫庫，臨於遷移宮，主缺乏擇業適業活變能力。
八字預測時，專業人士會告訴你八字是先天，而大運是後天改變命運時期。
此時走什麼大運；這裡我們來介紹一下八字大運走養會怎麼樣？八字測試中，十年一個大運，每一個大運一個詞表示衰，十二個詞：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
命理上這十二個詞叫「十二長生」，代表是十二種運勢，並不是生理上講意思，因此擔心大運中出現這類詞。
長生：嬰兒出世，或事物產生時，具有向榮氣息。
沐浴：稱「敗」。
嬰兒降生後洗去污垢；事物初登台，完善。
冠帶：小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；事物進入了階段。
臨官：稱「進祿」。
人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；事物也已，地位日益鞏固。
帝旺：人到壯年，身體和智力到了鼎盛階段，能全面發揮一個人作用；事物完善，世所公認。
然而衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，同時播下了衰敗種子。
衰：這是一個質變化期，人感到氣衰神，力心；事物已成舊事物，該面臨其他事物挑戰了。
病：人，要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。
死：人後，繼之肉體死亡，揭示事情發展到了低點。
墓：舊事物死亡後遺蹟送進博物館，或收於倉庫，叫「庫」。
代表舊事物結束、運勢點。
絕：稱「受氣」、「胞」。
人未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物產生前，無形無象。
胎：即受胎，指人受孕時，或萬物地中萌芽時。
養：成形，人母腹中成形，萬物地中成形。
十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表運勢，稱為「四旺運」，敗、死、暮、絕，代表運勢，稱為「四運」，衰、病、胎、養代表運勢。
接著説生十二宮養，養母親小孩生出，此時天地人開始交感相會。
一般而言，養年柱，父母具有生財能力；養月柱，中年後，發生桃花情事憂；養日柱，六親緣，夫妻，多情致憾；養時柱，家運，事職安定。
來説，八字中大運有養命造，養表象代表能承受家業，然而與兄弟不合，做事情表象温順，不圖吹糠見米，母親有著情誼，以及受母親影響。
人多有潔癖，做事有拖泥帶水現象，往往遇事不能應變。
男女有感情問題，總是失和。
男命創辦事業，依人作嫁，反而能夠得到成就和發展。
女命中年喪或失夫，天性，無積極性，然而生活還是，工作和婚緣直到晚運方能夠吉順安詳。
結語：人生長規律，行運，但這不是鐵板釘釘一成不變死規定，有人四柱過，行養衰敗運反而，反之是同樣道理。
八字測試中，十年一個大運，每一個大運一個詞表示衰，十二個詞：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運衰勢。
即五行十二種運勢，稱十二運為十二長生，是起首「長生」代表整個十二運。
描述了「生老病死」一生，用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡整個過程。
死:人後，繼之肉體死亡墓:舊事物死亡後遺蹟送進博物館，或收於倉庫，叫”庫”絕:稱”受氣”、”胞”。
徐敏 / 文 關於十二長生： 十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運衰勢。
即五行十二種運勢，稱十二運為十二長生，是起首「長生」代表整個十二運。
描述了「生老病死」一生，用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡整個過程。
死：人後，繼之肉體死亡墓：舊事物死亡後遺蹟送進博物館，或收於倉庫，叫「庫」絕：稱「受氣」、「胞」。
即五行十二種運勢，稱十二運為十二長生，是起首「長生」代表整個十二運。
日柱天干計算，陽幹順行，陰乾逆行，其定局如下：長生：為五行長生地，八字中遇戴福。
八字測試中，十年一個大運，每一個大運一個詞表示衰，十二個詞：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
長生十二宮簡稱長生訣，十天干金木水火土循環十二階段。
即沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，稱十二大運。
「十二運」叫「十二長生」，是指一個生命運行軌跡，從生於天地，直至終結過程。
十二長生是十天干，十二地支來代表命運衰相，稱為五行十二種運勢。
長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行十二個月份裏面歷生命歷程詮釋，它們周而復始，迴圈復，十二宮的迴圈像人類生老病死變化。
來説，長生運是吉祥。
長生是生長，無中生有，所以八字中命坐長生人，有創造、開拓、發展能力。
長生地支有印星，可以生助自己，所以長生大運或者流年思維活躍，有想法和思路。
缺點是生處怕沖，沖則根基，是根基沒有了，對應心態，則有意氣消沉傾向。
沖印星五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是自己想法和主張，應現實利令智昏，或者自作。
長生沖，生而不生，反而於自己輕舉妄動而帶來失敗和打擊。
八字命局或大運長生人，找工作中在機制單位，做一面開拓、發展、研究工作，這樣他工作期間假如出現了某種困難，會進階主管或者其他協辦單位來解決，自己出現雙重負擔。
假如是個人話，則需要做思考，而不是短期利益或者。
，身邊有輩或者專業人士可以諮詢，這暗藏印星力量。
長生有著性格温順，他人，舉止安祥美德，十天干長生丙寅、壬申吉祥。
女命月、日地支坐長生者，容貌端正、，性格內向、温順。
四柱見刑沖，即使是夫星不居旺位，可以有家庭。
有一點要注意：“時支不可帶帝”切記切記。
下面天干分坐來具體説：
甲木長生亥，假如生於冬季，冬水不生木。
所以，此人有些刻苦、性格。
乙木長生午，坐泄身生財，做事有過於他人著想弱點。
丙火長生寅，坐長生，本是自生。
做事有、積極永續性。
丁火長生酉，男性得女性合作。
於天乙貴人，有著、把握環境，能運用和把握時機，然而有心態。
戊土長生於寅，土木相制，自我色彩。
困難中，克服。
環境，少有自己要如何如何武斷
己土長生酉，坐食神，四柱天干見丙火。
於，陰土無丙火，生長，做事進展，性格易於滿，有默默耕耘美德。
庚金長生巳，需要壬水吉。
此種情況，多數是一生逆境中成長，很少有自成富業，基本是見有成就。
百折撓性格典型代表。
辛金長生子，即是傷官，人帶有一些驕態，然而大家要曉得，陰金，並會象陽幹那樣逼人，他只是令人感到有些客氣中疏你，，不是那麼直截了當。
有一種令人十分易知標準。
壬長生申，是屬於理智性格人，頭腦。
癸長生在卯，於天乙貴人，若遇刑沖，有託於人，有善意回應。
為人，條理分明。
長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行十二個月份裏面歷生命歷程詮釋，它們周而復始，迴圈復，十二宮的迴圈像人類生老病死變化。
五行執行規律是長生十二宮來分析，十二宮看法，是五行生長到死亡過程…長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生，代表五行十二個月份裏面歷生命歷程詮釋，它們周而復始，迴圈復，十二宮的迴圈像人類生老病死變化。
五行執行規律是長生十二宮來分析，十二宮看法，是五行生長到死亡過程…師傅大家批解八字當中，有很多朋友問：八字中大運旺衰有「衰、病、死、胎」這樣詞，很多人不解，反覆通過語音電話大家指導！所以這篇文章龍吟師傅大家一一解答：我們知道，八字測算中，十年一個大運，每一個大運一個詞表示衰，十二個詞：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
長生地支有印星，可以生助自己，所以長生大運或者流年思維活躍，有想法和思路。
延伸閱讀…
來説，十二長生代表意義：長生：嬰兒出世，或事物產生時，具有向榮氣息。
沐浴：稱「敗」。
嬰兒降生後洗去污垢；事物初登台，完善。
冠帶：小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；事物進入了階段。
臨官：稱「進祿」。
人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；事物也已，地位日益鞏固。
帝旺：人到壯年，身體和智力到了鼎盛階段，能全面發揮一個人作用；事物完善，世所公認。
然而衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，同時播下了衰敗種子。
衰：這是一個質變化期，人感到氣衰神，力心；事物已成舊事物，該面臨其他事物挑戰了。
病：人，要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。
死：人後，繼之肉體死亡，揭示事情發展到了低點。
墓：舊事物死亡後遺蹟送進博物館，或收於倉庫，叫「庫」。
代表舊事物結束、運勢點。
絕：稱「受氣」、「胞」。
人未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物產生前，無形無象。
胎：即受胎，指人受孕時，或萬物地中萌芽時。
養：成形，人母腹中成形，萬物地中成形。
十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表運勢，稱為「四旺運」，敗、死、暮、絕，代表運勢，稱為「四運」，衰、病、胎、養代表運勢。
接下來龍吟師傅具體來大家簡述，一些十二長生代表意義：
來説，長生運是吉祥。
長生是生長，無中生有，所以八字中命坐長生人，有創造、開拓、發展能力。
長生地支有印星，可以生助自己，所以長生大運或者流年思維活躍，有想法和思路。
缺點是生處怕沖，沖則根基，是根基沒有了，對應心態，則有意氣消沉傾向。
沖印星五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是自己想法和主張，應現實利令智昏，或者自作。
長生沖，生而不生，反而於自己輕舉妄動而帶來失敗和打擊。
八字命局或大運長生人，找工作中在機制單位，做一面開拓、發展、研究工作，這樣他工作期間假如出現了某種困難，會高級主管或者其他協辦單位來解決，自己出現雙重負擔。
假如是個人話，則需要做思考，而不是短期利益或者。
，身邊有輩或者專業人士可以諮詢，這暗藏印星力量。
長生有著性格温順，他人，舉止安祥美德，十天乾長生丙寅、壬申吉祥。
女命月、日地支坐長生者，容貌端正、，性格內向、温順。
四柱見刑沖，即使是夫星不居旺位，可以有家庭。
有一點要注意：「時支不可帶帝」切記切記。
冠帽子意思，帶古代配飾意思。
冠帶是古代男女年二十歲舉行成年禮節式，説成人了。
冠帶主喜慶，事情、事業成就喜慶，臨於命身主吉，主小貴，臨於限則主小成、進財，取喻於男冠女笈小成。
來説，八字中命坐冠帶命造，自尊心過強，喜歡支配他人，願人支配，所以，很樹敵。
女人，是有男性氣概。
此種女人指使丈夫，然而，外家人要十分照顧。
有這個説法：冠帶兄弟鄉，縱有隔山崗，雖然共屋住，煙火兩頭光。
這只是一種傾向，請大家使用時判定，以免發生錯誤，於易學畢千變萬化，可以生搬硬套。
臨冠有説成臨官，冠帽子，是一個人通過胎、養、長生、沐浴、冠帶後，開始要考取功名時候。
古代人的學而優則仕，開始出來官，或是付出心血能夠得到回饋。
一些預測學中，臨冠含有公眾、官府、有病、災禍、有男人身邊、離死、巴結官、阿諛奉迎、出仕、官、拍馬屁、有官運、有地位、公務員、自力更生、自我努力、成長、、國營、危險意思，看來是和官運有關。
來説，八字中有臨冠人，獨立性比，有特性。
命帶臨冠人，一生波折會照凡人多一些。
於有一種不服輸精神，八字帶臨冠人雖説波折較凡人多，卻可以波折衷努力，開創一片天地，有所成就。
這種人對待波折並在意，會認為這是人生現象。
十二長生中，臨冠過後便是帝了，臨冠中我們講了一個人開始做官，應該算是走上正路，到了帝旺要達到頂峯。
這個階段是人生命力時期，如日中天，是生命力頂峯，而一過頂峯，走下坡。
這樣問法應該是外行，大運不是十二長生來判斷。
總來説配合八字命局大運運，每個人情況。
比如，命局喜金，大運行金運，那。
例1中，元陽生於甲辰，要看你三合長生是八大長生了。
例二同理。
有本命是否分了陰陽膽你可以你老師請教，此中有訣。
願學有所成。
來説，長生運是吉祥。
長生是生長，無中生有，所以八字中命坐長生人，有創造、開拓、發展能力。
長生地支有印星，可以生助自己，所以長生大運或者流年思維活躍，有想法和思路。
延伸閱讀…
缺點是生處怕衝，衝則根基，是根基沒有了，對應心態，則有意氣消沉傾向。
沖印星五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是自己想法和主張，應現實利令智昏，或者自作。
長生衝，生而不生，反而於自己輕舉妄動而帶來失敗和打擊。
八字命局或大運長生人，找工作中在機制單位，做一面開拓、發展、研究工作，這樣他工作期間假如出現了某種困難，會高階主管或者其他協辦單位來解決，自己出現雙重負擔。
假如是個人話，則需要做思考，而不是短期利益或者。
，身邊有輩或者專業人士可以諮詢，這暗藏印星力量。
長生有著性格温順，他人，舉止安祥美德，十天干長生丙寅、壬申吉祥。
女命月、日地支坐長生者，容貌端正、，性格內向、温順。
四柱見刑衝，即使是夫星不居旺位，可以有家庭。
有一點要注意：“時支不可帶帝”切記切記。
下面天干分坐來具體説：甲木長生亥，假如生於冬季，冬水不生木。
所以，此人有些刻苦、性格。
乙木長生午，坐洩身生財，做事有過於他人著想弱點。
丙火長生寅，坐長生，本是自生。
做事有、積極永續性。
丁火長生酉，男性得女性合作。
於天乙貴人，有著、把握環境，能運用和把握時機，然而有心態。
戊土長生於寅，土木相制，自我色彩。
困難中，克服。
環境，少有自己要如何如何武斷己土長生酉，坐食神，四柱天干見丙火。
於，陰土無丙火，生長，做事進展，性格易於滿，有默默耕耘美德。
庚金長生巳，需要壬水吉。
此種情況，多數是一生逆境中成長，很少有自成富業，基本是見有成就。
百折撓性格典型代表。
辛金長生子，人帶有一些驕態，然而大家要曉得，陰金，並會象陽幹那樣逼人，他只是令人感到有些客氣中疏你，，不是那麼直截了當。
有一種令人十分易知標準。
壬長生申，是屬於理智性格人，頭腦。
癸長生在卯，於天乙貴人，若遇刑衝，有託於人，有善意響應。
為人，條理分明。
沐浴，是一個比喻，並不是洗澡，沐浴是五行天干氣形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度了呢？地分開，升起那種“地面氣”。
這種氣地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有什麼抵抗力。
結合到人生呢，沐浴這個狀態是人接受教育之時，初接觸人事，受蠱惑，處理招致人生失敗。
來説，八字中帶沐浴人，做事情愛覺，作過了後，後悔不該多此。
父親，有獨立、離家、流浪、變易特性。
性格有多方面才能，然而不能專心於一件事情上發展。
男性異性發生糾葛，假如八字中有兩個沐浴人，多為受異性壓迫。
女性兩個沐浴人貌美，並且做事，能控制物件。
下面天干分坐來具體説：甲木沐浴子，生於冬季人，做事情需要自力更生，堅持才可。
女人有感情糾葛。
乙木沐浴巳，財所困，人，喜歡講空話。
其人做事情積極，然而狀況。
丙火沐浴卯，主有才藝，受母親影響。
丁火沐浴申，理財有方，無刑衝者，男命得有助之妻。
戊土沐浴卯，木土剋，家庭責任壓力大，大部分為直系親屬累。
女命四柱無刑，人……餘下全文>>長生十二宮寓意是，無會變，寓意百度下有。
一個人命好不好，看用神，神神，有忌神，看五行，五行相生是刑剋，然後看運流年十二長生 一個人命好不好，看五行生、克、刑、衝、制、化。
看用神、喜神。
然後看運流年。
改變一個人命運，是要增強神、喜神力度。
如果講一個人命理神、喜神層次，改命方式，只有取保守、持重，加強自我內力修練，忌張狂胡，實際，想入霏霏。
死、墓、絕三運，有可走人，有不可走人，不能而，視各人八字而定。
關於風水和命運關係問題。
我研習命學有年頭，親身體會，各個方面觀察，我體會是，避開所有社會因素不論，如下四方面因素影響個人身理和心理性格完成：一、住地環境。
即現時普遍、通俗説法是“風水”。
這一因素影響人綜合性格完成，是幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用。
不論政治地理因素、經濟地理因素、人文地理因素。
自然地理因素論，高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、地形、城市農村，人心胸性格是。
同樣命，高山與平地差距、如隔天地。
風水角度論，高山泥土，根基淺，平地泥土，根基穩；從人文角度論，高山受教育條件，見識，平地受教育條件，見識。
“入山看水口”，水口和水口鬆，其人行事、人性質完全是兩種方式。
平地十幾歲、二十歲人出任村級領導，辦事；山區人，四、五十歲出任村級領導，表現自以是。
這些是地理因素差距。
二、父母先天遺傳和後天教養。
即現時人們普遍認同“祖宗陰育”。
知識是可以從“先天”和“後天”兩個方面影響後代，後天影響人們應該普遍認同；先天遺傳人們會持否定態度！一個世代注重學習和知識積累家族，其大腦某些方面發育會得到加強，這種加強發育因素是會通過遺傳基因後代傳遞。
三、所謂“個人八字命運”。
命理核心是“神”，什麼是神？原到現實一個人“心性潛質”，通俗一點説，“八字”是“心性潛質”另一種説法，“心性潛質”是“八字”現實中代名。
需要指出是：八字演譯中存在某些“心性潛質”，現實中要想改變有，“江山易改，本性難移”此形容還是恰如其分。
但是並不是完全沒有改變可能，只是改變難度和力度要一些。
四、個人努力。
這四項因素其份量，個人各佔25%；如果這四項綜合因素單純寄希望於某一項因素，其人，四項因素同時具備，其人概率。
四項因素有二三，應可以。
四項因素歸，前三項“心性潛質”完成，後一項個人努力。
所以綜合概括為：“心性潛質完成”加“個人努力”是人生本質。
十二生決沒有你這種説法,十二長生是指五行水火木金土十二種狀態.長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓.,胎,養.金長生巳,沐浴午,冠帶未,臨官申,帝旺酉,衰在戌,病亥,死子,墓.寅,胎卯.養在辰.木長生亥.沐浴子,冠帶,臨官寅,帝旺卯,衰在辰,病巳,死午,墓未,申,胎酉,養在戌.火長生寅,沐浴卯,冠帶辰,臨官巳,帝旺午,衰在未,病申,死酉,墓戌,亥,胎在子,養.土水長生申,沐浴酉,冠帶戌.臨官亥,帝旺子,衰在,病寅,死卯,墓辰,巳,胎午,養未.只用長生,帝旺,墓,.其餘不用.如神木,若亥日佔卦,稱為神長生於亥日.卯日佔卦,木帝旺於日辰.未日佔卦,稱為神入墓於日辰.申日佔卦,用神絕於日,其餘.如神木,卦中動出亥水爻,用神遇長生,動出卯木,有幫比作用,土動,入墓於動爻,申金動,於申.其餘.如神木,動化亥水,化長生,動化卯木,為化,動化土,為化入墓,動化出申.為化絕化回頭克,其餘.問：八字測試中大運旺衰有“衰、病、死、胎”這樣詞，是説身體上問題嗎？八字測試中，十年一個大運，每一個大運一個詞表示衰，十二個詞：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
命理上這十二個詞叫“十二長生”，代表是十二種運勢，並不是生理上講意思，因此擔心大運中出現這類詞。
來説，十二長生代表意義：長生：嬰兒出世，或事物產生時，具有向榮氣息。
沐浴：稱“敗”。
嬰兒降生後洗去汙垢；事物初登台，完善。
冠帶：小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；事物進入了階段。
臨官：稱“進祿”。
人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；事物也已，地位日益鞏固。
帝旺：人到壯年，身體和智力到了鼎盛階段，能全面發揮一個人作用；事物完善，世所公認。
然而衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，同時播下了衰敗種子。
衰：這是一個質變化期，人感到氣衰神，力心；事物已成舊事物，該面臨其他事物挑戰了。
病：人，要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。
死：人後，繼之肉體死亡，揭示事情發展到了低點。