「吉安堂哲學」在廬陵文化中扮演著重要的角色。吉安市青原區的渼陂村，被譽為廬陵文化第一村，位於富水河畔。這個古老的村落在南宋時期由梁仕階帶領族人遷徙到江西，並以故鄉的名字命名。走訪渼陂村，一路上風景如畫，棟棟小洋樓展現著吉安農村人正在實現小康夢的追求。抵達村莊時，宏偉的牌坊、明堂和壯麗的自然景觀，如薌峯、象嶺和瑤山，彰顯著這個村莊受到天然風水的庇護。這一切都説明瞭渼陂村梁氏祖先對風水的理解，以及他們在選址方面的精心考慮。在這個充滿「吉安堂哲學」的村莊裡，廬陵文化得到了真正的體現。
吉安市青原區渼陂村，廬陵文化之光
吉安，這片土地孕育了燦爛的廬陵文化，而位於青原區富水河畔的渼陂村，更是以其古老風貌和濃厚的文化底藴被譽為「廬陵文化第一村」。渼陂，一名源自古陝西户縣的湖泊，南宋初年，隨著北方戰火紛飛，户縣人梁仕階帶領族人遷徙至江西，他們懷念故土，因此將此地命名為渼陂，從此開啟了渼陂村成為廬陵文化重要座標的歷史。
渼陂村——吉安農村發展的縮影
從吉安市青原區出發，約一個多小時車程，我們師友葉力維和弟子王思源來到了渼陂村。沿途的田園風光映入眼簾，路邊座座小洋樓，彰顯着吉安農村居民正在逐步實現小康夢。當我們踏入渼陂村，首先映入眼簾的是那氣派的村口牌坊，它猶如一位歷史的守護者，見證着這個村落的滄桑變化。
渼陂村的風水格局與建築之美
渼陂村的風水佈局得天獨厚，背靠着蒺藜東峯，西有象嶺環繞，南有瑤山挺拔，北有富水輕流。這種「藏風聚氣」的理想格局，體現了梁氏先祖對於風水的深刻理解以及選擇定居地的獨到眼光。
渼陂村的祠堂始建於南宋初年，後經清朝修繕，形成了今天獨具特色的明清建築風格。據説，當年修繕時正值慈禧執政時期，因此總祠的建築風格呈現出「鳳在上，龍在下」的「官帽」式結構，寄託着梁氏家族對後代出人頭地的美好期望。總祠內的三十七根石柱上刻有對聯，教導着村民們要好學、勤勞與奮進。
渼陂村的文化瑰寶——古祠堂與水塘佈局
渼陂村內的節壽堂、孝友堂、洪慶堂、求志堂、啟明堂、節孝祠、巖敬堂等房祠與家祠，規模宏大，均為二進或三進結構，建築用材精細，內部繪飾華美，風格獨特。村中的28口水塘錯落分佈，構成八卦圖形，既有着聚財的寓意，也體現了中國傳統的風水智慧。村中的老人説，這些水塘相互連通，夏天時小孩子可以在其中嬉戲玩耍，從一口池塘爬到另一口池塘，玩捉迷藏遊戲。
渼陂村的道路規劃獨具匠心，呈現出迂迴曲折的曲徑，這不僅體現了中國古典建築的美學原理，也符合風水學中「曲則有情」的原則。北京故宮中的影壁牆設計也體現了這一風水理念，它們不僅是裝飾，更有「氣」流通的實際作用。
總之，渼陂村是吉安乃至江西文化旅遊的一顆璀璨明珠，它不僅是廬陵文化的縮影，也是研究中國傳統村落建築與風水文化的寶貴實例。
吉安堂哲學
吉安堂哲學，是一種深入人心的思想體系。它融匯了哲學、道德和倫理等多重元素，為人們提供了一種清晰而深邃的思考框架。吉安堂哲學以追求真理和人類幸福為核心價值，並將其應用於各個領域，包括個人生活、社會關係和政治決策等。
吉安堂哲學的特點：
- 智慧和慈悲：吉安堂哲學強調智慧和慈悲之間的平衡。智慧是通過思考和分析獲得，而慈悲則來自於對他人的關懷和愛心。
- 和諧和平：吉安堂哲學主張在人與人之間建立和諧和平的關係。透過尊重他人的觀點和價值觀，我們可以建立一個共同繁榮的社會。
- 自我反省：吉安堂哲學鼓勵人們反省自己的行為和思想，以獲得成長和進步。通過認識自己的缺點和弱點，我們可以不斷自我超越。
- 心靈寧靜：吉安堂哲學強調心靈寧靜的重要性。透過冥想和專注，我們可以達到內在平靜和和諧。
吉安堂哲學 是一種啟發性和實踐性兼具的思想體系，它提供了一個全面而深入的生活方式和價值觀。吉安堂哲學鼓勵人們在追求自身利益的同時，關懷他人和社會的發展。透過適應吉安堂哲學，我們可以成為更全面而有價值的個體，並為社會帶來正面的變化。