- 古代訃聞的書寫格式與用詞，多遵循古典禮儀，如《禮記》中的記載。
- 現代訃聞通常以國曆為主，同時可能有農曆日期。
- 往生者的年齡會用「得年」、「享年」、「享壽」等詞來表示，視年齡和家族健在親屬情況而定。
- 收件人的職銜和姓名應清晰書寫，且頭銜與姓名應同大小。
- 訃聞的寄送方式多樣，包括郵寄、親送、委託或電子通知。
“顯考” 和 “顯妣” 用語注意事項：
子女對往生父親和母親的尊稱為「顯考」和「顯妣」，但在外人面前或表達謙虛時，可以稱為「先父」、「先母」。注意不應使用「故考」或「故妣
先人名諱之禮在古時，對於已故的長輩，後輩會在書寫其名前加一「諱」字，以示尊敬，如晉王諱建中。此俗沿用至今，但已不普遍。而對於已故的女性，則以「閨名」替代，表達對亡者的敬意，如陳母黃夫人閨名琉花，此稱呼在現代已不多見。  
結語總之，喜喪顏色在不同場合下的使用，反映了中國傳統文化中對色彩的深刻理解。這些色彩不僅僅是視覺上的表現，更是情感和意義的傳達。透過對這些色彩的運用，人們得以在不同的社會活動中傳達各自的情感和期望。
訃告格式與文化意涵
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先人名諱之禮在古時，對於已故的長輩，後輩會在書寫其名前加一「諱」字，以示尊敬，如晉王諱建中。此俗沿用至今，但已不普遍。而對於已故的女性，則以「閨名」替代，表達對亡者的敬意，如陳母黃夫人閨名琉花，此稱呼在現代已不多見。
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喪禮燈籠之義你可曾留意過喪禮上懸掛的燈籠？這些燈籠的顏色各自代表著不同的意義，且能反映出往生者的年齡。喪禮用的燈籠有不同的名稱，如喜喪燈、大燈、麻孝燈等。那麼，為什麼要在喪禮上掛上燈籠呢？原來，在古代未有電燈的時代，人們會在住家外掛上兩盞燈籠以照明，燈籠通常是紅色的，並在上面寫上姓氏，除了有照明和美觀的作用外，它們還具有象徵意義，紅燈代表家中有吉祥喜事，稱為「喜燈」或「壽燈」。而當家中有喪事時，則會改用白燈藍字的「喪燈」。隨著時代的變化，現在只有在喪禮上才會掛上燈籠。 
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喪禮燈籠之義你可曾留意過喪禮上懸掛的燈籠？這些燈籠的顏色各自代表著不同的意義，且能反映出往生者的年齡。喪禮用的燈籠有不同的名稱，如喜喪燈、大燈、麻孝燈等。那麼，為什麼要在喪禮上掛上燈籠呢？原來，在古代未有電燈的時代，人們會在住家外掛上兩盞燈籠以照明，燈籠通常是紅色的，並在上面寫上姓氏，除了有照明和美觀的作用外，它們還具有象徵意義，紅燈代表家中有吉祥喜事，稱為「喜燈」或「壽燈」。而當家中有喪事時，則會改用白燈藍字的「喪燈」。隨著時代的變化，現在只有在喪禮上才會掛上燈籠。
喪禮燈籠有紅色、粉紅色、白色和黃色，分別代表不同年齡層的往生者：
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