你有注意過喪禮上懸掛燈籠嗎?這些顏色代表著意義及看出生者年紀。
喪禮用燈有許多稱呼如喜喪燈、大燈、麻孝燈。
但隨著時代演變，現在會在家門前掛上燈籠是喪事。
喪禮燈籠有紅色、粉紅色、白色、黃色，各自代表著生者年紀。
紅色:生者年紀80-90歲以上，並且身分為曾祖或太祖輩者。
粉色:生者年紀60-70歲，以當祖父母長者。
白色:生者60歲以下，爺爺、奶奶者。
喪事燈籠顏色區分什麼？讓我們來瞭解一下，時候家中如果有發生些什麼事情，不管是婚喪喜慶，會在家門口掛上顏色燈籠，這些燈籠樣式或顏色來當作是一種公告，讓附近住户或是來這附近人可以大致上瞭解近期發生什麼事，掛上兩盞寫著囍或壽色燈籠，代表此住户喜事，稱為喜燈或是壽燈，如果是掛上白色，上頭印有藍色或黑色喪字燈籠，那代表著此住宅正值逢喪，可能需要迴避。
但隨著時代演變，現在會在家門前掛上燈籠是喪事。
喪事燈籠什麼要分顏色呢？是因為每種顏色有所代表意義，喪事燈籠分為四種顏色，紅色、粉紅色、白色黃色，紅色：年齡達八十到九十歲以上高壽長輩，子孫滿堂下達成了「福祿雙全」要素象徵喜喪。
粉紅色: 年齡六十到七十歲，祖父母逝者，這顏色是普遍且通用。
白色:年齡六十歲以下先生、女士、夫人，黃色:是佛教人士喪禮會使用，或者是有不想透露死者年齡需求會用到。
每逢舉辦慶典喜事，張燈結綵是會有裝飾，所謂張燈結綵，是掛紅燈結紅彩。
至於喪事，是張什麼燈，結什麼彩呢？北馬太平喪事時，是張掛白燈，結麻布（彩）。
以前麻布分層，白燈上代數，五代有5層，四代4層，麻布底下有3粒白布喪花。
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姓氏寫上“X府”，倘若逝者是妻子“X門X氏”。
代數乃逝者有幾代人，虛加一代，比如逝者有曾孫四代人，白燈寫上“五代父／大母”。
客粵籍姓氏採用紅字，寫代數，而是歲數，比如逝者七十虛歲，寫上“享壽積閏七十有三”，是虛加3歲。
至於結麻布，白粗布作底，套上麻布。
以前麻布分層，白燈上代數，五代有5層，四代4層，麻布底下有3粒白布喪花。
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北馬白燈有幾個特色探討：其一，凡王姓者，燈上不可書寫“王府”，而是“王衙”或寫一個“王”字，理由是王府乃王親國戚專用，普通人家不可。
其二，逝者父母輩，燈上寫“嚴制”（男性逝世）或“慈制”（女性逝世），即使逝者未婚，是如此。
問題是，不用“王府”改用“王衙”，這個“衙”是關係到官家啊，普通人家可以嗎？嚴制及慈制説法，楊炯山着《喪葬禮儀》指出，寫“嚴制”表一家之長——輩男性逝世；“慈制”乃代表一家輩母親逝世；“喪中”是第二代或第三代人因故逝世，一輩，不可寫“嚴制”或“慈制”，乃改以“喪中”代表喪事。
北馬的説法台灣楊炯山言一，孰是孰非待考證。
個人接受楊氏説，台灣人長輩逝世，在家門處書寫“嚴制／慈制”，表在喪制中，所謂是指父母。
家中尚有長輩，怎麼可以幼輩採用嚴制慈制呢？fiogf49gjkf0d 王媽媽今年60歲，開始出現駝背，她以為年紀了會「倒縮」，心想應該是老化問題。
不過，隔壁張媽媽她同年，走起路來腰桿挺直，而且保有行動力。
，「倒縮…「後要聽老婆話！」70歲阿嬤孫子一封信：夫妻鬧離婚，資產變負債