【四大兇卦】六十四卦中所有的兇卦 |四大兇卦 |易經543 |

困卦的挑戰與教訓

崔杼占卜問娶東郭姜，得到的卦象是困六三，爻辭説：「困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。」這個卦象描述了一種被困住的狀態，如同石頭和刺藜的障礙，使得崔杼陷入危險之中。然而，《易經》並非僅僅展示困難，而是為君子提供解決問題的方法。在困境中，正是考驗一個人品德和智慧的時候。《繫辭傳》指出：「困，德之辨也。井，德之地也。」困卦是品德辨證的時刻，當一個人面對困難時，他的反應將揭示他的品德。經受住這樣的考驗，就能夠達到「井」卦的階段，即在品德上獲得穩定的基礎。

蹇卦的智慧

蹇卦《彖傳》説：「蹇，難也。」蹇的字義原指走路困難，但也指講話困難或事情難行。然而，《彖傳》進一步解釋：「蹇，難也，險在前也。見險而能

回來

不跨越坎險，知險而止，則能夠有「譽」、得「碩」。

屯卦的坎在外，也是同樣的意味。《彖傳》説：「屯，剛柔始交而難生。」

屯之難，在於它是剛柔開始交配的時候，也就是天地萬物正在滋長繁茂。所以這是屬於一種成長初期的困難。比喻於人事，為創業維艱，凡事起頭難的困難。

屯卦為動藏險中之象。由於坎象在外，因此軍隊正可駐留原地，利用天然屏障的保護，安心練兵。

屯也是「建侯」之卦，卦辭誕「利建侯」。

有趣的是，在春秋筮例之中屯卦可是出現機率最高的一卦。再補充屯之比，爻辭誕：「磐桓，利居貞，利建侯。」除了建侯，此卦也利於居宅之筮問。若問居宅，這是大吉之卦，完全沒有困難。總言之，屯卦是有困難的意味沒有錯，但其實將它當作是創業、創始的挑戰其實更有意義。而從前面幾個卦例更可看出，一但通過挑戰的考驗，往往不可限量。事實上無論什麼卦都有他的「難」處，六十四卦真的沒有絕對的吉卦或輕鬆容易的卦。往往吉卦中亦有兇象，兇卦中亦有吉象。不只如此，卦象也要配合你的問題與處境。

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易經兇卦有哪些？四大兇卦坎為水卦|澤水困卦|水山蹇卦 – 搜狐

【易經543】天下無難卦，只怕有心人：談所謂的「四大難卦」

易經六十四卦中的挑戰與解讀

• 屯卦三畫卦的坎在八卦卦象中象徵的就是危險，而像蹇卦與屯卦，甚至在十翼中都使用到「難」字來説明其卦義。但諷刺的是，沒有被用「難」字來解釋的坎卦與困卦那才是真難，被用「難」字來解釋的蹇卦與屯卦，卻都不是真難：只要你知道「難」在那裡，使用了正確的策略，甚至可以化難為易。

  坎卦：困心衡慮，維求心亨

  坎是坎臽，典故來自於上古的人牲祭祀坎洞，或者是關囚犯的地牢。坎卦的卦象也可由此擴大聯想為諸如河流、溪谷、溝瀆等地勢，這些地勢一方面是危險，但另一方面也是可做為屏障保護之用的「天險」。兩個坎卦遇在一起時，是不是真的就是更危險？不會的。坎在內卦時，的確是真的危險，但在外時卻是形成了一個天然防禦保護的屏障，因此，雖然六畫卦的坎是真的有危難，但在這危難之中，卻還帶有「保護」的作用在裡面。我們以文王困於羑里為例。從某些方面來説，在羑里中的文王或許是比在外面時更安全的。因為策略上向商紂示弱，又有天險保護，文王就在這個既「受困」又受「保護」的環境下，困心衡慮，沉殿思想，勾勒周的未來。所以相傳文王在羑里演易，有其道理。《彖傳》就這麼説：「習坎，重險也。水流而不盈，行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也；行有尚，往有功也。天險不可升也，地險山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉。」這是讚嘆聖人如何「用險」而建立功業。「習坎」有習慣於坎、通於坎險的意思。「王公設

  蹇卦的智慧與困卦的考驗

  在人生的旅途中，困難與險阻是難以避免的。《易經》中的困卦與蹇卦，就分別代表了不同的困境與挑戰。困卦的爻辭描述了在困難中進退兩難的境況，而蹇卦則強調見險而止的智慧。以下將改寫這兩篇文章的核心內容，保留其精髓，並轉換為適合現代生活的啟示。

  

  困卦的挑戰與教訓 崔杼占卜問娶東郭姜，得到的卦象是困六三，爻辭説：「困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。」這個卦象描述了一種被困住的狀態，如同石頭和刺藜的障礙，使得崔杼陷入危險之中。然而，《易經》並非僅僅展示困難，而是為君子提供解決問題的方法。在困境中，正是考驗一個人品德和智慧的時候。《繫辭傳》指出：「困，德之辨也。井，德之地也。」困卦是品德辨證的時刻，當一個人面對困難時，他的反應將揭示他的品德。經受住這樣的考驗，就能夠達到「井」卦的階段，即在品德上獲得穩定的基礎。

  蹇卦的智慧 蹇卦《彖傳》説：「蹇，難也。」蹇的字義原指走路困難，但也指講話困難或事情難行。然而，《彖傳》進一步解釋：「蹇，難也，險在前也。見險而能 回來 不跨越坎險，知險而止，則能夠有「譽」、得「碩」。 屯卦的坎在外，也是同樣的意味。《彖傳》説：「屯，剛柔始交而難生。」 屯之難，在於它是剛柔開始交配的時候，也就是天地萬物正在滋長繁茂。所以這是屬於一種成長初期的困難。比喻於人事，為創業維艱，凡事起頭難的困難。 屯卦為動藏險中之象。由於坎象在外，因此軍隊正可駐留原地，利用天然屏障的保護，安心練兵。 屯也是「建侯」之卦，卦辭誕「利建侯」。 有趣的是，在春秋筮例之中屯卦可是出現機率最高的一卦。再補充屯之比，爻辭誕：「磐桓，利居貞，利建侯。」除了建侯，此卦也利於居宅之筮問。若問居宅，這是大吉之卦，完全沒有困難。總言之，屯卦是有困難的意味沒有錯，但其實將它當作是創業、創始的挑戰其實更有意義。而從前面幾個卦例更可看出，一但通過挑戰的考驗，往往不可限量。事實上無論什麼卦都有他的「難」處，六十四卦真的沒有絕對的吉卦或輕鬆容易的卦。往往吉卦中亦有兇象，兇卦中亦有吉象。不只如此，卦象也要配合你的問題與處境。 延伸閲讀… 六十四卦中所有的兇卦（四大兇卦） 易經四大吉卦和四大兇卦是哪些？周易四吉卦四凶卦解析 像是大畜，若是問事業是大吉沒錯。但你若關心的是你的家庭生活，那麼抱歉，它是兇卦，大畜誕「不家食」，你的事業必需付出犧牲家庭的代價。 遯卦説來也是挺吉的，遯上九甚至還誕「無不利」，但你若是事業心很強，你想問的是能否高陞，而且要你放下目前如日中天的事業是絕對不可能的，那麼遯就變成 《彖》傳説：「內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而能正其志，箕子以之。」 明夷初九爻辭説：「明夷於飛，垂其翼，君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。」 卜楚丘佔斷説，未來會有一個叫阿牛的心腹，這是個小人，他將活活把叔孫豹餓死。這個阿牛其實是叔孫豹在外面的私生子，認親之後把他其他兄弟都給一一害死。 叔孫豹生病時，阿牛把僕人送去的飯菜都攔下來然後倒掉，不給他吃。叔孫豹果然在「三日不食」之後活活被餓死。 否卦則是小人當道，天下大亂的時候，因此虞翻註解説：「比坤滅乾，以臣弒其君，子弒其父，故曰匪人。」 《彖傳》説：「大往小來，則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也。」 萬物凋凌而不生，天下沒有國家王法，可想而知的是民生凋敝，生靈塗炭。否卦的兇象在於天地、陰陽之氣沒有交流。就卦象來看，則是小人當道（坤陰在內），君子離去之時。因此和明夷也有些像，講的都是天下大亂的時候。所以虞翻以「臣弒其君，子弒其父」稱之。如果你問的是官司問題，特別是刑事案件，那麼得這一卦的話恭喜你，你中獎了，可以吃免費牢飯。