壽字結,這一古老而精緻的中國結藝,源遠流長,承載着中國傳統文化深厚底藴。每一個“壽字結”的編織,都是一個祈福與祝願的過程,它們不僅是手工藝品,更是中華民族孝文化與壽文化的象徵。通過這次的創作,我們不僅可以賞析到“壽字結”的美學價值,更能夠體會到其中藴含的對長壽、安康的美好期待。
- 在婚慶場閤中,壽字結常被用來裝飾禮品,如喜糖盒、婚慶蛋糕等,寓意著新人幸福美滿,長長久久。
- 在老年人的壽宴上,壽字結更是不可或缺的裝飾元素,它不僅可以作為禮物直接贈送,還可以用來裝飾會場,為慶典增添濃厚的喜慶氣氛。
- 此外,壽字結也是外交禮儀中常見的禮品,代表著對對方的尊敬和友誼,期望
中國結基礎教程
壽字結:將線對摺,打一個雙扣結,然後再打一個酢漿草結。拉緊抽線,調整好環的大小。
花團錦簇:由雙扣結、酢漿草結和寶結組成。
法輪結:由八個酢漿草結和一個四道盤長結組成。
心形攀緣結:用到基本結的攀緣結和紐扣結。
花團錦簇:由雙扣結、酢漿草結和寶結組成。
雙錢結手鍊:用到雙錢結、雙扣結和紐扣結。
春華秋實,夏清冬暖,四季如意結形恰似這悠悠歲月,穩重而美觀。今將八道盤長結與酢漿草結相綰,配以雙扣結之穩固,藻井結之精巧,形構成吉祥富貴之組合。雙線錶帶結手鍊,其法與傳統錶帶結無異,唯以兩線交錯編成,妙不可言。此外,尚有一法,將雙錢結與八耳團錦結(空心)結合,其形煞是好看,茲錄其法如下。此手鍊簡易而雅觀,編制前,須掌握雙聯結、紐扣結之技巧,縷線至所需長度,邊緣二線打作雙聯結,中間二線穿入結體,拉緊之,剪除中間餘線,紐扣結以收尾,亦剪去線頭,以火輕炙使之融結。嵌入小珠,可增添一番風味(珠徑5mm),珠子以針線固定。中國結藝,源遠流長,起於結繩記事,《易·繫辭》載:“上古結繩而治,後世聖人易之以書契”,文字之始也。 [1]
中國結,乃以線或繩編製而成,每結依其形、意命名。各式結飾相合,或配以他物,如“吉慶有餘”、“福壽雙全”、“雙喜臨門”、“吉祥如意”、“一路風順”,以示祝福或祈願。
昔稱絡子,現代“中國結”一詞,源於陳夏生與漢聲雜誌社合編之《中國結》一書,1982年1月首現於中華民國政府公文。[2]:8
自遠古時起,先民為繫獵物、捆紮物品,結繩之術應運而生;山頂洞人的遺蹟中見骨針及帶孔之飾,是為
中國結的歷史與發展
在唐宋時期,中國結的應用逐漸增多,成為服飾和器物裝飾的常見元素。到了明清時期,中國結的種類和用途更加多樣化,成為一種成熟的藝術形式。
中國結的設計元素主要來自兩個民俗符號:
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壽字結
壽字結打法教程(項鍊繩釦的編法) – 有點網- 好手藝
中國結的主要材料是繩線,材質多樣,包括絲綢、棉線、麻繩、尼龍和混紡等。色彩上,常見的有紅色、金色、綠色、藍色和黑色,以中國紅最受歡迎。為古雅的物件編結時,應選擇低調的色調,如咖啡或墨綠。為單調、深色的物件編結時,可以在結中加入一些亮色細線,如金色、銀色或鮮紅色,以增加視覺效果。
中國結的設計元素主要來自兩個民俗符號:
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壽字結的做法@珮君的中國結教學,説明 – 個人新聞台
中國結之壽字結形似篆體壽字,編一個做生日禮物贈 …
- 萬字符號,源於7000年前兩河流域的蘇莫爾人文化,代表太陽崇拜。進入中國後,這個符號被賦予了“陰陽祥和,生生不息”的中原哲學內涵。中國結中的“萬字結”就是萬字符號的藝術呈現。
- 盤長符號,起源於美索布達米亞的薩馬拉陶瓷盤底中心,代表生生不息。在中國,這個符號被稱為“蛇盤九蛋”,寓意陰陽和合與生命繁衍。中國結中的“盤長結”是盤長符號的三維呈現,也是中國結藝中最具代表性的結之一。
中國結的飾品多為玉石、金銀、陶瓷或琺琅等材料,要注意飾品與結的整體搭配協調。
中國結作為文化傳遞的符號
數字符號與色彩符號的運用
中國結以其獨特的設計,成為了一種具有“最具通識性的標誌”,能夠在不同文化背景的受眾中減少理解的差異。中國結的設計中使用了數字符號和色彩符號兩種規約符號。數字符號體現為“1”的運用,代表了編制過程中的單一線繩和多種工藝技巧的循環操作。每一個中國結飾都藴含着吉祥的意義,如順心、順通、時代綿長、福祿承襲和財富不斷。
色彩符號的使用體現在對傳統“五色”的運用上,即青、赤、黃、白、黑,其中以紅色為主色。這“五色”構成了中國民間藝術的基礎色彩體系,代表了“吉利祥瑞”。紅色在中國文化中具有積極的意義,是喜慶的象徵,使中國結符號具有了鮮明的民族性。
數字符號 色彩符號 一根線繩的多種工藝操作 青、赤、黃、白、黑,以紅色為主