“衍”： 雨水落到地面後，是歸於大海。
衍，水行走路徑。
江河溪流會歸大海，“衍”字含義。
所以，“大衍數”意思： 歸一“太極”，，反推出“八卦”，整個過程中，所有數字加起來總和。
，拿一張圍棋棋紙，中間放“一”顆子。
第一步、橫向，分裂出“兩”顆子。
（每顆字要落十字上，而且只能走一步）第二步、兩顆子縱向，分裂出“四”顆子。
第三步、四顆子橫，只能分裂出“六”顆子。
第四步、六顆子縱向，只能分裂出“九”顆子。
筮有規則，稱為筮儀，設置蓍室，預備各種用具，以及焚香致敬、命蓍。
第六步、十二顆子縱向，只能分裂出“十六”顆子。
後，一加二，加四，加六，加九，加十二，加十六， ………. 於“五十”。
開始“一”子，本體，其餘“四十九”子，其所用。
什麼是六步呢？因為，【周易】裏，只有六爻呀，呵呵~！……….. 懂了麼？另外，我有一個，好像份子結構立體模型，是一分二方式，去推演 。
結果，只能走六步，有“分裂後歸於原點”情況出現了，説，推演只能推六次。
後，數一下總共點數，是50個 。
除去原點，49個分裂出來點。
那些塗成黑色，推演點 !樓上説挺有道理，補充另外2個角度：64卦是易學基礎中基礎，不妨看看第50卦，和49卦代表是什麼？秦始皇焚書時，周易李斯視為卜筮之書而倖免。
其實易書，悉備，但為卜筮而已。
然而孔子繫辭上傳裡説過：「卜筮者佔。
」學易玩佔，玩佔瞭解卜筮。
卜是灼龜兆，取象五行變，決疑事，此法失傳。
筮是指蓍草而言，即是揲蓍求卦意。
諸儒傳筮法盡，但有繫辭傳説衍數可資考。
繫辭上傳説：「大衍數五十，其四十有九。
二象兩，掛一象三，揲四象四時，歸奇於扐象閏，五歲閏，故扐而後掛。
」這段傳文顯然闡釋大衍之數道理，但筮法藉此傳其梗概。
筮有規則，稱為筮儀，設置蓍室，預備各種用具，以及焚香致敬、命蓍。
這些儀軌此處詳敍，僅擇諸儒的註解，將主要方法介紹如下：一、藏竹櫝或木櫝中五十莖蓍草取出，兩手執之，燻於爐，命蓍，然後隨取一莖放回櫝中，留下四十九莖，叫四十九策，來揲蓍。
此即「大衍數五十，其四十有九。
」二、信手將四十九策分二分，需計數。
分開後，放在左右兩邊，象兩儀。
此即「二象兩。
」三、兩儀左邊象天，右邊象地，即左邊策數中分出一策象人，掛右手小指間，象天地人三才。
此即「掛一象三。
」四、取左邊蓍草，執於左手，右手四四揲。
四策一計數單位，揲數之，一數四策，象一年春夏秋冬。
數到後，視所餘策數，或一，或二，或三，或四，算是奇數，即此奇數策扐左手第三第四指之間。
此即「歸奇於扐象閏。
」四四數過之策放回左邊。
五、次取右邊策執於右手，而左手四四揲。
這是「揲四，象四時。
」數到後，視所餘之策，或一，或二，或三，或四，算是奇數，而此奇數策扐左手第二第三指之間。
此即「五歲閏，故扐而後掛。
」四四數過之策放回右邊。
揲蓍到此，是第一變。
故天地數，不過於五，然其數五十而其四十有九者，虛其一。
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合計左右所餘之策，以及掛右手小指間一策，即是一掛二扐策數，不是五策，九策。
即這五策或九策另置一處，第一變即告完成。
六、左右兩邊數過蓍草合起來，檢視其數，或是四十四策，或是四十策，分二、掛一、揲四、歸扐，如第一變儀。
後檢視左右所餘之策，左一則右二，左二則右，左三則右四，左四則右。
合計左右所餘之策，以及掛右手小指間一策，即是一掛二扐策數，不是四策，八策。
即這四策或八策另置一處，是第二變。
大衍數五十，其四十有九，二象兩，掛一象三，揲四象四時，歸奇於扐象閏，五歲閏，故扐而後掛。
天數五，地數五，五位相得而各有合。
天數二十有五，地數三十，天地數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神。
乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，三百有六十，當期日。
二篇策，萬有一千五百二十，萬物數，是故，四營而，十有八變而成卦，八卦而小成，引而伸，觸類而長之，天下之能事畢矣。
顯道，神德行，是故可酬酢，可祐神矣。
其法有所謂數之用，有所謂數本，有所謂數。
何謂數之用？大衍數五十是。
五十者，天地成數。
程子曰：數始於一，備於五，小衍十，大衍五十。
呂氏曰：參天兩地而為五，故十者兩其五，五十者五。
二説得矣。
故天地數，不過於五，然其數五十而其四十有九者，虛其一。
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虛其一者，復歸於一。
所謂易有太極。
二者，取四十九枚蓍，左右手無意而中分之為二。
象兩者，兩儀。
卦一者，初揲卦其一。
象三者，三才。
揲四者，四四揲。
張子曰：奇者，即掛之一。
扐者，一揲之餘。
歸奇於扐者，掛合所餘，閏者歲之餘，此數之用。
何謂數本？天地數，五十有五是。
五十有五者，天地積數。
天數二十有五者，一、三、五、七、九之積；地數三十者，二、四、六、八、十之積。
自一九，天數五，自二十，地數五。
地六合天一，五位各有合，此數之本。
何謂數？乾坤二卦策，萬有一千五百二十是。
揲而得四者九，是老陽數三十有六，從而六之，曰乾之策二百一十有六乎？揲而得四者六，是老陰敷二十有四，從而六之，曰坤之策百四十有？二篇策凡陽爻百九十有二，乾之九，陰爻百九十有二，皆坤六，曰萬有一千五百二十乎？此數之終。
分二，掛一，揲四，歸奇於扐，營有四，而後有爻，有爻而後有卦，故曰四營而。
揲之三變，而成一爻，遇九，老陽，遇七，少陽，遇六，陰，遇八，為少陰。
三變者，六而成六爻，而成八卦，伸之長之，而成六十四卦，之能事於是畢矣。
成變化者，十有八變是。
行鬼神者，卦成而知吉凶。
其道甚顯者，象兩儀，象三才，萬物，而天地人物道著。
其德行甚神者，二，莫知其數之多寡，揲四莫知其爻奇耦也。
筮告，佔應，故可酬酢，行吉凶神，知吉凶蓍，故可祐神。
祐，助。