正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。地支身體屬性：子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齧，午為眼，未為脊樑，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。
天干與方位及季節配屬：甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中央土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。
天干 方位及季節配屬：甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中央土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。
東方，木代表四季裏的春天，寓意萌芽，對應甲乙；
南方，火代表四季裏的夏天，寓意成長，對應丙丁；
西方，金代表四季裏的秋天，寓意收穫，對應庚辛；
北方，水代表四時裏的冬天，寓意藴藏，對應壬癸；
中央，土代表一切的。
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。地支身體屬性：子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齧，午為眼，未為脊樑，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。
天干與方位及季節配屬：甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中央土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。
東方，木代表四季裏的春天，寓意萌芽，對應甲乙；南方，火代表四季裏的夏天，寓意成長，對應丙丁；西方，金代表四季裏的秋天，寓意收穫，對應庚辛；北方，水代表四時裏的冬天，寓意藴藏，對應壬癸；中央，土代表一切的最後歸屬，寓意結束，對應戊己。
1.什麼是風水？風水為相地之術，即考察地理的方法，古稱堪輿術。在中華大地流傳至今已逾千年，歷史悠久。它主要是關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址以及朝向、建設的方法及原則，核心思想是人與自然的和諧，指導人們如何選擇吉祥的居住環境，從而可以擁有一個好的運勢。
2.風水與方位（天干地支表示方位）既然風水是相地之術，又要區分前後左右，自然離不開方位。談起方位，就要説起東西南北，在古代，東西南北各個方位都是由天干地支表示的。那天干地支與方位怎麼對應的呢？
a.天干與方位的關係
- 甲為棟樑之木，東方
- 乙為花果之木，東方
- 丙為太陽之火，南方
- 丁為燈燭之火，南方
- 戊為城牆之土，中方
- 己為田園之土，中方
- 庚為斧鉞之金，西方
- 辛為首飾之金，西方
- 壬為江河之水，北方
- 癸為雨露之水，北方
b.地支與方位的關係
| 子 | 五行屬陽水，位居北方。 |
| 醜 | 五行屬陰土，位居東北方。 |
| 寅 | 五行屬陽木，位居東北方。 |
| 卯 | 五行屬陰木，位居東方。 |
| 辰 | 五行屬陽土，位居東南方。 |
| 巳 | 五行屬陰火，位居東南方。 |
c.結合天干地支的方位應用《葬書》中提到為死者選擇墓地，要選擇有一團“生氣”聚集的地方，所謂“前有照，後有靠，左青龍，右白虎”。這裏的“照”指的是南方有“朱雀”名堂水系的地方；“靠”指的是北方有“玄武”高山依靠的地方；“左青龍”指的是東方有山脈蜿蜒的地方；“右白虎”指的是西方有山脈似白虎馴服蹲踞的地方。如此四面皆有遮擋（水系有水汽幕帳），就會使聚集的一團生氣“反氣入骨，以廕生”。
「天干 方位」是指在中國的傳統風水學中，將天干與方位結合起來，用來判斷各個方位的運勢和屬性。天干是十天干的稱呼，分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個字。方位則指東、南、西、北以及東南、西南、東北、西北四個斜方向。
在風水學中，天干代表著一種能量，而方位則代表著一種位置。透過結合天干和方位，可以得知每個方位所代表的運勢和屬性。這對於選擇住宅、工作場所以及安排傢俱擺設等方面都有一定的參考價值。
天干和方位的配對關係
每個天干都有對應的方位，它們之間的配對關係如下：
- 甲：東
- 乙：東
- 丙：南
- 丁：南
- 戊：中
- 己：中
- 庚：西
- 辛：西
- 壬：北
- 癸：北
每個方位都有不同的屬性和特點，與相應的天干相結合，產生不同的能量場。這些能量場可以影響人們的運勢，因此在風水學中，合理利用天干方位是很重要的。
運用天干方位的方法
根據天干方位的知識，我們可以運用一些方法來改善運勢，譬如：