，還有些人觀點積極，凡所報應，是“不是不報，時辰到”。
只要時辰到了，那小人就算，會有報應。
其實，人有觀點。
但於普通人來説，我們是要堅持第三種觀點。
這個世上，終究會有一抹光，照亮我們後餘生。
有句話是這麼説，萬物有裂痕，那是光照進來地方。
”怎麼人，會有人打敗那一天。
所有報應，無論好壞，會來到我們身邊。
要知道，這世間報應，不是，而是存在。
於小人來説，他們遭報應之前，往往會有這些預兆出現。
小人遭報應之前，依舊無知。
有一位國學大家説過，人，千萬不能自得，你覺得自己很了不起，可天地面前，個人力量，是微不足道。
有些人覺得自己做成了某件事，覺得自己擁有了什麼成就，認為自己誰，於是乎不可一世，到了。
其實，普通人還是不要有這樣想法。
試想，我們人比比皆是，什麼我們非要如此呢？，有一類人，是狂到沒邊，那小人。
小人覺得自己懂得算計，能夠瞞天過海，別人知道。
有很多事兒，是天知地知，有自己知道。
既然如此，人，那衰落開始。
所謂“人有禍”這個道理。
有道是“猛虎山上葬。
”怎麼人，會有人打敗那一天。
所以説，且看小人到，後未來，他們沒了。
小人遭報應之前，會兒孫。
話説：“莫道因果無人見，兒孫身。
”人吶，不要説“因果”存在了，它會降臨兒孫身上，它會降臨我們身上。
一個人報應，那是會他人。
什麼有些人這一代作惡了，下一代會出現諸多問題呢？什麼有些暴發户兒女，總是會惹來不必要麻煩和矛盾呢？一句話，所有問題、麻煩和矛盾，跟報應有關。
長輩做了什麼事，相信這些事影響，會涉及到他們自身，以及下一代。
像有些家庭，第一代有錢，第二代破產了。
像有些有錢人，年時候不擇手段賺錢，年老了無人理會，。
這，報應嗎？人，無論做什麼事兒，是要懷有善心以及敬畏心。
否則，報應，而且會禍及兒孫後代。
小人遭報應之前，懷有僥倖心理。
從人性心理角度來説，只要是人，肯定有着僥倖心理。
無論是佛、還是菩薩，此無能力，並不能改變因果運行規律。
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只不過，這個世界，既沒有透風牆，沒有會崩潰堤壩。
只要是人做事兒，終究會有浮出水面那一天。
善緣，感恩有您點點「關注」吧！此文字數「一千五百餘字」閲讀時計需要6分鐘！此文一切功德，悉迴十法界一切眾生！佛教講「因緣果報」，所謂「種如是，得如是果」。
種下什麼因，會得到什麼，這是，是古今聖賢弘揚。
所以，佛教之中由此一説「就算信佛，信因果」。
而今生活之中，大部分人選擇相信「宿命論」，但並相信因果理。
這是為何呢？因為人性本犯錯而改，所以選擇相信錯誤答案，不想直面自己那一面。
因此久而久之寧願相信「命不由己」，不想當下進行改變。
所謂「該來終究會來，不來會到。
」無論生活之中是遇到貴人也好，遇到小人也罷，這只是「因果、緣分」使然。
種下了這麼一個因，緣分能夠遇到這個，若想要改變它，當下順受，是當下堅守本心去改變自己。
遇到小人怎麼辦？記這4句話，小人離你遠去！經論雲：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報自受。
」無論多時間，只要是種下了善惡之因，果報會有到來那一天。
無論是佛、還是菩薩，此無能力，並不能改變因果運行規律。
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如生活之中遇到惡緣、違緣、逆緣，過是讓你受到惡果罷了。
因此佛陀住世期間，奉勸眾生「諸惡莫作，眾善奉行」。
所謂「沒有不受果報，只有不能了卻惡業。
」怕受惡果同時，而種下因，如此惡業沒有了卻，反而一翻翻，讓惡果滾。
話講「每一個人圈子，人心一樣，沒有一個是。
」這是為何呢？因緣，果報。
往昔所造業，成就了此生種種相遇、相識，因此有了「一切是因果」。
古人言：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰到。
」如當下所遇到「小人」而言，果報一種。
而大部分人面「小人」之時，往往會抱怨，為何他人遇不到，而我遇到了。
這他人緣分到或是他人沒有種下這個因。
所以，他人沒有遇到，而你惡果了，遇到了這個緣。
佛教之中有這麼一句話「無魔不成佛，魔，佛魔一念間。
」若想成佛，面對自己所種下種種之果。
這些之果，換句話來説，行走於世間遇到、事。
如遇到違緣、逆緣，會去抱怨，會生出；如遇到貴人，得到他人相助，會。
而這，是善、惡果報基本區分之一。
但無論是善果是惡果，是踏腳石。
我們若想成佛，斷魔，斬斷這些，使心、無礙。