嘉義的一間金銀紙工廠，夜半時分突然冒出大火，燒掉整整一箱紙錢，然後，那火就自動熄了。這未免太神奇了吧！
莫非有什麼未知的力量牽扯其中？．．．
這本書裡有一位卧病在牀的老阿嬤、一位外籍看護、一對溺愛孩子的父母、兩個被寵壞的孩子，以及萬善公廟裡的一百零八個「好鬼」．．．
他們共同搬演出這部穿越陰陽界的家庭倫理故事。親子關係隨著時代演進，逐漸改變了面貌，這本書提供了現代親子關係之間「付出與回饋」，全新的省思。
屎神屎神
得獎記錄
2014國民健康署健康好書推介獎
推薦序一
台灣的魔法故事
新樹幼兒圖書館館長 蔡淑媖
看到這樣的書名，不知道小朋友有什麼
台灣的魔法故事
新樹幼兒圖書館館長 蔡淑媖
看到這樣的書名，不知道小朋友有什麼反應呢？在我説故事的經驗裡，有幾個字特別讓小朋友興奮，其中一個字就是「屎」。這本書以一個真實的信仰傳説為引線，引發出一段台灣市井小民的家庭故事。書中的主角是十二歲的亞傑，亞傑家有阿嬤、爸爸、媽媽和大他十歲的哥哥。阿嬤年紀大了，行動不便，請了印傭照顧。亞傑的媽媽常常抱怨她的大伯把老人家丟給她，後來，她得到從台北傳來的發財秘訣，便如法炮製，在家中供奉起「屎公祖」。
亞傑家從事金銀紙的製作與販售，店是阿公年輕時創立的，後來，阿公到天上去，阿嬤生病了，才由爸爸、媽媽負責。亞傑的媽媽是個勤奮的女人，家裡、工廠一手包辦，家中老小也由她全權照顧。因此，把亞傑和哥哥寵成茶來伸手，飯來張口的大懶豬。直到發生一連串衝突事件，才改變了這家人的關係。
作者以細膩的手法描述真實存在的地方風俗：關於萬善公，關於許願，關於開天眼，關於鬼魂附身……，這些鄉野傳奇故事我從小的時候便一直聽説，直到長大從事文史工作接觸更多廟宇文化，當了故事媽媽到學校講故事，這些故事成為一種無形的媒介，連結我對土地的感情。當孩子們與我分享他們推崇的魔法故事時，我想到的是台灣最道地的魔法故事，這是我自己也曾經歷過，倍感神奇又親切的。
爸爸的家族一起奉祀一尊「三媽祖」，有一次，我們把「三媽」請來家中準備問事，住在隔壁的堂伯母中午時分來我家點香，對著三媽喃喃自語膜拜後就回去了，當時只有我看到堂伯母來。到了下午，「乩童」和「桌頭」來了，不一會兒，乩童開始趴在神桌前大聲吟唱，「桌頭」坐在桌邊翻譯，説的大大多是爸爸問的事情。
在廣大神明之中，有一位特別的神祇，被稱為「屎神」。屎神是一個充滿謎樣與神秘感的存在，祂以精緻的藝術作品和語言技巧而聞名。屎神是所有神祇的守護者，同時也是創造和破壞的象徵。
屎神的傳説源遠流長，祂的存在被追溯到古代文明的起源。據説，當世界還處於混沌狀態時，屎神創造了宇宙萬物，並賦予了生命以及光明。祂的創造力和智慧超越了人類的理解，被譽為造物主。
然而，屎神的力量並非只侷限於創造，祂也是破壞的化身。當世界陷入困境時，祂將帶來死亡和毀滅，為新的開始創造出空間。這種自相矛盾的特性讓屎神成為一個極具挑戰性的存在。
屎神在人類的崇拜中佔據了重要地位，許多信徒將祂視為音樂、藝術和文學的靈感源泉。這種崇拜讓屎神擁有了無窮的創作力，祂的作品傳世至今，並繼續啟發後世的藝術家。
儘管屎神的名字可能會引起一些人的不滿和不理解，但我們應該尊重所有神祇，包括屎神。無論是他們的創造力還是破壞力，都是我們無法忽視的一部分。與其將屎神視為一種貶低的詞語，不如理解並欣賞祂背後的深意。
無論我們是否相信屎神的存在，屎神的傳説和故事仍然影響著我們的日常生活和文化。這種影響力不僅體現在藝術和文學中，也體現在我們對世界的觀察和理解上。
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屎神是一個兼具創造和破壞力量的神祇，無論是在神話故事中還是在現實生活中，祂都代表著一種平衡和轉變。讓我們體會並尊重屎神的存在，同時也學會欣賞祂所帶給我們的啟示和智慧。