不管是古人建房子還是我們現代人買房子會講究山環水抱，依山傍水環境，那麼山環水抱是什麼意思？查百科詞典，意思就是指山巒環繞，溪水圍抱，形容村莊、寺院座落在背山面水環境中。
出自《添設和平縣治疏》；而風水學角度，風水第一大原是“山環水抱”，説：背後有山作依靠來人；前面有水來環繞來財；山環水抱風水能夠使人丁財兩，丁為人丁，指後代子孫，有家庭男丁子女多，人丁，一起回家時候路，熱熱鬧鬧；因為風水學領域，前面，主管財祿，後面為坐山，主管人丁，因此，靠山於一所住宅來説是；一間屋後面有山巒，山形草木華茂，財代表這裏劇中住人，聰氣，美麗端莊，所以謝詠老師建意大家買房子時候要注意這個問題！它要藏風聚氣，只有藏風聚氣房子才能稱得上是一個房子；所以我們住房時候，如果説你住房周圍，是，沒有其它房屋作為依靠，那這樣房子它不藏風聚氣。
其次，看住宅周圍，有沒有山體作為依靠；如果北面，它有一個缺口，有一個凹槽，那有風吹過來，它聚氣不藏風；所以藏風聚氣，説住宅位置一點，而不是暴露外面；現在很多人買房子時候，喜歡裏面看，買中間位置，買裏面位置，認裏面會；開發商他們抓住了這一點，中間房子稱為“樓王”，賣價格一點。
小區邊兒上，是大門入口房子，它定價會一點，拿來搞一些活動。
“山環水抱”是風水第一原則，“山環”即環形山，指三面羣山環繞，前面朝向一面有小山做案山，西面和北面山要，南面和東面要明堂，門向開在水草、植物地方。
風水學前面，主管財祿，後面為坐山，主管人丁，因此，靠山於一所住宅來説是。
但是，“水抱”。
“水抱”“風水學”上佔有一部分內容，是到了沒有“山環”平原地帶，“水抱”顯得了。
郭璞《葬經》説：“得水上，藏風次之。
”《水龍經》説：“龍落平洋如展席，一片茫茫難捉摸，平洋水龍，水繞便是龍身泊，尋龍，看水來回繞處求”。
意思是説，“風水學”中稱為龍山，到平原不見了，應以水標準，彎彎曲曲水邊選址。
沒有山平原地，需要尋找江河、湖泊、溪流水體，水而住，一樣可以獲得到自然界陽氣、陰氣和靈氣。
水選址要突出一個“抱”字，住所要水“抱”着。
風水學角度，風水第一大原是“山環水抱”。
説，背後有山作依靠，來人，前面有水來環繞，來財。
風水學前面，主管財祿，後面為坐山，主管人丁，因此，靠山於一所住宅來説是。
一間屋後面有山巒，山形，草木華茂，則代表這裏居住人，聰氣，美麗端莊。
古代風水師認為：“山環水抱”、“藏風聚氣”地方風水最佳。
“山環水抱”之處直接受到山水靈秀氣潤澤，無論磁場學、美學是心理學角度，確實是理想選擇。
所以古代高士隱居林壑、發達國家居民移居效外山水之間，這是得我們風水學三味。
風水學中，喜樹遮宅，所謂陽宅，宜陽光入宅，得丁財兩；書説：“房子陰暗居住，生女兒不生男兒，陰氣太盛則女性權，小人道，”；意思是家裏女主人權管家，管理財富，家裏昌盛，這樣家庭就算生男孩，陰氣，會取個掌財權老婆，阻礙老公發展；因為老公錢經商，老婆錢，只能打工掙錢，錢交給老婆保管，不能發財。
風水學中玄武方，即是一間屋後面，靠山地方。
因此，靠山之位叫玄武，如果靠山位置形勢，主犯官居司賊劫事。
因為玄武是私神，有桃花事出現。
選址來講，一個地方如果眾山環抱，聚得住陽氣，同時眾山環抱，發自眾山陰氣山勢而下能彙集於山谷中。
山勢，眾山彙集氣多。
另水流，可分辨枝幹大小。
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北京歷來風水家們稱為“山環水抱有氣”理想都城，看地圖會發現，其西部西山為太行山脈，北部軍山燕山山脈，屬崑崙山系，兩山脈北京南口會合形成東南展開半圓形大山灣，山灣環抱是北京平原。
形成眾氣聚地，適於生命成長，千百年孕育，表現外觀。
住所選址要選擇形成眾氣聚地，非選擇後天改造地。
後天改造之地雖然會表象，但不及形成之地靈氣，如人工修建假山、水塘、水池，確實能夠截住陽氣和陰氣，但效果遠不及形成青山、水塘、水池、湖泊。
取於原則要求、順應、保護，住址選定後，不要對環境進行過改造，否則破壞了環境，破壞了局勢。
郭璞《葬書》中指出，風水中生氣有一原則，“界水”，即生氣遇到水會停留下來。
所以水風水中是留住氣象徵，引申下來便是水能留財。
水是龍脈參照物。
幹龍大江大河夾送，幹龍大溪大澗夾送，枝幹小溪小澗夾送，枝幹溝渠田水夾送。
另水流，可分辨枝幹大小。
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風水中風水第一原則要“山環水抱”。
環境角度講，環抱着房屋山，能擋住風入侵，環繞房屋水，能帶來温潤氣體；從心理上講，山周圍能讓人有安全感，水前方能讓人視線開闊，心情。
風水學中，房屋後面主管人丁，前面主管財祿。
如果後有靠山環抱，能人丁興旺，前有流水環繞能財。
所以是否有“山環水抱”，是風水中原則，即使當地沒有山水，要人為地製造。
風水師常用砂擺出穴位四周地形，於研究和傳授風水術。
所以，砂就是指穴位四周山水。
風水上，來龍左右起伏錯落而下砂山，不僅穴位起到了護衞作用，達到了藏風聚氣作用。
所以砂，對穴位貴賤有影響。
因此，風水師砂位置、形狀、多少來判斷穴。
砂位於穴位置，砂有稱呼：穴位來龍左右兩邊，是侍砂；從來龍方擁抱而來，是衞砂；穴位左右兩邊，是護砂；穴前繞抱低伏，是迎山；穴前聳立，是朝山。
砂穴關係好比是君臣關係，砂要穴簇擁相、迎揖遜、一呼百應，如此才能顯出穴。
如穴周圍砂，像沒有護衞君王，缺乏氣勢。
所以風水上講究砂排列要層層疊疊、前後有序，層次越多越好。