【崑崙仙宗】中華崑崙仙宗道功 |道統簡介 |崑崙仙宗唯一官網 |

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默禱詞

默禱詞是:「崑崙仙宗玄門弟子○○○懇請三祖師尊慈悲,賜靈光加被」。

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靈要多用、常用、愈用愈靈

師尊講道時常説:「靈要多用、常用、愈用愈靈」。又説,靜坐或正立,先六神統一,兩目垂簾,然後用靈默想叩拜。用靈叩拜,可直接得到三祖的靈光感應最快最大。

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默禱詞

默禱詞是:「崑崙仙宗玄門弟子○○○懇請三祖師尊慈悲,賜靈光加被」。

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※註:捧香須用雙手平舉印堂,行進時用右手舉在右肩前方而行進。切勿持捧面前,致被鼻及口所出之穢氣染之,切記謹慎。

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崑崙仙宗唯一官網–中國社會行為研究社

中華崑崙仙宗道功-靜坐.氣功.養生網

※註:捧香須用雙手平舉印堂,行進時用右手舉在右肩前方而行進。切勿持捧面前,致被鼻及口所出之穢氣染之,切記謹慎。

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道統簡介

香港崑崙仙宗道院Kun Lun Xian Zong Dao Yuan

崑崙仙宗

清淨、準備、點香

  • 清淨:整衣冠供進時,須使用乾淨盤,雙手持盤高舉過眉,以示避穢。進退時,應從左方(生氣方)進行,先進中杯茶或酒,再進右杯,最後進左杯。敬酒一盤供放在小茶几旁。行禮時,應行三跪九叩禮,即一拜而跪,叩首三回,如此連續三次為一跪三叩首。叩拜後,雙手合掌舉過眉,以拇指尖由上而下輕點印堂、人中、下顎,表示天、地、人三才合一。然後,雙膝跪地,雙手貼地俯首叩首,連續叩首三次。叩拜三次後,合掌於胸前與心齊,禮成。

    供進時,應保持肅穆,不得妄言或違背倫理道德。修道者應以孝仁為本,行為端正,不可傲慢。忌進入屠宰場或看死屍及進產房。若不慎犯忌,應立即以桃艾香湯沐浴,方能進入靜坐的坐室或六甲壇。

    修道之人須知人生短暫,當以明白大道為本,遵循道祖教誨,方能得道。道祖説:「紅蓮白藕青荷葉。三教源來是一家。」這表明三教同源,由道所傳。修道者若能明道,則可長生。又説:「道者三才大道也,明白三才,人當永遠長生。」這意味著明白三才大道,人可不死。

    專傳天機妙法者為道。自古以來,道家輔國佑民,從未有道家想做皇帝。道祖説:「凡吾大道,乃以三才論,而無中生有者,為道。有能化無者,為妙。道生萬物,而從根起。」這表明大道本於真理,從無到有,生養萬物。

    今日修

    改寫後的文章

    修道之秘訣,在於先修人身,後論玄妙,如此方能不誤修持。若先貪求玄妙,而後修長生,則為自誤。修持絕對成功之關鍵,在於持久不懈,若半途而停,前功盡棄。正如道祖所言:「未參透天地前,先參悟自身。」由自身參透後,再觀天地,此乃小明。反之中天地不透,自身不明,非但無明,且危矣。總之,無元神則難通玄妙,不明真性則難入奧秘。故修道之人,當專修元神、真性,使精氣神合一,此乃修道秘訣。以神電喻之,則修道之秘訣明瞭。依據三才之根,我仙宗崑崙,從根本而來。之初動靜變化,內涵深意。鴻鈞始祖授道,一教傳三友。太上道祖有聖人之氣,授以三才長生大道。天地之道傳與元始天尊,天上靈光傳給通天教主。老子掌三清,法旨天地人三才全行通達。元始天尊取天之初地之始,得名元始。通天教主則傳授天上之秘。

    修道秘訣 原文出處
    先修生,後論玄妙

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