【崑崙山在哪】中的崑崙山在哪裏 |崑崙山脈 |崑崙山脈 |

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近日,電視劇《鬼吹燈崑崙神宮》熱播,這部改編自《鬼吹燈》系列説劇集講述了胡八一人赴崑崙山探秘故事。

崑崙山出現於《山海經》中,以來,關於崑崙山誕生了無數奇幻瑰麗華夏神話傳説,形成了獨具一格“崑崙神話”體系。

崑崙山現中是否存在呢?如果中國地圖上尋找,有“崑崙山脈”。

崑崙山脈位於中國西北部,西起帕米爾高原東部,位於新疆、西藏之間,並延伸青海、四川境內,全長2500公里、130公里220公里、海拔5500米6000米、總面積達50多萬平方公里。

那麼,這座現實中的崑崙山,神話中的崑崙山嗎?《山海經·西山經》説,崑崙山是天帝人間都城,陸吾主管着它。

陸吾得什麼模樣呢?它是老虎身子,卻有着九條尾巴和人臉,掌管着天上九域邊界以及天帝園林時節;有一種神獸叫作土螻,得像羊卻有四隻角,會吃人;有一種神鳥叫作欽原,得像蜂有鴛鴦,鳥獸它蜇了死亡,草木它蜇了枯萎;有一種神鳥叫作鶉鳥,這是鳳凰一類鳥,主管着天帝生活日用器物服飾。

崑崙山有一種神樹叫作沙棠,得像棠梨,黃花紅果,味道像李子沒有核,吃了它可以讓人會溺水;有一種神草叫作薲(pín)草,得像葵,味道像葱,吃了它可以讓人消解。

值得注意的是,《山海經》記載,河水(黃河)發源於崑崙山,南流入無達山旁邊湖;有赤水,東南流入氾天水;洋水,往西南流入水;黑水,西流入圩山旁邊湖。

崑崙山這樣觀念下,幻想出來一座神山。

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《海內西經》説,崑崙山西北方,山上了一棵木禾樹,高達四丈,五個人才能合抱一圈。

崑崙山每一面有九口井,每口井有用玉石作為欄杆;每一面有九道門,每道門有開明獸(陸吾)守衞。

八方山岩、赤水岸邊是眾神棲息地,如果不是像羿這樣英雄,不要妄想攀登上這些山岩。

《大荒西經》説,崑崙山西海南岸、流沙邊緣、赤水後方、黑水前方。

有一位人面虎身神,有花紋,尾巴是白色,住這裏。

崑崙山下環繞着弱水淵,任何物品不能漂浮過來;外面有火焰大山,任何物品投去會燃燒起來。

有人頭上戴着玉製的髮飾,有着老虎牙齒、豹子尾巴,住洞中,它西王母。

西王母《西山經》有記載,與《大荒西經》是,它住玉山,披頭散髮,善於呼嘯,主管上天病災及刑殺。

《海內北經》説西王母桌几,南面有三青鳥,為西王母取食,崑崙山北。
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總之,《山海經》中西王母只是半人半獸凶神,住崑崙山。

但到了漢代,因為死仙話流傳,西王母成為一位雍容華貴女仙,崑崙山掌握着死仙藥。

所以漢畫像石中,往往有西王母和崑崙仙境圖像。

從《山海經》敍述可知,崑崙山是西部地區一座神山,它不僅是黃河發源地,而且是天帝位於人間都城,有着無數神仙和奇珍異獸。

古人對高山崇拜,因為古人觀念中,山是地面離天最近地方,認為是溝通天地橋樑。

《山海經》説了山和登葆山,是巫師上天下地地方。

高山於古人來説,有大量開發區域,這增加了高山神秘色彩。

而且中國地形西北、東南,所以西方山天然巍峨。

崑崙山這樣觀念下,幻想出來一座神山。

那麼,這座崑崙山,是否有現實原型呢?《山海經》,先秦時期《莊子》《楚辭》文獻記載有崑崙山,大都是它作神山論述。

《穆天子傳》嘗試崑崙山歷史化、現實化,説到周穆王西遊,受到河伯傳達上帝旨意,經歷一萬四千裏行程,登上崑崙山,拜謁了山上黃帝宮;西到瑤池,見到了西王母。

可如果這個距離可信,那麼崑崙山達亞歐陸中、西部了;而西王母國在西處。

此外,《尚書·禹貢》記錄了大禹治水時,西北雍州塞有個叫崑崙西戎小國。

《穆天子傳》和《禹貢》不是歷史記載,但反映了作者開始有意識探索崑崙所在。

然而,秦朝疆域最西邊到達臨洮(今甘肅定西),西區域是一片了。

直到漢武帝時候,有了探索崑崙條件。

當時武帝想聯合葱嶺以西月支人夾擊匈奴,大臣張騫報名前往出使。

張騫長安出發,十三年,到達大宛、康居、月支、大夏國,來回兩度匈奴俘獲,一百多人出使只剩兩人回國,九死一生,這人們熟知“張騫通西域”。
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張騫回國後,向武帝彙報了西域地理狀況。

張騫介紹,大宛東邊有於闐(tián)國(今新疆和田),這一帶多玉石。

於闐東邊水東流,注入鹽澤(今羅布泊),鹽澤離長安五千裏地。

鹽澤水地下潛流向南,出地面黃河源頭。

張騫又説,大月氏西數千裏是安息,安息西有個條支國,靠近西海(今地中海),安息一帶老人傳聞條支有西王母,但。

看來,張騫懷疑崑崙山西地方。

後,漢武帝派名霍去病擊敗匈奴,打通河西走廊,從此漢朝鹽澤無匈奴阻隔。

後武帝派使者前往西域,使者武帝報告了。

1951年5月27日上午9時50分火山爆炸式噴發,無熔岩溢出。

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《山海經》中的崑崙山在哪裏?張騫給出了答案

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漢武帝高興,下令於闐南山定崑崙山。

不過,司馬遷此表示異議,他《史記·大宛列傳》中記錄了此事,但認為於闐南山與《山海經》記錄崑崙並不相同,他相信黃河《禹貢》説發源於積石山,而願意談論崑崙所在。

後世黃河源探索,《新唐書·吐蕃傳下》記載,唐朝使臣劉元鼎出使吐蕃,途經紫山(今巴顏喀拉山),劉元鼎認為這古代崑崙山,黃河源頭。

後,元世祖、清聖祖、清高宗派人去考察過,確認黃河發源於巴顏喀拉山北麓星宿海地區。

這今天認識。

如果認可“河出崑崙”,那麼巴顏喀拉山崑崙山。

崑崙山脈(維吾爾語:.mw-parser-output .font-uig{font-family:”UKIJ Tuz”,”UKIJ Nasq”,”UKIJ Basma”,”UKIJ_Mac Basma”,”UKIJ Zilwa”,”UKIJ Esliye”,”UKIJ Tuz Basma”,”UKIJ Tuz Kitab”,”UKIJ Tuz Gezit”,”UKIJ Tuz Qara”,”UKIJ Tuz Qara”,”UKIJ Tuz Tor”,”UKIJ Kesme”,”UKIJ Kesme Tuz”,”UKIJ Qara”,”UKIJ Basma Aq”,”UKIJ Basma Qara”,”UKIJ Basma Tuz”,”UKIJ Putuk”,”UKIJ Tuz Xet”,”UKIJ Tom Xet”,”UKIJ Tuz Jurnal”,”UKIJ Arabic”,”UKIJ CJK”,”UKIJ Ekran”,”UKIJ_Mac Ekran”,”UKIJ Teng”,”UKIJ Tor”,”UKIJ Tuz Tom”,”UKIJ Mono Keng”,”UKIJ Mono Tar”,”UKIJ Nokia”,”UKIJ SimSun”,”UKIJ Yanfon”,”UKIJ Qolyazma”,”UKIJ Saet”,”UKIJ Nasq Zilwa”,”UKIJ Sulus”,”UKIJ Sulus Tom”,”UKIJ 3D”,”UKIJ Diwani”,”UKIJ Diwani Yantu”,”UKIJ Diwani Tom”,”UKIJ Esliye Tom”,”UKIJ Esliye Qara”,”UKIJ Jelliy”,”UKIJ Kufi”,”UKIJ Kufi Tar”,”UKIJ Kufi Uz”,”UKIJ Kufi Yay”,”UKIJ Merdane”,”UKIJ Ruqi”,”UKIJ Mejnuntal”,”UKIJ Junun”,”UKIJ Moy Qelem”,”UKIJ Chiwer Kesme”,”UKIJ Orxun-Yensey”,”UKIJ Elipbe”,”UKIJ Qolyazma Tez”,”UKIJ Qolyazma Tuz”,”UKIJ Qolyazma Yantu”,”UKIJ Ruqi Tuz”,FZWWBBOT_Unicode,FZWWHQHTOT_Unicode,”Scheherazade New”,Scheherazade,Lateef,LateefGR,”Microsoft Uighur”,”Noto Naskh Arabic”,”Noto Sans Arabic”,”Microsoft Sans Serif”;font-feature-settings:”cv50″1}كۇئېنلۇن تېغى‎,拉丁維文:Kuenlun Teghi;藏語:.mw-parser-output .uchen{font-family:”Qomolangma-Dunhuang”,”Qomolangma-Uchen Sarchen”,”Qomolangma-Uchen Sarchung”,”Qomolangma-Uchen Suring”,”Qomolangma-Uchen Sutung”,”Qomolangma-Title”,”Qomolangma-Subtitle”,”Qomolangma-Woodblock”,”BabelStone Tibetan Slim”,Jomolhari,”Yagpo Tibetan Uni”,”DDC Uchen”,”DDC Rinzin”,Kailash,”TCRC Youtso Unicode”,”Tibetan Machine Uni”,Wangdi29,”Noto Serif Tibetan”,”Noto Sans Tibetan”,”Microsoft Himalaya”}.mw-parser-output .ume{font-family:”Qomolangma-Betsu”,”Qomolangma-Chuyig”,”Qomolangma-Drutsa”,”Qomolangma-Edict”,”Qomolangma-Tsumachu”,”Qomolangma-Tsuring”,”Qomolangma-Tsutong”,”TibetanSambhotaYigchung”,”TibetanTsugRing”,”TibetanYigchung”}ཁུ་ནུ་རི་རྒྱུད,威利轉寫:khu nu ri rgyud,藏語拼音:Kunu Ri’gyü)西起帕米爾高原東部,東到柴達木河上游谷地,於東經97°99°處巴顏喀拉山脈和阿尼瑪卿山(積石山)相接,北鄰塔里木盆地柴達木盆地,是橫貫中國西部地區山脈。

山脈全長2,500餘公里,130200公里,平均海拔5,5006,000米,西窄東,總面積達50多萬平方公里。

認為峯是位於新疆維吾爾自治區和西藏自治區交界處的崑崙女神峯(7167米)。
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如東帕米爾高原視為喀喇崑崙山一部分,公格爾峯(7649米)。

崑崙火山羣是周山區、高原上火山山區,有超過70座火山坐落於此,其中木吉火山海拔高達5808公尺(35°30′N 80°12′E / 35.5°N 80.2°E / 35.5; 80.2),但其位於高原上,因此實際上火山錐實體於周邊高原300公尺(僅海拔5%),但若考量高度(海拔)而考量高度而言,該山亞洲、中國第一、東半球第二火山(於吉力馬扎羅山),是七大洲火山(英語:Volcanic Seven Summits)之一,與伊朗德馬峯並論,後一次爆發時間1951年5月27日[1]。

崑崙山脈西東,地勢分西、中、東3段。

克里雅山口位於崑崙山西段與中段山勢走向轉折點,西崑侖山帕米爾高原西北向東南迤邐而來,克里雅山口轉折自西向東走勢的中崑崙山。

克里雅山口西側峯崑崙女神峯(Kunlun Goddess Mt.),海拔7167米,谷歌地球上坐標是北緯35度18分51.03秒,東經80度55分00.55秒,是和田地區玉龍喀什河源頭。

如果公格爾山慕士塔格山算作帕米爾高山羣,而崑崙女神峯視作崑崙山峯。

崑崙山克里雅山口西北方向一片阿什庫勒盆地(即烏魯克高原盆地)無人區,平均海拔4700餘米,面積740平方公里。

盆地內阿什庫勒火山羣14座火山,熔岩面積達180平方公里,其中一號火山是中國大陸火山,海拔4921米,高度150米,坐標北緯35度41分50.09秒,東經81度34分38.45。

1951年5月27日上午9時50分火山爆炸式噴發,無熔岩溢出。

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崑崙山脈_百度百科

中崑崙山、東崑崙山和阿爾金山分界,是喀拉米蘭山口[2]車爾臣河谷。

阿爾金山元古代地層主,而崑崙山晚古生代主。

地質圖上看阿爾金山顏色要比東崑崙山顏色暗很多,二者界限是阿爾金斷裂帶。

崑崙山脈塔里木盆地和柴達木盆地間深大斷裂相隔。

屬南亞陸間區中軸大陸區交界北緣。

崑崙山地區以前震旦系為基底;古生代海域下沉及華力西運動褶皺上升,構成崑崙中軸和山脈中脊;中生代燕山運動構成主脊兩側4000米以上山體。

崑崙山脈構造運動其,晚第三紀以來上升4000~5000米;葉爾羌拗陷中礫石層厚度2500餘米,河谷階地上分佈有第四紀火山凝灰岩和火山角礫巖。

克里雅河安迪爾河上游保存有中更新世玄武岩流火山口,1951年於田縣境崑崙山中卡爾達西火山羣一號火山爆發,並伴有火山泥石流。

東部崑崙山第四紀以來上升了2800餘米,其相關沉積物柴達木盆地中埋藏深度達2800米。

崑崙山構造運動具間歇性,葉爾羌河、喀拉喀什河、尼雅河形成4~5級階地;各河出山口形成4~5級疊置洪積扇。

崑崙山北坡屬温帶塔里木荒漠和柴達木荒漠,降水量;隨著海拔增高,温帶荒漠過渡高山荒漠,降水量增加。

雪線海拔5600米5900米,雪線以上不化冰川,冰川面積達到3000平方公里以上,是中國大冰川區之一,冰川溶水是幾條大河源頭。

昆侖山幾乎完全受印度洋和太平洋季風影響。

相反,其處於大陸氣團持續影響之下,引起年氣日氣温波動。

山系中段乾燥,而西部和東部氣候。

年降水量山麓50毫米,海拔區約102~127毫米,帕米爾高原附近,年降水量增加到457毫米。

山北麓與塔里木盆地交界處,7月氣温是25~28℃,1月於-9℃;然而山南麓西藏阿里,7月平均温度於10℃,冬季常降-35℃或。

    崑崙山中華民族文化史上有着“萬山祖”地位,是明末道教混元派(崑崙派)道場所在地。

玉珠峯、玉虛峯青海省外開放山峯,是朝聖和修煉聖地。

    崑崙山西起帕米爾高原,山脈全長2500公里,平均海拔5500米-6000米,寬130公里-200公里,總面積達50多萬平方公里。

其峯青海、新疆交界處,名“峯”──布格達板峯,海拔6860米,是青海省點。

    崑崙山海拔6000米以上玉峯和玉珠峯位於崑崙山山口東西兩側,終年銀裝素裹,雲霧繚繞,形成了聞名遐邇“崑崙六月雪”。

    傳崑崙山仙主是西王母,眾多古書中記載“瑤池”便是崑崙河源頭黑海,這裏海拔4300米,湖水,鳥禽成羣,野生動物出沒,氣象萬千。

崑崙河中穿過野牛溝有野牛溝巖畫。

距黑海處,是傳説中姜太公修煉五行大道40載地。