巳，地支第六位，五行屬火，陰性，方位東南方，節令農曆四月，孟夏，這時巳火，巳大驛，所謂驛，人煙密集，道路通達地方。
巳火對應數：2、 4、5、6，十二屬相為蛇，表示蜷伏。
巳裏面藏有丙火、戊土，加之巳下面一個地支是午馬，所以大驛作巳象徵。
巳年生人，逢上辰時吉利，巳屬蛇，辰龍、蛇化青龍，格局裏“千里龍駒”。
巳甲骨文寫法象胎兒，表示一個生命母體內跳動，陰性屬火，懷孕期間是大人們動時候。
一天中指上午911點，取其中間時數10，孕育月份。
“祭祀”、“奉祀”詞語含有育產祭意思。
八字預測中表示表示心臟、心血管，命局裏作神逢生、作為忌受制時，其心臟；作為受制、作為忌神旺不受制時，其心臟，逢運流年時，其心臟、心血管、心臟系統某部位發病。
巳火對應類象匯聚人煙、為小城鎮、為道路、寺觀、樓台象。
巳火地支陰，裏面包含五行是陽，包含庚金丙火戊土是，巳代表蛇是因為蛇到了冬天隱藏起來了，只有夏天活躍，所以蛇火代表，而巳中包含金為殺氣可以代表蛇毒牙，丙可以代表血，戊土代表蛇蜕皮，巳字形狀蛇盤旋形狀。
陰火，人元事內中藏有戊土、庚金、丙火，它內氣息雜而且形固，命學五行中，有存氣能力，它具墓明藏其氣，而左右招搖其內藏性能，這是它墓特點，表現形式上，它有直接性性，它有堅實質其外表，有虛擬氣藏於內中，大家説“外強中乾”雜氣死，作用，所以生四月癸水，干支火木不能從其勢。
巳在位東南方處《洛書》巽卦之內，巳中戊土為辰之餘氣居左，庚寄生之長生金本氣居中，丙火未來居於右。
整體結構中，是丙戊相生後形成固態，是氣與質交合，而庚金深埋其內，出頭，但金氣死，這是於中宮戊土氣息出於巽宮原理，它埋金而不生金（戊土氣息出於巽宮，埋金而不生金；己土出於乾宮，所以能生金）。
巳火十二支中巳排第六位，屬《河圖》坤位，位於西南方位，屬於夏標誌，火木分野地，氣轉陽性。
命局結構中，巳雖為火形態、但未及王，加上巳中戊土而有炎，所以氣勢雄狀但無比，要得火午並甲木，方能炎而，否則巳中金氣死，形成偏枯局面，論四月（甲、乙、丙、丁、戊）五陽幹生人，小心其調候用神，首推癸水，透辛金，氣息明朗，財官象徵，為何要用辛金癸水呢，而不用庚金壬水呢？這是氣態固本質轉化性能關係，是五行配合深層原理。
因為巳中所藏庚、丙、戊固態形勢，是性質關係，而要達到一種陰陽交泰運行關係，方能成為氣，進行性質轉換，那氣態五行氣息進行引化其生化機，五行氣態調候氣數中，癸辛金為首推神，巳中庚金運行到酉方氣息完全，而癸水庚金陰陽相配，形成引生順行關係，所以能調合命局五行性能，從而達到陰陽目的，其氣顯露出來了。
論四月（己、庚、辛、壬、癸）五陰乾，上面調外，則可以木引火，利用反生法進行引化生髮機，從而達到木火能明景象，從而達到秀，不然其人是有作為，引發巳中丙火只用甲木製去巳中戊土，並生火勢就行了，只要命局干支沒有癸、辛生啓，命局會火明木秀了。
“巳”是固態質，生日或生年巳人，無論引化以否，其性堅而靜，有神聖不可侵犯感，我行我素，表面內向，心中智多謀，思想，富有哲理性，表象謙和，自我意識，愛獨自挺而走險，存僥倖心理，東窗事發，會殃及同僚，所以命書中有云“寅申觸巳，而虎傷”就是指此。
巳“大驛”乃為都市地帶，象徵市區交通發達，景象迷人，並有日日生髮機，這是巳中所藏物質後渴望，它等待氣態物質引化，遇其引出，會“蛇化龍”，所以古書中有“千里龍駒”喻，比喻氣息引化後“生龍活虎”景象。
無論是金或是火人，運行巳時，是創造改良運氣，是人生命運轉折點，有優有劣，吉：工作調動、提升、深造、結婚、置產、出國、參軍、轉業、創辦事業，：官災、落職、獄、車禍、離婚、下崗。
巳孟夏，節令農曆四月，“立夏”節後，火方增光，這時巳火，巳大驛，所謂驛，人煙密集，道路通達地方。
為巳裏面藏有丙火、戊土，加之巳下面一個地支是午馬，所以“大驛”作為巳象徵。
巳火年生人，逢上辰時吉利，巳屬蛇，辰龍、蛇化青龍，格局裏“千里龍駒”。
巳火代表文書信息、、、多夢，主迷人、明智和深思熟慮，、、健談、愛生悶氣、。
巳火對應類象匯聚人煙、為小城鎮、為道路、寺觀、樓台象。
巳蛇、煙火。
飲食類象：赤色，夏季所生物。
室內類象：巳爐灶並火爐，午衣架籠皮箱。
其他類象：主文書信息，驚恐之事，，講道理，愛生悶氣，主輕薄、浮、，忌得生時，主女人私情。
巳：火，爐冶，鑊(註：古為無足之鼎，今鍋子)。
其於人，婦人，為乞丐。
其於事，見吉神文書，見凶神夢寐疾病。
山水間虺（蛇），修行五百年化蛟，千年化龍。
龍五百年角龍，唯角龍方能入不周山，五百年可進龍穴試煉，脱胎換骨成為應龍，如此便是整整兩千年。
萬虺成千蛟，再成百龍，成角龍者，不過萬中十，入龍穴後，脱胎換骨化應龍者，唯剩一二，失敗者飛灰煙滅。
此時方有通天徹地能，立於世間所有仙獸頂端。
應龍逆鱗下心臟，龍鱗可用於祈雨。
有孩子巳年出生，説屬蛇，叫屬龍。
扯完了。
不過確實，巳喜歡辰土，去除燥氣，二來八字裏有蛇躍龍門一説，和乙木藤蘿系甲，辰酉龍鳳呈祥一樣，是一種意象。
不過需要注意是，辰要後面，不然成退化了。
大驛（人煙密集、道路通達地）。
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看三合：申子辰合水，亥卯合木，寅午戌合火，巳酉醜合金。
看長生，火長生於寅木，木長生於亥水，水長生於申金，金長生於巳火。
無論三合還是長生，基本是印生身，怎麼到了金這裏跟了官殺呢？自然界裏金埋地下，像其它五行看到，如果要人利用，要打磨錘鍊，加上土無定位，寄於火宮。
官殺於金來説印。
其他五行是温室裏花朵，金蜕皮蛇，一層層蜕變，才能出生成就。
説天下沒有苦庚申，是金旺，成型，暗藏食神，能抗官殺。
能看見，不怕土重金埋，有印無妨。
有句話，身旺方得梟印生，大家看見金子會去挖去多餘土壤，使其天光。
其本氣火，允許財星長生於己，這十二地支裏算是。
巳裏，有土，有火，有金。
像什麼？你看木，水一澆，開了。
柴一添，了，火一燒，土有了，冰雪一化，烏雲一聚，水有了。
這個金，費力，探測到，挖出來，反覆錘鍊提，。
已火：孟夏，農曆四月，乾卦。
巳火。
大驛（人煙密集、道路通達地）。
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裏藏丙火、戊土，加之巳下面一個地支是午馬）。
“巳初夏，其火增光，是六陽。
庚金寄生，困頓戊母。
戊土歸祿，乃隨火娘。
見申則刑，刑中有合，翻為無害；見亥衝，衝而必破有傷。
若運再行東南生髮地，成燒天烈焰勢矣。
”巳大驛。
驛者，人煙湊集，道路通達地。
巳中有丙火戊土，是其象，巳前有午馬，故曰大驛。
巳生喜得辰時，蛇化龍，此千里龍駒。
巳宮詩曰：巳初夏火增光，造化流行正六陽。
失令庚金生賴母，得時戊土祿隨娘。
三刑傳送翻無害，一見登明有傷。
行到東南生髮地，燒天炎焰。
巳四月夏初火熱。
正六陽。
巳宮含丙戊庚，失令日。
庚賴戊土生金，戊祿巳。
巳刑申，刑中合無大害。
登明代表亥，巳亥衝有刑傷。
大運再行東南火地。
是火上加火，烈焰。
《淵海子平》批語：六陽四月，登明亥宮地，言巳亥犯衝，寅為待發，寅刑巳，喜東南，忌西北。
”