八卦是《經》基本概念，可代表一切現象動靜狀態，每卦由三爻組成。
「卦」有「懸掛」意，代表各種現象八種卦之一，一一標示豎立起來以便於觀察；如「天」這現象，「乾」這卦「懸掛」著，即乾卦，天象。
一種卦可掛很多很多現象，但不是任意掛，有規則。
每一現象可找到一種卦去掛，不是任意。
有象，後有卦。
萬象納入八卦，八卦懸掛萬象。
將萬象八卦作模型，硏究理解八卦這模型有助理解萬象。
經八卦產生可回溯河圖洛書，以及太極。
太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大業。
八卦項目組合，可代表各種現象或動態，「天、地、水、火、雷、風、山、澤」（可稱首八象，因為八卦可説是卦這八種看到現象），卦名稱「乾、坤、坎、離、震、巽（ㄒㄩㄣˋ）、艮、兑」。
八卦符號太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）真理：「道」。
若八卦兩兩，形成六十四卦。
原本八卦（三爻）稱為八「單卦」，而兩八卦上下組合（六爻）稱「卦」。
「爻」是基本符號，意指交錯，奇畫（「⚊」稱陽爻）或偶畫（「⚋」稱爻）表示。
爻有陰、陽兩種儀態，若兩兩形成四象（太陽、陰、少陽、太陰）。
四象增加一爻，形成八卦。
爻自下而上排列。
「三」爻含義，象徵着「天人地」（上有天、下為地、人其中）。
八卦，意謂八單卦（八經卦）。
背誦時可「先天八卦圖」應：（乾）上而下，（坤）左至右而上。
宋朝學者邵雍認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，叫先天八卦；有學者認為八卦應該出自周文王乾坤學説，他認為有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦其子女：震為男，坎中男，艮（普通話讀音：gèn；國語注音：ㄍㄣˋ；粵音：gan3，「覲」）為少男；巽（普通話讀音：xùn；國語注音：ㄒㄩㄣˋ；粵音：seon3，「遜」）長女，離為中女，兑為少女，是文王八卦，稱後天八卦。
邵雍以前沒有區分先天八卦、後天八卦説法。
認為此八卦排列對應（天地，山澤，雷風，水火）合於現象[4]。
後天八卦方位東南西北方位有一一對應關係：震離兑坎代表正東、正南、正西、正北，餘下四卦東南，西南，西北，東北四隅。
右圖反映了中國古代製作地圖傳統方式：
前南後北（坐北朝南），左東右西。
這個方位與西方傳入現代製圖以北上方向相差一百八十度。
（古中國歷史疆域發展：北到南，黃淮平原到長江流域，可以解釋古人製作地圖想法。
）
先天八卦方位後天八卦為何？有人認為先天八卦反映了世界產生前景象，而後天八卦則相反。
有人認為先天八卦和後天八卦代表了立體垂直空間和平面時間概念（類似於西學中維度），如清人張潮《幽夢影》中即有「先天八卦，豎看者；後天八卦，橫看者」之句。
先天八卦相傳是伏羲所造。
坊間漢字「三求平未，鬥非半米」來記八卦符號。
及至宋朝，有學者認為四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，叫先天八卦；有學者認為八卦應該出自周文王乾坤學説，他認為有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦其子女：震為男，坎中男，艮（普通話讀音：gèn；國語注音：ㄍㄣˋ；粵音：gan3，「亙」）為少男；巽（普通話讀音：xùn；國語注音：ㄒㄩㄣˋ；粵音：seon3，「遜」）長女，離為中女，兑為少女，是文王八卦，稱後天八卦。
八卦符號太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）真理：「道」。
漢代學者李君明首創（後世稱京房）。
京房首創八宮卦後世預測學影響。
五行後天八卦提出如下應關係：震（雷）、巽（風）木，離為火（日），坤（地）、艮（山）土，兑（澤）、乾（天）金，坎水（月）。
“巽”這個漢字，是我們國家常用二級字，是通用字。
它出現是商代甲骨文中，歷史。
這個字是指，表達了一種順應、違背本心態度。
時間推移，”巽”賦予了多含義。
它理解、謙讓表現，這種品質我們文化中高度讚賞。
然而，”巽”含義並非全然積極。
這個字有、意思，提醒我們要保持獨立自主思考，避免盲從和過分他人。
使用”巽”這個字時，我們需要語境進行解釋和應用。
八卦理論中，”巽”地位不可忽視。
八卦，這一中國古代哲學基礎符號體系，符號描繪了天地間萬物和現象變化規則。
八卦分為先天八卦和後天八卦。
承載着象徵意義。
那麼什麼是先天八卦？它是誰創立呢？先天八卦是咱們中國古老一種思想，伏羲創立。
它包括天、地、雷、風、水、火、山、澤這八個元素，這些是宇宙基本東西。
先天八卦是咱們宇宙角度，對現象進行一種抽象表達，展示了咱們宇宙認識。
先天八卦裏，“巽”代表西南方向，這個方向不僅季節變換有關，還反映了古代人對天地規律理解。
五行中，西南方屬於木，象徵着生長、和變化。
春天到來、草木生長，這個方向有密切關係。
故“巽、人。
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那麼什麼是後天八卦？它是誰創立呢？後天八卦是周文王前人研究基礎上創。
這一理論體系，旨在揭示人類社會如何觀察和應用先天八卦變化，體現了人類認知和利用。
細心觀察，你會發現“巽”這個方位與原本描述有所出入，如今它代表是東南方。
這一調整不僅賦予了八卦符號動態特質，而且深化了古代哲學自然界陰陽五行理解。
東南方五行理論中風相聯繫，象徵着生長，強調變化動態。
這種變化性陰陽五行相生相剋、制約原理相呼應，充分展示了中國古代哲學深度與智慧。
因此，“巽”八卦體系中地位不容忽視。
它不僅是一個方位標識，古代哲學思想載體。
深入研究“巽”象徵意義方位變化，有助於我們全面理解古代哲學於自然界以及人類社會認知，進一步領略古代哲學底藴智慧。
那麼 “巽”風水學裏是怎詮釋呢？《經》八卦中，“巽”這個位置代表東南方，它不僅是一個方位，一種哲學象徵。
這個方位風水學中佔有舉足地位，它家宅吉凶、運勢壞息息相關。
“巽”代表着風，這是一種無形力量，能滲透到每一個角落，無孔不入。
風，代表着變化、流通和前進。
卦辭中説：“小順利，有利於前進，有利於遇見人。
”這揭示了“巽”方位積極意義，它能幫助家庭成員事業上前進，還有助於結識貴人，為人生帶來機遇。
“巽下斷”，巽卦代表一陰爻潛入二陽爻之下，表示一陰深入二陽剛之下，有一種深入地向下、向內發展趨勢。
故巽卦象為風。
因為風是無孔不入(“針眼，斗大風”)。
表一種飄動而有滲透性事物。
巽卦卦德於風無孔而不入有滲透性，伏入。
表示不管有間隙，它能其中間存在，其中遠行，並能載運各種能量。
故“巽、人。
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”“陰陽氣，雷動，風行。
”進退：風無定向，故有進退象。
：風順勢而為。
（震卦強調主觀能動性，巽卦注重客觀環境）：風行飄忽，時、時，不果斷。
迷茫：出入，無規律性。
巽（取）齊：春夏交節，萬物齊長。
命令：風行天下，萬民順行。
氣味：“，氣。
”氣味隨風飄散。
：順勢而行，故巧。
利潤：“為利市三倍”。
經商交易，其利。
地區利。
：任何細小隙，風能人。
覆蓋：風行，陰藏陽下。
巽木、風、長女、白、長、、進退、為水果、實；其於人，寡發，顙，多白眼，為利市三倍，其躁卦。
巽卦一陰爻下，有一種深入地下，蘿蔔，向內發展趨勢，表示一種飄動而有滲透性事物。
木風，樹木棍善於伸入地下，針眼斗大風，風無孔不入，故此類為入。
木稱為曲直，為工作工匠。
無色無味，空中飄拂，來，白為進退為不果臭。
巽二陽一陰，陽多陰少，故頭髮，額，眼白多。
巽乾卦初交變陰而來，乾金玉，故做生意許獲三倍，震旁通卦，震陽躁。
2、人物：女、處女、寡婦、僧尼、仙道主人、氣功師、練功者、商人、教師、醫生、技術人員、教室、手藝人、科技工作者、作家、宗教人員、設計師、公關交際人員、文秀人、造謠者、傳令者；外剛內柔，優柔寡斷人，額闊者。
頭髮而少者，下肢無力者。
3、性格：、細心、責任心強，反覆無決斷，心志，仁慈、多欲、多情、、疑惑隱伏、説謊。
5、疾病：膽疾、股肱之症、中風、腸疾脹氣，傷風、感冒、受風、風濕、傳染、坐骨神經痛、神經痛、神經炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支氣管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病。
7、動物：雞鴨鵝、羽禽、山林禽蟲、蚯蚓地蟲、蛇、蝴蝶、蜻蜒、帶魚、鰻魚、蠟魚細長魚類。
虎、貓、斑馬條紋獸，帶響聲之獸。
8、物象：木材、木製品、纖維品、絲線、繩子、麻、扇、郵件；旗杆、條桌櫃、牀、槍、筆、管形物、刀斧類、器物、褲帶、桑帛、氣球、氣艇、帆船、賽艇、飛機、飛船、救生圈。
草木香，有香味花草樹木、香料、草藥、蚊香、花草、竹、樹枝。
9、場所、建築物：竹林草原，直而寬道路、過道、長廊、寺觀；各種線路，管道、通風、通氣、出入通道；郵局、商店、碼頭、港口、機場、發射場、索道、升降機、傳送帶、工藝工廠、設計院。