宿（粵拼：sau3）係天球上面，黃道白道一帶嘅星官分區，總共有二十八，所以叫廿八宿或者二十八宿，古時有稱二十八舍。
宿都各自歸入四象，每象七宿。
宿之下星官組成。
宿嘅意思，係月球會逗留嘅地方，所以喺道一帶[1]。
陳遵媯話宿出自遠古天球赤道，公元前二千四百年，春分昴、夏至星、秋分房、冬至虛，當時天球赤道。
月天行一週，要二十七晚多少，即二十七日百分之三十二，介於二十七二十八日之間。
故此分為二十八宿，二十七宿。
宿宿，有啲，有啲，並非分。
二十八宿分於四象。
東方青龍，角、亢、氐、房、心、尾、箕。
北方玄武，鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
西方白虎，奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。
南方朱雀，井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
陳遵媯話宿出自遠古天球赤道，公元前二千四百年，春分昴、夏至星、秋分房、冬至虛，當時天球赤道。
二十八宿歸於四象，乃係華夏時，星象定季節痕跡。
二十八宿，起名唔一次過得來。
遠古天文，係光星定時節，如此關係到農牧生活，做好時節準備。
堯典有「日中星鳥，殷仲春」，「日永星火，仲夏」，「宵中星虛，殷仲秋」，「日星昴，仲冬」。
鳥即後名星宿，火即後名房宿。
殷墟甲骨文，散見鳥、火、井、角名。
光星，諸如牛郎、織女傳説，參與商嘅故事，加入二十八宿。
月令時已有二十七宿，淮南子有二十八宿，史記有二十七宿。
上古天文同星佔。
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可見現存文物文獻，唔會遲過戰國成型，而漢後定製二十八宿。
地軸會循環攞動，此為歲。
擺動，若非有精準天文儀器，或有幾百年年星空記錄，察覺。
不過，就算點唔察覺，星空地軸擺動而移位，星宿位置經緯道有變化，赤道會變化，二十八宿位置會變化，月月會發現古星圖記載唔同，二十八宿中間次序，有所顛倒。
古時用光星記，星空移位，變轉用暗星，名相近。
好似推斷織女光星，移位後女宿暗星代；牽牛光星，移位後牛宿暗星代；瓠瓜光星，壺瓜中空虛，移位後虛宿暗星代；大角光星，移位後角宿暗星代。
漢到明間，觜參經度，拉近，到時大明時完全易位。
上古天文同星佔。
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咗有授時之用，視為觀測天下變異，為帝王秘術，二十八宿變化，有含義。
不過，隨住技術，星佔天下變得無咁，星佔失落，失傳。
反觀虛星類，無實測天文之類占卜，諸如嘅鬥數，大唐起得流行。
宿字讀「叔」定讀「秀」，有爭議。
叔為入聲字，秀去聲字。
二十世紀五十年代以前，星宿一字，字典粵音多數讀「叔」，而「秀」異讀，有啲無收「秀」音[2]。
粵音韻彙指星宿讀「秀」，於韻彙係第一本音標標粵讀，影響甚，此後各字典跟咗。
一解星宿係星星集合，唔係星星宿舍，所以讀「星秀」。
但係，另一解，二十八宿有如月光每晚寄居之處，即係宿。
並唔係二十八組星星，宿解做住宿時要讀做「叔」，咁無破讀秀。
外文獻意譯宿為住宿之處，如 Twenty-Eight Lunar Mansions，可見破讀秀。
二十八星宿是中國古代天文學家觀測日、月、五星運行而劃分二十八個星區，是中國本土天文學創作，東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。
[1]