小阿嬤男輕女，我心中常有為何我是女生，不是男生想法，因為阿嬤我總是敢怒不敢言，所以求學工作過程中只要有類公平狀態，總是想挺身而出，盡全力去證明自己價值，但總是得不到青睞。
參加祖先解脱瞭解我們想法很多是來於祖先意識流經，傳承了DNA傳承了想法，而過程中我對著阿嬤説出我他講出埋藏心中他無數抱怨，我內去一步步邁向她過程中投開始痛，生氣痛，七竅生煙，我他怒氣如此，她抱著我對我説，孫謝謝你幫我做祖先解脱，我抱著她痛哭流涕，此時我心有痛苦，不能自己，隨著阿嬤安慰我心中消失了，是了，此時我只想到阿嬤我，感謝神，感謝阿瑪巴觀、感謝沁靈老師。
後來，“子”特指兒子，年齡，構詞能力。
“兒女”可通稱為“子”。
例如《詩經·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。
子於歸，宜其室家。
”這裏“子”指女兒、女子。
後來，“子”特指兒子，年齡，構詞能力。
《列子·湯問》：“雖我死，有子存焉，子又生孫，孫生子。
”“子”作語素構成雙音節稱謂很多。
例如表示正妻所生，有嫡子、世子、宗子、嗣子，表示妻所生，有庶子、支子、餘子。
“兒”指幼兒，可兼男女，有時特指年幼兒子。
劉向《説苑·修文》：“故古者兒生三日，桑弧蓬矢六射天地四方。
兒子，本指幼兒，指兒女，後特指父母所生男孩子。
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《三國志·蜀志·先主傳》裴松之注引《魏書》曰：“表病篤，託國於備，顧謂曰：‘我兒不才……我死後，卿攝荊州。
’備曰：‘諸子自賢，君其憂病。
’”這段話，劉表自稱其子為“兒”，劉備稱劉表子“子”。
因為“兒”“子”本義“幼兒”層面上同義詞，故連文組成雙音節詞“兒子”。
兒子，本指幼兒，指兒女，後特指父母所生男孩子。
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《爾雅·釋親》：“子之子孫。
”“孫”是稱呼兒子子女通稱。
後人男孫、女孫、孫子、孫女加以區別，古今。
《爾雅·釋親》：“女子子外孫。
”“後”是後代子孫通稱。
《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無後乎！’”是説：第一個俑陪葬人，會斷子絕孫吧！“後”打頭稱謂，如後人、後輩、後裔、後嗣、後昆指後代子孫。